José Sánchez Marco - José Sánchez Marco
José Sánchez Marco | |
---|---|
![]() | |
narozený | José Sánchez Marco 1865 Tudela, Španělsko |
Zemřel | 1949 Pamplona, Španělsko |
Národnost | španělština |
obsazení | právník, vlastník půdy |
Známý jako | politik |
Politická strana | PCN, CT |
José Benigno Sánchez Marco (1865-1949) byl Španěl Tradicionalista politik, sdružený většinou s odvětvím známým jako Integrismus a působí jako Partido Católico Nacional, ačkoli aktivní také v rámci hlavního proudu Carlism. Je uznáván jako jeden z nejdéle sloužících integristických poslanců Cortes, jeho 4 po sobě jdoucí funkční období trvající mezi lety 1905 a 1916. Předsedal také řadě Navarrese Katolické organizace a organizace vlastníků půdy.
Rodina a mládež
Rodina Sánchezů pochází z jihovýchodní části Navarry, známé jako Ribera Baja. Josého dědeček, Estanislao Sánchez, vlastnil pozemky poblíž Milagro a Cadreita.[1] Oženil se s dívkou z Aragón a možná nějakou dobu žil v Katalánsko jako jejich syn a Josého otec, Francisco Sánchez Asso (1831-1904),[2] byl narozen v Sant Feliú de Guixols v provincie Gerona. Francisco se usadil Tudela, kde působil jako právník a vykonával funkci starosty.[3] V neurčenou dobu se oženil s Marií Antonií Marco Rodrigo, rodákem z Bello (Provincie Teruel ) a člen známé aragonské rodiny. Její otec, Mariano Marco Catalan, sloužil jako kapitán husarů v Válka o nezávislost;[4] její strýc z otcovy strany, Juan Francisco Marco Catalan, si vysloužil jméno kardinál a stal se guvernérem města Řím a vice-camerlengo kostela Svaté říše římské.[5] Její starší bratr, Manuel Marco Rodrigo, byla armáda, která si vysloužila své jméno během Třetí Carlist War. Poté, co se stal velitelem jednotek Carlist Aragón a všeobecně známým jako Marco de Bello, se stal jakýmsi ikonickou postavou hnutí.[6]

Francisco a María Antonia žili v Tudele; pár měl nejméně dvě děti,[7] ačkoli přesný počet není jasný. Mladý José opustil svůj rodinný dům v roce 1874 a vstoupil do jezuita Colegio del Salvador v Zaragoza, kde absolvoval v roce 1880.[8] V neurčenou dobu se zapsal na Facultad de Derecho z Zaragozská univerzita, vykonávající občanské a kanonické právo; promoval v obou v roce 1887.[9] Ve stejném roce vstoupil do místního Colegio de Abogados v Tudele, ale v té době nezačal svou vlastní praxi. Místo toho se přestěhoval do Pamplona; do roku 1893 působil jako abogado fiskální v místním Audiencia Provincial téhož roku vstupuje také na Colegio de Abogados z hlavního města Navarrese.[10] Zdědil panství o rozloze asi 250 ha, které se nacházelo v Ebro zatáčky poblíž Milagro,[11] a označuje se také jako „propietario“.[12]
V neurčenou dobu se José Sánchez Marco oženil se Soledadem Doussinague Casaresem (1870-1943),[13] potomek maloměšťácké rodiny; její otec, Pedro Doussinague Adema, byl příbuzný s výrobou textilu v USA Gipuzkoan město Laskurain.[14] Pár měl pět dětí,[15] kteří si změnili jméno na Sánchez-Marco Doussinague;[16] dva synové[17] a tři dcery.[18] Známý místně v Navarrese, žádný z nich se nestal národně uznávanou osobností;[19] Antonio se dobrovolně přihlásil do Carlistu rekvizita Během Občanská válka;[20] ačkoli ne vojenský, velel a četa v Tercio María de las Nieves prapor.[21] Později sloužil jako concejal v Pamploně ayuntamiento.[22] María se stala jeptiškou.[23] Josého vnuk Carlos Sánchez-Marco Mendizabal je historik[24] a pohybující se duch za Fundación Lebrel Blanco, věnovaný kultuře a historii provincie;[25] další, Javier Sánchez-Marco Mendizabal, se proslavil jako podnikatel.[26]
Časná politická kariéra (před 1905)
José zdědil tradicionalistický pohled po předcích. Jeho otec působil v legitimistických řadách v 60. letech 19. století, v žádném případě ne typickou cestou, vzhledem k tomu, že Tafalla a Tudela byli „distritos de Mayor tradición liberal“.[27] V roce 1865 vstoupil do Cortes jako karlisticko-katolický kandidát zvolený z Pamplony[28] a v 80. letech 19. století zůstal tradicionalistickým militantem.[29] Josého strýc z matčiny strany - v té době ještě neznámý jako Marco de Bello - sloužil jako jeho kmotr, konkrétně požádán o duchovní vedení.[30] José vstupoval do říše Carlist v 80. letech 19. století; v té době bylo hnutí rozděleno mezi nekompromisní ultrakatolickou frakci a skupinu připravenou uznat politické prostředí Obnovení. Během finále rozpad 1888 následoval svého otce a postavil se na stranu bývalého, vedeného Ramón Nocedal; skupina se stala známou jako Integrists. Na počátku 90. let 19. století se Sánchez Marco začal objevovat ve stranickém tisku, zpočátku pouze jako signatář různých úctivých adres[31] a poté jako autor krátkých poznámek, vítá Nocedal.[32] V té době byl jeho otec členem Navarrese Integrist executive, Asamblea Regional.[33]
