Kazimierz Dąbrowski - Kazimierz Dąbrowski
Kazimierz Dąbrowski | |
---|---|
narozený | Kazimierz Dąbrowski 1. září 1902 Klarów, Polsko |
Zemřel | 21. listopadu 1980 Varšava, Polsko | (ve věku 78)
Národnost | polština |
Alma mater | Poznanská univerzita, Ženevská univerzita |
Známý jako | Teorie Pozitivní rozpad |
Vědecká kariéra | |
Pole | Psychiatrie, Psychologie, Lék |
Instituce | Ústav duševní hygieny |
Doktorský poradce | F. Naville |
Kazimierz Dąbrowski (1. září 1902 v Klarów - 26. listopadu 1980 v Varšava ) byl polština psycholog, psychiatr a lékař. On je nejlépe známý pro jeho teorii "Pozitivní rozpad ", jako fáze rozvoje osobnosti. Byl také básníkem a používal pseudonym" Paul Cienin / Paweł Cienin ".[1]
Životopis
Kazimierz Dąbrowski se narodil v katolické rodině na venkovském statku poblíž Lublin, v Ruský sektor z Polsko, třetí syn čtyř dětí, Antoni, správci statku, a jeho manželce. Když mu bylo šest, zemřelo nejmladší dítě, dcera ve věku tří let meningitida. Kazimierz byl zpočátku vyučován doma. Později navštěvoval střední školu „Stefan Batory“ v Lublinu. V průběhu první světová válka byl hluboce šokován pohledem na těla padlých vojáků roztroušených po bojišti. V 16 letech poté, co zfalšoval svůj věk, získal přístup k nově otevřenému Univerzita v Lublinu, kde navštěvoval polský jazykový program. V 18 letech byl přijat Varšavská univerzita studovat medicínu. Po dvou letech přešel do Univerzita v Poznani kde získal lékařský titul a zahájil studium psychologie. Poté přešel k University of Geneva kde pracoval Edouard Claparede a Jean Piaget a kde v roce 1929 získal doktorát s prací o sebevraždě u profesora F. Navilla. V roce 1931 získal druhý doktorát v oboru psychologie na univerzitě v Poznani jako širší vývoj na téma Sebepoškození, počítaje v to askeze a sadomasochismus.
Kolem roku 1930 se poprvé oženil. Manželství bylo krátkodobé, protože jeho manželka zemřela tuberkulóza v polovině 30. let. S pomocí Rockefellerova nadace mohl cestovat za postdoktorandským studiem v Evropě a Severní Americe. Od roku 1932 strávil Dąbrowski asi dva roky Vídeň podstoupit zkratku psychoanalýza s Wilhelm Stekel, bývalý spolupracovník společnosti Sigmund Freud. Zároveň absolvoval postgraduální studium v neurologie s Otto Marburg, v vývojová psychologie s Karl Ludwig Bühler a jeho manželka, Charlotte Bühler, také profesor psychologie, a Neurofyziologie s rakouským lékařem Wilhelmem Schlesingerem. Kolem roku 1935, po smrti své manželky, odešel do USA.
V roce 1937 si po návratu do Polska otevřel Ústav pro duševní hygienu inspirován pohybem v USA a nabízel kurzy v této oblasti. V roce 1940 se Dąbrowski podruhé oženil. Se svou manželkou, Eugenií, také psychologkou, měl dvě dcery. Manželství trvalo až do jeho smrti v roce Varšava v roce 1980.
V roce 1942 byl Dąbrowski zatčen Gestapo a krátce se konal ve Varšavě Pawiak vězení. Odtud byl převezen do Věznice Montelupich v Krakov několik měsíců, dokud jeho propuštění nevyjednali kolegové a on se vrátil do Varšavy. Pokračoval ve své klinické práci jako dozorce sanatoria. Němci omezili jeho práci pod pečlivým dohledem. Po válce pokračoval v psychiatrické práci a mohl znovu cestovat do USA.
