Kanjirottu Yakshi - Kanjirottu Yakshi

Kanjirottu Yakshi (Sreedevi) je folklorista upír. Podle mýtu se narodila do zámožnosti Nair tharavad jménem Mangalathu na Kanjiracode v Southern Travancore (nyní v Tamil Nadu ). Jako nádherně krásná kurtizána měla intimní vztah s Ramanem Thampim, synem krále Rama Varma a soupeř Anizhom Thirunal Marthanda Varma. Podle příběhu byla zavražděna svým služebníkem a proměnila se v Jakši „(třída mýtických bytostí v malabarského folklóru) obviňuje muže svou krásou a pije jejich krev.[1]

Mangalathu Sreedevi

Sreedevi byla kurtizána, která měla za klienty vysoké a mocné. Ale byla zamilovaná do Ramana, který byl jedním z jejích mnoha služebníků. Raman, Pondan Nair (nositel nosítek), byl spravedlivý, vysoký, dobře stavěný a pohledný mladý muž. Ona a její bratr Govindan jezdili po Ramanových zádech do blízkých míst. Dravý sadista Sreedevi si užíval fyzického i psychického mučení Ramana. Udělala vše pro to, aby ho oddělila od jeho manželky.

Postupem času se nesezdaní Govindan a Raman stali přáteli na hrudi. Často sdíleli stejný pokoj. Sreedevi nebyla docela spokojená s rostoucí láskou svého bratra k jejímu milenci. Ale nejednala.

Sreedevi vymyslel spiknutí a zlikvidoval Ramanovu manželku. Jakmile Govindan cestoval na Ramanových zádech, když první odhalil podrobnosti spiknutí. O několik dní později Raman uškrtil Sreedevi k smrti, když sdíleli postel. Govindan na zločin zamrkal a chránil svého milovaného přítele.

Sreedevi se znovu narodil jako pomstychtivý Yakshi párům v Kanjiracode. Během okamžiků jejího narození vyrostla v okouzlující kráse. Ačkoli sváděla mnoho mužů a pila jejich krev, její srdce spočívalo na hezkém Ramanovi. Řekla mu, že je ochotná ho prominout, pokud si ji vezme. Raman rozhodně odmítl. Yakshi nasměrovala všechny své energie, aby ho mučila. Zničený Raman hledal pomoc Govindana, který byl velkou upasakou Pána Balarama, za kompromis. Řekl, že Yakshi mohla mít Ramana rok, pokud splnila tři podmínky. Jeden, musí souhlasit s tím, že bude po roce instalován v chrámu. Dva, po mnoha letech bude chrám zničen a ona pak musí hledat útočiště (saranagati) v Pánu Narasimha dosáhnout moksham. Tři, musí se modlit za Govindana a jeho vztah s Ramanem nejen při jejich současném narození, ale také při jejich příštích narozeních. Yakshi přísahala na „ponnum vilakkum“, že bude dodržovat všechny tři podmínky. Kompromis tedy fungoval.[2]

Chrám Kanjiracottu Valiaveedu

O rok později byl Yakshi instalován v chrámu, který později vlastnil Kanjiracottu Valiaveedu. Členové Valiaveedu začali uctívat tohoto Yakshiho kromě svých božstev strážců, lorda Ramanuju (Šrí Krišnu doprovázeného Šrí Rukminim) a Pána Balaramu.[3] Oddaní dříve nabízeli Pongala do Yakshi Amma na Pooram v měsíci Meenom a první pátky v každém malajalamském měsíci kromě Meenom.[4] Chrám již neexistuje.

Kanjirottu Yakshi a chrám Sri Padmanabhaswami

Poté, co se Yakshi uchýlil do lorda Narasimhy z Thekkedomu, se nyní věří, že bydlí v Kallaře B na Srí Chrám Padmanabhaswamy. Jako princezna Aswathi Thirunal Gowri Lakshmi Bayi poznamenává: „Narušení jejího míru by bylo katastrofou, zvláště pokud by se její současný klidný temperament vrátil k hrozivé povaze, která kdysi byla její.“[5] Okouzlující a divoké formy tohoto Yakshi jsou namalovány na jihozápadní části svatyně Sri Padmanabha.

Sundara Lakshmi

Sundara Lakshmi, uznávaná tanečnice a choť Maharaje Swathi Thirunal Rama Varma, byl horlivým oddaným Kanjirottu Yakshi Ammy.

Viz také

Reference

  1. ^ Kaimal, Kesava. „Thekkan Thiruvithamkurile Yakshikal“. Publikace Srinidhi, 2002.
  2. ^ Nair, Balasankaran. „Kanjirottu Yakshi“. Sastha Books, 2001.
  3. ^ Nair, Balasankaran. „Kanjirottu Yakshi“. Sastha Books, 2001.
  4. ^ Nair, Balasankaran. „Valiaveedu Charithrathil“. Sastha Books, 1999.
  5. ^ Bayi, Aswathi Thirunal Gouri Lakshmi. „Sree Padmanabha Swamy Temple“ (třetí vydání). Bharatiya Vidya Bhavan, 2013.