V roce 1895 je Sánchez Marco poprvé známý jako účastník velkého večírku Azpeitia; Když sám mluvil, chválil Gipuzkoa jako španělskou oázu, provincii, která si zachovala všechny tradiční ctnosti země a měla být její archou spásy.[34] V roce 1896 náustek Integrist Madrid, El Siglo Futuro, vydal své hlavní dílo, formátované jako sofistikovaný diskurz božské role v civilizaci; kritizoval „absurdity Rousseau, Kant, Hobbes a Schelling „a co se zdálo jako typická přednáška Integristického výhledu, připustilo inspiraci scholastika doktrína 16. století.[35]

V roce 1896 byl Sánchez Marco kandidátem na integraci do Cortes z Pamplony.[36] Strana nezadala na Carlistu žádnou alianci -Konzervativní dominuje volební obvod; není jasné, zda první zprávy o jeho úspěchu byly skutečné nebo spíše součástí stranické propagandy;[37] když byl nakonec prohlášen za poraženého, protestoval proti volebnímu podvodu.[38] Aktivní v stranických řadách, na konci 90. let 19. století se stal viceprezidentem Junta Regional, výkonným ředitelem Navarrese Integrist.[39] Neexistují žádné informace o jeho účasti na volebních kampaních v 1898 a 1899. Na počátku 20. století se Integrists a Carlists, jedovatě nepřátelští během předchozích desetiletí, k sobě navzájem přiblížili. Jako výsledek, v 1901 vytvořili společný seznam Navarrese a jeho kandidátem v Tudele byl Sánchez Marco.[40] Neúspěšný si znovu stěžoval na oficiální zadržení stranických volebních agentů[41] a další pucherazos.[42]
Aktivně se angažoval v iniciativách sponzorovaných církví a pustil se do zakládání společných dělnických a vlastnických organizací práce,[43] zmírnění konfliktu svévolnými radami a pojistnými fondy; v té době se považoval za „váženého člena strany“, který jednal se zástupci dělníků.[44] Neběžel v Všeobecné volby 1903 a namísto toho se zaměřil na radu v Pamploně;[45] téhož roku byl zvolen do ayuntamienta.[46] Jako concejal kritizoval militantní proletářské iniciativy propagující katolická uskupení;[47] jako právník bránil kněze, kteří čelili právním problémům.[48]
Zástupce (1905-1916)

Před 1905 volební kampaň Integrists se připojili k Liga Foral Autonomista, středopravé alianci aktivní v Vascongadas a Navarra.[49] Jako zástupci strany bylo Sánchezovi Marcovi nabídnuto místo na aliančním seznamu v Azpeitii, venkovském volebním obvodu Gipuzkoan, který od počátku 90. let 20. století zůstal integristickou baštou.[50] Skutečně jistý úspěchem se skutečně ukázal jako vítěz[51] a zahájil parlamentní kariéru, která měla trvat následujících 11 let; období 1905-1916 znamenalo jeho politické vyvrcholení.
Úspěch Sáncheza Marca se spoléhal na spojenectví s Carlisty, kteří na počátku 20. století dosáhli politické nadvlády v Navarre. Těšili se z pozice, která měla trvat do konce 10. let 20. století, získávali většinu parlamentních mandátů, které měla provincie k dispozici, a prostřednictvím aliancí zbývající části částečně ovládly.[52] Vzhledem k tomu, že jedovaté nepřátelství mezi Integristy a Carlisty ustoupilo sblížení, byli první z nich hlavním příjemcem alianční strategie Carlist, zejména prostřednictvím takzvaného „druhého hlasování“ v Pamploně.[53] Když v roce 1907 zemřel vůdce strany Ramón Nocedal, jeho místo ve městě bylo nabídnuto Sánchezovi Marcovi,[54] druhý nejdůležitější Integrist v Navarre.[55] Tento mechanismus zajistil jeho úspěch ve 3 po sobě jdoucích volebních kampaních v 1907,[56] 1910[57] a 1914.[58] V případě roku 1910 měla aliance Carlist-Integrist takovou převahu, že se žádný protikandidát neodvážil napadnout Sáncheza Marca, který byl podle notoricky známého článku 29 prohlášen za vítěze. Současní učenci ho počítají mezi „grupo de poder de la ciudad“[59] a člen vzájemně příbuzné rodiny cacique síť.[60]
Ačkoli v komoře zůstal Sánchez Marco členem nepatrné, dvoučlenné integristické opoziční menšiny,[61] obrátil se na neklidného zástupce; vynikal v obtěžování vlád během zasedání s otázkami, zapojování se do debat a zahájení nových návrhů, obvykle rychle zabitých během legislativního procesu. Jeho činnost spočívala hlavně na stranění se církvi,[62] prosazování náboženských zájmů a snaha mařit liberální úmysly;[63] jeho vrchol vyvrcholil debatami z roku 1910 souvisejícími s tzv Ley del Candado,[64] když animoval místní Junta Católica de Defensa.[65] Proslavil se také propagací regionálních zařízení[66] a zejména oficiální použití Baskičtina a Katalánština, přiznává věrnost "nuestra lengua vascongada" a protestuje proti exkluzivitě castellano ve veřejné sféře.[67] V neposlední řadě několikrát zasáhl v místních případech Navarrese.[68]
V rámci integrismu se Sánchez Marco aktivně účastnil propagandistických shromáždění v Navarre[69] a někdy i dál, většinou v Katalánsku,[70] i když se stáhl z provinčních stranických struktur Navarrese[71] a zaměřil se na celostátní výkonnou moc. Již před smrtí Nocedala sedával místopředsedy během různých stranických shromáždění;[72] poté nastoupil do 7členného ředitelství[73] a byl jedním z jejích 2 místopředsedů.[74] Když bylo v roce 1909 tělo přeformátováno na tříčlennou Jefaturu,[75] Sánchez Marco se ukázal jako druhá nejdůležitější strana po svém prezidentovi, Juan Olazábal Ramery.