Po svém návratu v roce 1949 byl akreditován jako klinický psycholog Univerzita ve Vratislavi. Stalinistické úřady však toho roku jeho Ústav duševní hygieny zrušily z důvodu, že se jedná o produkt nebezpečné západní ideologie.[2] Spolu s manželkou byli souzeni a odsouzeni k dvouletému vězení. Po smrti Stalin byli propuštěni a on se vrátil ke skromnější klinické práci a výuce. S částečným rozmrazením sovětsko-západních vztahů odcestoval v roce 1964 do Kanada se svou rodinou na jeden rok hostující profesorem na University of Alberta. Pokračoval v publikování a cestování do zahraničí, dokud nebyl přinucen přestat kvůli špatnému zdraví koncem 70. let.[3]
Kariéra
Dąbrowski vyvinul teorii Pozitivní rozpad,[4] který se pokouší popsat, jak může vývoj osobnosti postupovat v důsledku nahromaděných obtížných zkušeností. „Rozpad“ označuje opuštění seskupení dřívějších citlivostí a postojů na základě poučení se z těchto událostí a vnímání. Výsledný posun, pokud existuje, lze považovat za pozitivní, když proces posunul osobnost ke zvýšené schopnosti tyto zkušenosti obsahovat a získat nové pohledy.
Dąbrowski se celoživotně věnoval oboru psychologie. Založil rehabilitační centrum v Zagórze (poblíž Varšavy) pro pacienty, kteří utrpěli duševní poruchy po prožití obtížných životních situací. Výzkum v zařízení mu poskytl pozorování a data, která pomohla utvářet jeho koncepty.
Koncepty
Dąbrowski vyvinul teorii pozitivního rozpadu z řady předpokladů a konceptů. Jeho přístup je filozoficky založen na Platónovi a odráží jeho zaujatost vůči podstata - podstata jednotlivce je rozhodujícím činitelem jeho vývoje v životě. Dąbrowski byl také ovlivněn existenciální víra, že člověk závisí na pociťovaných úzkostech a způsobu řešení každodenních výzev. Esenci člověka je třeba realizovat prostřednictvím existenčního a zkušenostního procesu vývoje. Dąbrowského myšlenku „autonomního jedince“ lze přirovnat k charakteristice, kterou pokročil Kierkegaard jeho „Rytířů víry“.[Citace je zapotřebí ]
Dąbrowského koncept pozitivního rozpadu by neměl být zaměňován s jungiánskými pojmy „deintegrace a reintegrace“ vytvořenými jeho britským současníkem, Michael Fordham. I když se mohou zdát poněkud analogické, jsou založeny na různých hypotézách osobnosti a neexistují důkazy, které by o sobě věděli.[5][6]
Pozorování nadání
V příloze Dąbrowski (1967) jsou uvedeny výsledky vyšetřování provedených v roce 1962 s polskou mládeží.[7] Konkrétně byla zkoumána „skupina nadaných dětí a mladých lidí ve věku od 8 do 23 let“ (s. 251). Z 80 studovaných mladých lidí bylo 30 „intelektově nadaných“ a 50 z „dramatických, baletních nebo uměleckých škol“ (s. 251). Dąbrowski zjistil, že každé z dětí zobrazilo to, co nazýval jeho faktorem nadměrná dráždivost„OE“, který tvořil základ pro vznik neurotických a psychoneurotických souborů. Navíc se ukázalo, že tyto děti také vykazovaly soubory nervozity, neuróz a psychoneuróz různých druhů a intenzit, od lehkých vegetativních příznaků nebo úzkostných příznaků, výrazně a vysoce intenzivní psychastenické nebo hysterické soubory “(s. 253). Dąbrowski se zeptal, proč by tyto děti měly vykazovat takové „stavy nervozity nebo psychoneurózy“, a navrhl, že to bylo kvůli přítomnosti OE (str. 255). „Pravděpodobnou příčinou je více než průměrná citlivost, která umožňuje nejen dosáhnout vynikajících výsledků v učení a práci, ale zároveň zvyšuje počet bodů citlivých na všechny zkušenosti, které mohou urychlit anomální reakce, které se projevují v psychoneurotických souborech.“ (Str. 255).