Bývalý zástupce a kvazi-zástupce (1917-1931)
Sánchez Marco měl vždy zájem udržovat dobré vztahy s Carlisty.[76] Ačkoli někteří reptali na svůj povýšený postoj, byl si vědom, že mandát do značné míry závisí na jejich podpoře.[77] Byl také prvním, kdo se stal obětí jejich změněné strategie, protože během pozdní Restauración strana přijala stěžejní postoj uzavírající volební dohody s mnoha stranami na úkor Integros. v 1916 Sánchezovi Marcovi nebylo nabídnuto místo na aliančním seznamu a běžel samostatně v Pamploně proti bloku Jaimista-Romanonista-Maurista,[78] utrpení porážky.[79] v 1918 měl v úmyslu postavit se z Pamplony, ale po neúspěšném vyjednávání s Mauristé nad křeslem v Senátu[80] nakonec se stáhl.[81] v 1919 rozhodl se nesoutěžit,[82] zatímco v 1920 souhlasil se zastupováním výboru statkářů jako agrárního kandidáta v Tafalla,[83] opět ztrácí.[84] Žádný zdroj ho nezmiňuje jako běh v poslední volební kampaň obnovy v roce 1923.
Vztahy Sáncheza Marca s integrismem se poněkud uvolnily; ačkoli někteří vědci o něm hovoří jako o Jefe Provincial del Integrismo,[85] v té době byl pouze čestným prezidentem Integristické Navarrese Junty.[86] V roce 1921 se stal delegátem Dirección General de Agricultura, Minas y Montes v Navarre[87] a pokračoval v této pozici až do konce 20. let 20. století,[88] nástup do zaměstnání také v obchodních společnostech.[89] Na konci 20. let se přestěhoval do nového domu navrženého známým architektem z Pamplony Víctor Eusa a usadil se na svém panství Dehesa de San Juan poblíž Milagro.[90]

Příchod roku 1923 Primo de Rivera diktaturu nejednoznačně přivítali Integristé, kteří uvítali, že se zbaví prohnilé demokracie, ale ošklivé prohlášení o loajalitě k 1876 ústava, považovaný za prvotní hřích systému obnovy.[91] Sánchez Marco byl mezi těmi, kdo inklinovali k zastavení své skepse a v roce 1924 podepsal podepsací manifest Unión Patriótica de Navarra. Dokument uvedl 3 pilíře jejich výhledu: tradiční hodnoty včetně náboženství, nedělitelný, ale regionalistický stát založený na organické ústavě a posílení navarrské identity v souladu s jeho formálními právy.[92] Přístup do struktur primederiverista[93] nezabránil jeho dalšímu zapojení do integračních iniciativ,[94] i když spíše vynikal v katolických činnostech.[95]
V roce 1927 byl Sánchez Marco jmenován „destacado lider“[96] do kvaziparlamentu primoderiverista, Asamblea Nacional Consultiva, nominovaný člen skupiny vyhrazené pro Representantes de Actividades de Vida Nacional.[97] Přihlásil se do sekcionářské segundy shromáždění, výboru zabývajícího se převážně zahraniční politikou,[98] a skutečně zůstal aktivní ve svých řadách;[99] podobně jako v parlamentu obnovy také protestoval proti invazi neslušnosti do veřejného života.[100] Byl však stále nešťastnější z návrhu ústavy, o kterém se diskutovalo v roce 1929; Sánchez Marco byl zvláště rozrušený nad svým článkem 11, odvolával se na náboženskou svobodu a zvažoval uhlíkovou kopii z opovrhované ústavy z roku 1876. Místo toho považoval tento okamžik za dobrou příležitost k zahájení „política de bien, mejor“, kterou by všichni katolíci podpořili a obhájili.[101]
Znovu sjednocený Carlist (1931-1936)
Během prvních měsíců Republika Sánchez Marco se spojil s úsilím o navázání pravicové navarrské koalice před Volby 1931. Ačkoli se před 25 lety chlubil Navarrou jako součást vasko-navarrské komunity,[102] v té době opatrně podporoval „rozumný regionalismus“[103] a chtěl udržet provincii mimo Baskická autonomní schémata.[104] Jeho činnost tedy byla zaměřena na zabránění vstupu radikálních baskických nacionalistů do aliance[105] a při zdůraznění jeho náboženského rozměru.[106] Na druhou stranu nepochyboval o uzavření řad s Jaimisty a účasti na společných propagandistických setkáních s jejich vůdci.[107] Někteří vědci ho považují za klíč k úspěšnému vzniku candidatura católico-fuerista,[108] i když sám neběžel.
Většina jeho kariéry je poznamenána smířlivým postojem vůči Carlistům a někteří vědci ho dokonce považují za oportunistu.[109] V polovině roku 1931 Sánchez Marco usilovně usiloval o porozumění hnutí, od kterého se odtrhl v roce 1888; dokonce udělal bezprecedentní krok k zahájení vivas k žadateli, Don Jaime.[110] Označováno jako jefe del integrismo navarro,[111] počátkem roku 1932 se z celého srdce zapojil do sjednocovacích aktivit, které nakonec přivedly Integristy zpět do legitimistického tábora. Během velkého setkání tradicionalistů v Pamploně se objevil jako jeden z klíčových řečníků a pozdravil nového žadatele, Don Alfonso Carlos jako spojenec tradicionalistické jednoty.[112] Sánchez Marco však nepřijal žádný významný post ve sjednocené organizaci, Comunión Tradicionalista, kromě místa v představenstvu jeho denního, El Siglo Futuro.[113]
Na počátku 30. let Integrists jako strana a Sánchez Marco osobně představovali krajní pravici španělské politiky; neexistovalo žádné seskupení stojící extrémněji vpravo.[114] Jeho veřejné projevy zaostávaly jen málo za otevřenou vzpourou proti režimu. Prohlásil republiku „dcerou zednářského spiknutí“,[115] kritizoval svou sekularistickou snahu, zejména vyhoštění náboženských řádů,[116] opatření proti kardinál Segura[117] a designy na povinném sekulárním vzdělávání,[118] a prohlásil, že se snaží obnovit slávu Španělska v unii mezi církví a monarchií.[119] Zasílání četných protestních dopisů různým oficiálním orgánům,[120] jako člen katolické deputace byl dokonce přijat prezidentem Alcala Zamora.[121] Není známo, zda byl nějakým způsobem zapojen do roku 1932 Sanjurjada,[122] i když po něm utrpěl krátké zadržení v Pamploně.[123]

Sánchez Marco zůstal zaměstnán katolíkem[124] a propagační úsilí Carlist také během EU Volby v roce 1933, i když ve srovnání s předchozí kampaní byla jeho aktivita - možná kvůli jeho věku - viditelně snížena.[125] V polovině 30. let se zapojil do náboženských iniciativ, jako je navarrská pouť do Říma,[126] neubránil se tomu, aby se přidal i k těm, které byly ochuceny Křesťansko-demokratický duch, mluvení na shromážděních organizovaných ACNDP.[127] Zdálo se však, že je nejvíce oddaný řadě sdružení vlastníků půdy, ohrožených agrární reformou; vystupuje jako prezident Navarrese sekce různých celostátních agrárních shromáždění[128] byl členem Confederación Española Patronal Agricola,[129] Unión de Federaciones Católico Agrarias Vasco-Navarras[130] a Asociación de Terratenientes de Navarra.[131]
Důchodce (po roce 1936)
Není jasné, zda Sánchez Marco přispěl nebo dokonce věděl o zařazení Carlistu do 1936 převrat. Od raných hodin město Pamplona snadno zajalo rebelové a stal se jakýmsi hlavním městem carlistského léna. O žádném veřejném angažmá Sáncheza Marca však není nic známo ani v té době, ani během celé občanské války;[132] navarrský tisk ho zmínil spíše nenuceně jen ve vztahu k jeho synovi Antoniu, důstojníkovi reketé,[133] nebo v historických poznámkách.[134] Nevstoupil ani do Navarrese národních výkonných orgánů Carlistu, Junta Central Carlista de Navarra a Junta Nacional Carlista de Guerra.[135]
Žádný z konzultovaných zdrojů neposkytuje žádné informace o své veřejné činnosti v raných fázích Francké období;[136] jako septuagenarian a od poloviny 40. let osmdesátník, kvůli svému věku se pravděpodobně stáhl do soukromí. V roce 1943 ovdověl svou ženou a strávil poslední léta mezi Pamplonou a jeho panstvím v Miláně, obklopen dětmi a vnoučaty.[137] Žádný z celostátních novin neuznal jeho smrt v roce 1949. Zdá se, že upadl v zapomnění poměrně rychle; hagiografická kniha z roku 1953 věnovaná proslulým navarreským osobnostem neobsahuje ani jeho záznam, ani jeho jméno.[138]
Viz také
- Carlism
- Integrismus (Španělsko)
- Navarrese volební Carlism během restaurování
- Volební Carlism (restaurování)
- Juan Olazábal Ramery
- Ramón Nocedal Romea
Poznámky pod čarou
- ^ El Siglo Futuro 14.03.08, k dispozici tady
- ^ El Siglo Futuro 11.04.04, k dispozici tady
- ^ Angel Garcia-Sanz Marcotegui, El ayuntamiento de Pamplona ante la "krize obrera", [v:] Gerónimo de Uztariz 3 (1989), str. 29
- ^ Luis Negro Marco, El General Carlista Marco de Bello, [v:] Xiloca 8 (1991), str. 92
- ^ vidět Marco y Catalan, Juan Francisco entry, [in:] Florida International University service, available tady
- ^ viz jeho monografie, José María Jaime Lorén, Manuel Marco y Rodrigo: Marco de Bello, Teruel 1992, ISBN 9788460435082
- ^ El Siglo Futuro 14.12.34, k dispozici tady
- ^ El Siglo Futuro 14.03.08
- ^ El Siglo Futuro 14.03.08, Victor Manuel Arbeloa, Navarra y los estatutos de autonomía (1931 - 1932), Madrid 2015, ISBN 9788416549184, stránka není k dispozici, viz tady
- ^ El Liberal Navarro 06.03.93, k dispozici tady