Zdá se, že Dąbrowského předpokládaná asociace mezi OE a „nadáním“ je podporována v dalším výzkumu.[8] [9][10] Ukazuje se, že přinejmenším OE je známkou potenciálu pro nadání / kreativitu. OE mohou pomoci učitelům a ostatním najít nadanou osobu.[11] Dąbrowského základní poselství je, že nadání může být nepřiměřeně spojeno s procesem pozitivního rozpadu a růstu osobnosti.[12]
Hlavní práce
- Nerwowość dzieci i młodzieży (1935) (Nervozita dětí a dospívajících)
- Społeczno-wychowawcza psychiatria dziecięca (1959) (Sociálně pedagogická dětská psychiatrie)
- O dezintegracji pozytywnej (1964) (O pozitivním rozpadu)
- Pozitivní rozpad (1964)
- Formování osobnosti prostřednictvím pozitivní dezintegrace (1967)
- Duševní růst prostřednictvím pozitivního rozpadu (1970)
- Psychoneuróza není nemoc (1972)
- Existenciální myšlenky a aforismy (1972) (jako Paul Cienin)
- Fragmenty z Deníku blázna (1972) (jako Pawel Cienin) básnická sbírka
- Myśli i aforyzmy egzystencjalne (1972) (jako Paweł Cienin) (Myšlenky a existenciální aforismy)
- Dynamika konceptů (1973)
- Trud istnienia (1975) (Snaha existovat)
- Dezintegracja pozytywna (1979) (Pozitivní rozpad)
- W poszukiwaniu zdrowia psychicznego (1989) (Při hledání duševního zdraví)
Reference
- ^ Příjmení je hra na slovo „cień“, což znamená v polštině stín nebo stín
- ^ Bertolote, José (leden 2008). „Kořeny koncepce duševního zdraví“. Světová psychiatrie. 7 (2): 113–116. doi:10.1002 / j.2051-5545.2008.tb00172.x. PMC 2408392. PMID 18560478. Pojem „duševní hygiena“ byl nahrazen výrazem „duševní zdraví“.
- ^ Battaglia, Marjorie Kaminski, disertační práce o pozitivním rozpadu pro Virginská státní univerzita, 2002
- ^ Tillier, Bill (26. října 1995). „Důkladná prezentace teorie pozitivní dezintegrace“. Citováno 19. dubna 2018.
- ^ Fordham, Michael. (1969). „Children as Individuals“, London: Hodder and Stoughton, SBN 340 02396 1. str. 93–110.
- ^ Sidoli, Mara (1983). „Deintegrace a reintegrace v prvních dvou týdnech života“. J. Anal. Psychol. 28 (3): 201–212. doi:10.1111 / j.1465-5922.1983.00201.x. PMID 6618994.
- ^ Kazimierz Dąbrowski (2015). Formování osobnosti prostřednictvím pozitivního rozpadu. Červené pilulky Press. ISBN 978-0692427491.
- ^ Lysy a Piechowski 1983
- ^ Piechowski 1986
- ^ Piechowski a Miller 1995
- ^ Winebrenner, S., & Brulles, D. (2012). Výuka nadaných dětí v dnešní třídě: Strategie a techniky, které může každý učitel použít. Minneapolis, MN: Free Spirit Publishing.
- ^ Marjorie Battaglia; Sal Mendaglio; Michael Piechowski (2013). Ann Robinson; Jennifer Jolly (eds.). Kazimierz Dabrowski - Život pozitivní maladjustment (1902-1980). Století příspěvků k nadanému vzdělání: Osvětlující životy. London: Routledge. 181–198. ISBN 978-1136-578-274.
Bibliografie
- R. Zaborowski, Kazimierz Dąbrowski - l'homme et son œuvre v: Annales du Center Scientifique v Paříži l'Académie Polonaise des Sciences 9, 2006, s. 105–122 [1]
- DEZINTEGRACJA.PL - polský web věnovaný Kazimierzovi Dąbrowskému a jeho teorii pozitivního rozpadu
- Kobierzycki, Tadeusz. 'Kazimierz Dąbrowski' - životopis v angličtině, Heksis 1/3 (22-24) 2000 [2]
- Čtvrtletní Heksis Vydání 1/2010 věnovaná Teorie pozitivního rozpadu Kazimierze Dąbrowského - http://www.heksis.com
- Buďte pozdraveni; báseň, kterou napsal Dąbrowski.
- A. A. Zych, Higiena psychiczna w Polsce. Słownik biograficzny. (Mental Hygiene in Poland. Biographical Dictionary), Wrocław: Wyd. Nauk. DSW, 2013, s. 60–67.
- Dąbrowski, K. (1964). Pozitivní rozpad. Maurice Bassett, 2016
- Tillier, William. Rozvoj osobnosti prostřednictvím pozitivního rozpadu: dílo Kazimierze Dabrowského. Maurice Bassett, 2018