- ^ Juan Jesús Virto, Victor Manuel Arbeloa, La cuestión agraria navarra (1900-1936), část 3, [in:] Príncipe de Viana 171 (1984), str. 257. Oblast patří mezi nejvíce sekularizované v Navarre; na konci 20. let asi 500 obyvatel nedodržovalo Velikonoce, Javier Dronda Martínez, Con Cristo o contra Cristo: religión y movilización antirrepublicana en Navarra (1931-1936), Tafalla 2013, ISBN 9788415313311, str. 178
- ^ jak v historiografii, tak v současném tisku, viz např. Arbeloa 2015 a La Correspondencia de España 28.05.20, k dispozici tady
- ^ ABC 07.10.43, k dispozici tady; více informací o její rodině, včetně mnoha fotografií, v Ignacio Miguéliz Valcarlos, Fotografía navarra. La colección del marqués de la Real Defensa, Tafalla 2014, ISBN 9788493784669, dostupný tady
- ^ Marco Segurola Jiménez, Evolución del espacio industrial en Tolosa, [v:] Vasconia 24 (1996), str. 204
- ^ podle některých zdrojů 6 viz Jisé Benigno Sánchez Marco záznam, [v:] Geneallnet služba, k dispozici tady
- ^ místo „Sánchez Doussinague“, který by byl obvykle přijat
- ^ Antonio a Francisco Sánchez-Marco Doussinague
- ^ María, Josefa a Carmen Sánchez-Marco Doussinague
- ^ ABC 09.05.63, k dispozici tady
- ^ Pensamiento alaves 19.11.36, k dispozici tady
- ^ uveden jako Antonio Sánchez Doussinague, Julio Aróstegui, Combatientes Requetés en la Guerra Civil española, 1936-1939, Madrid 2013, ISBN 9788499709758407, 421
- ^ José Miguel de Mayoralgo y Lodo, Movimiento nobiliario. Año 1936, [in:] Real Academia Matritense de Héraldica y Genealogía service, s. 131, k dispozici tady
- ^ El Siglo Futuro 29.07.25, k dispozici tady
- ^ specializující se na středověké dějiny Navarry, viz jeho Historia Medieval del Reyno de Navarra, Madrid 2005 ISBN 9788460982203, La Lengua en el Crisol Navarro, Tafalla 2007, ISBN 9788461197286, a Navarra mon amour, Tafalla 2010, ISBN 9788461448579
- ^ viz web Fundación Lebrel Blanco, který je k dispozici tady
- ^ ABC 01.12.12, k dispozici tady
- ^ María del Mar Larraza, Navarra, [in:] José Varela Ortega (ed.), El poder de la influencia. Geografía del caciquismo en España. (1875-1923), Madrid 2001, ISBN 9788425911521, str. 437
- ^ Begoña Urigüen, Orígenes y evolución de la derecha española: el neo-catolicismo, Madrid 1986, ISBN 9788400061579, str. 251, viz také oficiální služba Cortes Sánchez Asso, vstup Francisco, [in:] oficiální služba Cortes, k dispozici tady
- ^ El Tradicionalista 02.12.86, k dispozici tady
- ^ El Siglo Futuro 14.03.08
- ^ El Siglo Futuro 10.02.91, k dispozici tady
- ^ „defensor de los derechos de Díos y de la Iglesia“
- ^ El Siglo Futuro 13.07.93, k dispozici tady
- ^ El Siglo Futuro 07.08.95, k dispozici tady
- ^ El Siglo Futuro 06.02.96, k dispozici tady a El Siglo Futuro 07.02.96, k dispozici tady
- ^ El Siglo Futuro 24.03.96, k dispozici tady
- ^ El Siglo Futuro 07.04.96, k dispozici tady
- ^ El Siglo Futuro 17.04.96, k dispozici tady
- ^ El Siglo Futuro 09.05.96, k dispozici tady
- ^ El Siglo Futuro 01.04.01, k dispozici tady
- ^ El Siglo Futuro 20.05.01, k dispozici tady
- ^ El Siglo Futuro 25.01.01, k dispozici tady
- ^ „evitar que la impiedad y el socialismo los arrastre“
- ^ Angel García-Sanz Marcotegui, Algunas noticias sobre el nacimiento del PSOE en Navarra. La Agrupación Socialista de Pamplona de 1892, [v:] Geronimo de Uztariz 2 (1988), s. 73, 76. V soukromí se pokusil uplatnit svůj koncept na svém panství Dehesa de San Juan, kde usadil asi 30 rodin nájemníků; bylo jim poskytnuto bezplatné vybavení, jako je palivové dříví, školní a náboženské služby, kromě výhodného systému odškodnění, Juan Jesús Virto, Victor Manuel Arbeloa, La cuestión agraria navarra (1900-1936), část 3, [in:] Príncipe de Viana 171 (1984), str. 257
- ^ El Siglo Futuro 09.11.06, k dispozici tady
- ^ El Siglo Futuro 19.11.06, k dispozici tady
- ^ Heraldo de Madrid 20.01.05, k dispozici tady Angel Garcia-Sanz Marcotegui, El ayuntamiento de Pamplona ante la "krize obrera", [v:] Gerónimo de Uztariz 3 (1989), str. 35-36
- ^ El Siglo Futuro 19.03.06, k dispozici tady
- ^ aliance zahrnovala Carlisty, Liberály, Konzervativy, Republikány a Integristy; jedinými vyloučenými stranami byli socialisté a nacionalisté. Podle některých vědců byla aliance pouze prostředkem k plnění hospodářských cílů baskické buržoazie před obnovením jednání týkajících se Concierto Economico, Javiera Gonzaleze Chamorra, Bitarte: humanidades e historia del conflicto vasco-navarro: fueros, constitución y autodeterminación, Donostia 2009, ISBN 9788461307111, str. 207
- ^ El Siglo Futuro 28.08.05, k dispozici tady
- ^ viz jeho mandát z roku 1905 v oficiální službě Cortes, k dispozici tady
- ^ pro podrobnou diskusi viz Mina Apat, María Cruz, Elecciones y partidos en Navarra (1891-1923), [in:] José Luis Garcia Delgado (ed.), La España de la Restauración, Madrid 1985, ISBN 8432305111, Sebastian Cerro Guerrero, Los resultados de las elecciones de diputados a Cortes de 1910 en Navarra, [v:] Principe de Viana 49 (1988), str. 93–106, Angel Garcia-Sanz Marcotegui, Las elecciones municipales de Pamplona en la Restauración (1891-1923), Pamplona 1990, ISBN 9788423509065, Jesús María Fuente Langas, Elecciones de 1916 en Navarra, [v:] Príncipe de Viana 51 (1990), str. 947–957, María del Mar Larraza Micheltorena, Las elecciones legislatives de 1893: el comienzo del fin del control de los comicios por los gobiernos liberales, [v:] Principe de Viana 49 (1988), s. 215–227, César Layana Ilundáin, Elecciones generales en Navarra (1876-1890), Pamplona 1998, ISBN 9788495075178, Jose María Remirez de Ganuza López, Las Elecciones Generales de 1898 y 1899 en Navarra, [v] Príncipe de Viana 49 (1988), s. 359–399, Jesús María Zaratiegui Labiano, Efectos de la aplicación del sufragio universal en Navarra. Las elecciones generals de 1886 y 1891, [v:] Príncipe de Viana 57 (1996), str. 177–224
- ^ okres Pamplona měl nárok na 3 mandáty, i když si volič mohl vybrat pouze 2 kandidáty. Když se Carlists odvolával na své voliče, navrhli vlastního kandidáta a navrhli, komu by měl volič odevzdat svůj druhý hlas
- ^ El Imparcial 06.04.07, k dispozici tady
- ^ El Siglo Futuro 15.07.02, k dispozici tady, El Siglo Futuro 15.07.06, k dispozici tady
- ^ viz jeho mandát z roku 1907 v oficiální službě Cortes, k dispozici tady
- ^ viz jeho mandát z roku 1910 v oficiální službě Cortes, která je k dispozici tady
- ^ viz jeho mandát z roku 1914 v oficiální službě Cortes, k dispozici tady
- ^ Javier Ugarte Tellería, Pamplona, toda ella un castillo, y más que ciudad, ciudadela. Construcción de la imagen de una ciudad. 1876-1941, [in:] Angel García-Sanz Marcotegui (ed.), Memoria histórica e identidad, Pamplona 2004, ISBN 8497690613, str. 223
- ^ měl vztah s Rafaelem Gaztelu Maritorenou, provinčním zástupcem (1892-1896) a podnikatelem v bankovnictví, který se oženil se svou sestrou; Rafaelův bratr Alfonso byl Alcaldem z Pamplony v letech 1913-1916 a oba byli konzervativní, i když ne Carlistovi politici, Larraza Micheltorena 2001, s. 446, Ángel García-Sanz Marcotegui, Elity económicas y políticas en la Restauración. La diversidad de las derechas navarras, [v:] Historia contemporánea, 23 (2001), s. 602. Sánchez Marco byl také příbuzný rodině Elorzů, protože jeho dcera Carmen se provdala za Eusebia Maríu de Elorz y Tutón, Carmen Sanchez-Marco y Doussinague záznam, [v:] Geneallnet služba, k dispozici tady, Larraza Micheltorena 2001, s. 446. Ve třicátých letech byli Sanchez-Marcos považováni za součást místní elity, Javiera Ugarte Tellerie, En l’esprit des années trente europeo: la actitud del Diario de Navarra y Garcilaso en la primavera de 1936, [v:] Principe de Viana 209 (1996), str. 631
- ^ v letech 1905-1907 s Ramónem Nocedal, v letech 1907-1916 s Manuel Senante
- ^ např. obrana katolických vzdělávacích zařízení proti sekulárním vládním plánům, El Siglo Futuro 02.11.06, k dispozici tady zahájením návrhu na rozšíření dotací duchovenstvu, El Siglo Futuro 15.11.07, k dispozici tady, ptaje se ministra vnitra, jaká opatření zamýšlel přijmout, aby zabránil nemorálním výstavám, El Siglo Futuro 20.11.08, k dispozici tady prohlašující v komoře, že liberalismus je hřích, El País 15.12.08, k dispozici tady, zahájení nového návrhu na zavedení povinné výuky náboženství na všech typech škol, El Imparcial 04.07.10, k dispozici tady nebo požadovat přijetí opatření proti radikálním periodikům, La Epoca 11.07.10, k dispozici tady
- ^ např. vystoupení proti připomenutí poslanců Cortes de Cádiz v Cortes, - La Mañana 26.01.12, k dispozici tady
- ^ Melchor Ferrer, Historia del tradicionalismo español, sv. 29, Sevilla 1960, s. 43, Melchor Ferrer, Breve historia del legitimismo español, Madrid 1958, s. 87
- ^ José Andres Gallego, La politica religiosa en España, Madrid 1975, s. 464, El Imparcial 03.08.10, k dispozici tady, La Epoca 12.12.06, k dispozici tady
- ^ 1906 podporoval katalánské nároky a regionální práva, prosazovaná Solidaridad Catalana - La Epoca 22.05.06, k dispozici tady, taky Režim El Nuovo 04.06.06, k dispozici tady
- ^ již jako poslanec se účastnil zasedání Ligy Foral de Guipúzcoa a ocenil „náš baskický jazyk“ nejen jako soukromý rodinný jazyk, ale také v úředním používání, jazyk, který je třeba chránit, rozvíjet vlastní literaturu a být kulturním vyjádření skutečného ducha země, El Siglo Futuro 25.03.06, k dispozici tady; protestoval proti ministrovi vnitra o notářích, kteří hovoří pouze castellano, zatímco slouží v regionech, kde se hovoří také vaskuense a katalánsky, El Siglo Futuro 30.04.09, k dispozici tady. Sánchez Marco byl členem Sociedad de Estudios Vascos, srovnej Victor Manuel Arbeloa, Navarra y los estatutos de autonomia (1931-1932), Madrid 2015, ISBN 9788416549184, stránka není k dispozici, viz tady. To nebrání tomu, aby někteří vědci dabovali Sáncheza Marca jako „españolistu“, José María Jimeno Jurío, Navarra jamás dijo no al Estatuto Vasco, Tafalla 1997, ISBN 9788481360219, str. 112
- ^ např. projednávání licencí k využívání vodních pramenů - El Siglo Futuro 11.12.05, k dispozici tady, uzavřené železniční tratě - El Siglo Futuro 30.04.09, k dispozici tady, pomoc obětem přírodních katastrof - El Siglo Futuro 12.06.12, k dispozici tady
- ^ El Imparcial 26.07.08, k dispozici tady
- ^ např. v Lerida, El Siglo Futuro 11.12.15, k dispozici tady
- ^ El Siglo Futuro 23.05.05, k dispozici tady
- ^ El Imparcial 13.05.06, k dispozici tady
- ^ Melchor Ferrer, Historia del tradicionalismo español, sv. 28/1, Sevilla 1960, s. 302-3, Ferrer 1958, s. 89
- ^ El Siglo Futuro 10.07.07, k dispozici tady
- ^ s Juanem Olazábalem a Benito de Guinea, Ferrer 1960, s. 308-309, Ferrer 1958, s. 91
- ^ např. zasláním veřejných blahopřání Vázquezovi de Mellovi, El Siglo Futuro 24.11.06, dostupný tady
- ^ Angel Garcia-Sanz Marcotegui, Las elecciones de diputados forales en el distrito de Estella - Los Arcos (1877-1915), [v:] Príncipe de Viana 51 (1990), str. 473
- ^ Fuente Langas 1990, s. 951-3. Masivně citoval papežské spisy, všechny namířené spíše proti liberálům než proti Jaimistům, protože stále doufal v „segundo voto“ jejich elektorátu v Pamploně, Fuente Langas 1990, s. 954
- ^ Aliance Jaimista-Romanonista-Maurista převzala všechny 3 mandáty dostupné pro Pamplonu; přední hráč Juan Vázquez de Mella získal 9 749 hlasů, posledního úspěšného kandidáta podpořilo 7 644 voličů, zatímco Sánchez Marco získal 5 510 hlasovacích lístků, Fuente Langas 1990, s. 955. Odvolal se proti citaci volební korupce ze strany všech vítězných kandidátů, později však stáhl obvinění, pokud jde o Vázquez de Mella, Fuente Langas 1990, s. 956
- ^ El Siglo Futuro 15.02.18, k dispozici tady
- ^ Ferrer 1960, s. 88, El Siglo Futuro 23.02.18, k dispozici tady
- ^ El debata 21.05.19, k dispozici tady
- ^ El Siglo Futuro 13.12.20, k dispozici tady
- ^ získal 3 700 hlasů ve srovnání s 4 300 hlasovacími lístky jeho protikandidáta, El Siglo Futuro 24.12.20, k dispozici tady
- ^ Larraza Micheltorena 2001, s. 441
- ^ El Siglo Futuro 19.07.17, k dispozici tady
- ^ Guía Oficial de España 1921, s. 826, k dispozici tady
- ^ Guía Oficial de España 1927, s. 835, k dispozici tady
- ^ 1919 se stal členem představenstva Celtiberia, pojišťovací společnosti se sídlem v Zaragoze, El debata 13.10.19, k dispozici tady
- ^ vidět Casa Rural Dehesa de San Juan k dispozici tady
- ^ Jesus Maria Fuente Langas, Los tradicionalistas navarros bajo la dictadura de Primo de Rivera (1923–1930), [v:] Príncipe de Viana 55 (1994), str. 422
- ^ „1) Todos tienen cabida en la Unión Patriótica con tal que acepten una serie de principios considerados esenciales tales como la familia, la propiedad, el trabajo, la patria,“ ideales que no pueden vivir si la fe religiosa heredada de nuestros mayores ”. 2) El reconocimiento de España como "Patria única e nedělitelný" con una constitución organica que reconozca la personalidad de sus regiones con los elementos característicos y propios de cada una de ellas. 3) Sostenimiento del estado actual de Navarra y aspirando a "su mejoramiento a fin de lograr la mas completa reconquista de sus derechos forales". Dokument neobsahoval žádný odkaz na ústavu z roku 1876; další podepsaní Integros byli Joaquín Garjón y Mariano León, Fuente Langas 1994, s. 422
- ^ jeho dcera se zasnoubila v Somaténu, El Siglo Futuro 26.09.27, k dispozici tady
- ^ El Siglo Futuro 20.03.25, k dispozici tady
- ^ El Siglo Futuro 20.06.25, k dispozici tady
- ^ Francisco Miranda Rubio, Política y Foralidad en Navarra durante la Dictadura de Primo de Rivera, [v:] Huarte de San Juan. Geografía e historia 12 (2005), str. 356
- ^ viz jeho mandát z roku 1927 v oficiální službě Cortes, k dispozici tady
- ^ La Epoca 11.11.27, k dispozici tady
- ^ La Nación 21.01.28, k dispozici tady
- ^ El Año Político 1928, s. 163, k dispozici tady
- ^ Fuente Langas 1994, s. 423
- ^ např. chlubil se Navarrem, který tvoří součást laurakového netopýra, vasco-navarreský erb, El Siglo Futuro 22.03.06, k dispozici tady
- ^ Las Provincias 09.02.32, k dispozici tady
- ^ prohlašující, že „estatuto destruye la personalidad navarra y él es navarro antes que vasco“, Manuel Ferrer Muñoz, La Cuestión estatutaria en Navarra durante la Segunda República, [v:] Príncipe de Viana 52 (1991), str. 199. Problematika není zcela jasná, někteří vědci ho považují za zastánce autonomního režimu, Jimeno Jurío 1997, s. 129–130
- ^ některé zdroje tvrdí, že podporoval zahrnutí José Antonia Aguirra, viz José Sánchez Marco záznam, [v:] Auñamendi Eusko Entziklopedia, dostupný tady; někteří tvrdí, že se postavil proti Aguirre jako „judaizante“, Jimeno Jurío 1997, s. 136. Rozdíly mezi Sánchezem Marcem a nacionalisty byly stále více viditelné během jejich kampaní, Alberto García Umbón, Tudela desde las elecciones de febrero de 1936 hasta el inicio de la guerra civil, [v:] Príncipe de Viana 234 (2005), str. 235. Podrobná diskuse o Irujo Aranzadi v Arbeloa 2015
- ^ v roce 1931 byl prezidentem Acción Católica diocesana de Navarra, Ana Serrano Moreno, Las elecciones a Cortes Constituyentes de 1931 en Navarra, [v:] Príncipe de Viana, 50 (1989), str. 711
- ^ García Umbón 2005, s. 235
- ^ a přezdíváno „sumo sacerdote“ operace, Serrano Moreno 1989, s. 698
- ^ Jimeno Jurío 1997, s. 74
- ^ Kraj 16.06.31, k dispozici tady
- ^ Kraj 16.06.31
- ^ El Defensor de Cordoba 11.01.32, k dispozici tady
- ^ Eduardo González Calleja, La prensa carlista y falangista durante la Segunda República y la Guerra Civil (1931-1937), [v:] El Argonauta Espanol 9 (2012)
- ^ "más extrema derecha" - Diario de Almería 10.09.31, k dispozici tady
- ^ "la República española es hija de una conjuración masónica", Las Provincias 09.02.32, k dispozici tady
- ^ La Independencia 06.06.31, k dispozici tady
- ^ Antonio Manuel Moral Roncal, 1868 en la memoria carlista de 1931: dos revoluciones anticlericales y un paralelo, [v:] Hispania Sacra, 59/119 (2007), s. 355
- ^ El Siglo Futuro 10.02.32, k dispozici tady
- ^ Las Provincias 09.02.32, k dispozici tady
- ^ např. ministrovi vnitra, Serrano Moreno 1989, s. 724
- ^ Diario de Almería 10.09.31, k dispozici tady
- ^ existují autoři, kteří tvrdí, že do spiknutí byl zapojen Sánchez Marco, ale neposkytují žádné zdroje, viz např. Jimeno Jurío 1997, s. 112
- ^ El Pueblo 11.08.32, k dispozici tady
- ^ byl členem Concejo de Administración v Diario de Navarra, Arbeloa 2015
- ^ El Siglo Futuro 18.11.33, k dispozici tady
- ^ Pensamiento alaves 23.09.33, k dispozici tady
- ^ Pensamiento alaves 23.02.35, k dispozici tady
- ^ Pensamiento alaves 10.05.33, k dispozici tady
- ^ El avisador numantino 26.04.33, k dispozici tady
- ^ Pensamiento alaves 07.02.33, k dispozici tady
- ^ Arbeloa 2015
- ^ není uveden v žádné z podrobných prací o navarreském Carlismu během občanské války, které konzultoval: Eduardo Martínez Lacabe, La unión nemožný: carlistas y falangistas en Navarra durante la guerra Civil, [v:] Revista Huarte de San Juan 1 (1994), str. 343-364, Mercedes Peñalba Sotorrío, Entre la boina roja y la camisa azul, Estella 2013, ISBN 9788423533657, Maximiliano Garcia Venero, Historia de la Unificacion, Madrid 1970, Manuel Martorell Peréz, Navarra 1937-1939: el fiasco de la Unificación, [v:] Príncipe de Viana 69 (2008), str. 429-456, Juan Carlos Peñas Bernaldo de Quirós, El Carlismo, la República y la Guerra Civil (1936-1937). De la conspiración a la unificación, Madrid 1996, ISBN 9788487863523, Javier Ugarte Tellería, El carlismo en la guerra del 36. La formación de un cuasi-estado nacional-corporativo y foral en la zona vasco-navarra, [v:] Historia contemporánea 38 (2009), str. 49-87
- ^ Pensamiento alaves 19.11.36, k dispozici tady
- ^ Pensamiento alaves 11.12.39, k dispozici tady
- ^ Peñas Bernaldo 1998, Ricardo Ollaquindia, La Oficina de Prensa y Propaganda Carlista de Pamplona al comienzo de la guerra de 1936, [v:] Príncipe de Viana 56 (1995), str. 499-502
- ^ Maria del Mar Larazza Micheltorena, Alvaro Baraibar Etxeberria, La Navarra sotto il Franchismo: la lotta per il controllo provinciale tra i governatori civili e la Diputacion Foral (1945-1955), [v:] Nazioni e Regioni, Bari 2013, s. 101-120, Aurora Villanueva Martínez, El carlismo navarro durante el primer franquismo, 1937-1951, Madrid 1998, ISBN 9788487863714, Aurora Villanueva Martínez, Organisation, actividad y bases del carlismo navarro durante el primer franquismo [v:] Geronimo de Uztariz 19 (2003), s. 97–117, Aurora Villanueva Martínez, Los incidentes del 3 de diciembre de 1945 en la Plaza del Castillo, [v:] Principe de Viana 58 (1997), str. 629–650
- ^ ABC 07.10.43, k dispozici tady
- ^ Javier Ibarra, Biografieas los ilustres navarros del siglo XIX y parte del XX, Pamplona 1953
Další čtení
- Victor Manuel Arbeloa, Navarra y los estatutos de autonomía (1931 - 1932), Madrid 2015, ISBN 9788416549184
- Sebastian Cerro Guerrero, Los resultados de las elecciones de diputados a Cortes de 1910 en Navarra, [v:] Principe de Viana 49 (1988), str. 93–106
- Jesús María Fuente Langas, Elecciones de 1916 en Navarra, [v:] Príncipe de Viana 51 (1990), str. 947–957
- Ježíš María Fuente Langas, Los tradicionalistas navarros bajo la dictadura de Primo de Rivera (1923–1930), [v:] Príncipe de Viana 55 (1994), str. 417–426
- Ignacio Miguéliz Valcarlos, Fotografía navarra. La colección del marqués de la Real Defensa, Tafalla 2014, ISBN 9788493784669
- María Cruz Mina Apat, Elecciones y partidos en Navarra (1891-1923), [in:] José Luis Garcia Delgado (ed.), La España de la Restauración, Madrid 1985, ISBN 8432305111
- Jose María Remirez de Ganuza López, Las Elecciones Generales de 1898 y 1899 en Navarra, [v:] Príncipe de Viana 49 (1988), str. 359–399
- Juan Jesús Virto, Victor Manuel Arbeloa, La cuestión agraria navarra (1900-1936), část 3, [in:] Príncipe de Viana 171 (1984), str. 247–294