John Williams (Ab Ithel) - John Williams (Ab Ithel)

Pro ostatní lidi se stejným jménem viz John Williams (rozcestník).

John Williams (bardické jméno: Ab Ithel) (7. dubna 1811[1]–27. Srpna 1862), byl starožitník a anglikánský kněz. Narozen v Llangynhafal, Denbighshire Wales v roce 1811 absolvoval Jesus College v Oxfordu v roce 1835 se stal anglikánským kurátem Llanfor, Merionethshire, kde se oženil Elizabeth Lloyd Williams. V roce 1843 se stal věčný kaplan z Nercwys, Flintshire, a rektor z Llanymawddwy, Merionethshire, v roce 1849.

Spisovatelská kariéra

Po většinu svého raného života přijal pseudonym Cynhaval, po svém rodišti v Llangynhafal, Denbighshire, nicméně vzal pseudonym Ab Ithel z příjmení jeho dědečka, William Bethell. Jeho první kniha s názvem Anglikánská církev nezávislý na Církev římská ve všech věkových kategoriíchse týkalo vztahu mezi anglickou církví a Řím. Tato kniha byla vydána v roce 1836. Po ní následovala další v roce 1844 na internetu církevní starožitnosti Walesu nárok Církevní starožitnosti Cymry nebo Starověký britský kostel. V roce 1856 Arcijáhen Williams produkoval Pravidla Velšská poezie a Lékařská praxe Rhinwallon a jeho synů s velšskou MSS. Společnost. Do roku 1860 měl připraveny k vydání další dvě díla; Kronika princů, a Annales Cambriae byly publikovány v Série rolí.

Williams byl pracovitý jak jako farář a jako starožitník. Mnoho jeho současníků ho považovalo za jednoho z předních velšských učenců své doby a dokázal na průběh velšského stipendia uplatnit značný a rozhodně smíšený vliv. Nicméně jeho nadšení a velšská nacionalistická horlivost způsobují, že ho někteří kritizují za nekritický ve svém přístupu k historickým záznamům a silně ovlivněným Edwardem Williamsem (Iolo Morganwg, 1747–1826).

Profesionální příspěvky

V roce 1846 spolu s Harry Longueville Jones (1806–1870), další duchovní a starožitník, Williams založil Kambrická archeologická asociace, jehož deník Archaeologia Cambrensis, editoval až do roku 1853, kdy se s Jonesem hádali kvůli redakční politice. Vydal také vydání a překlad Gododdin v roce 1852 založil Cambrian Journal, který redigoval od roku 1854 až do své smrti, a byl prominentní v Welsh Rukopisy Society, edice čtyř svých publikací. The Llangollen Eisteddfod z roku 1858, kterou organizoval společně s Richard Williams Morgan („Mor Meirion“, c. 1815 - c. 1889) a Joseph Hughes („Carn Ingli“, 1803–1863) způsobil mnoho posměchu a rozpaků; Williamsova vlastní rodina získala několik cen a Thomas Stephens (1821–1875) byl souzen, protože tvrdil, že příběh amerických expedic Madog ab Owaina Gwynedda není pravdivý. Williams byl nicméně považován za křeslo keltského v Oxfordská univerzita, a byl jmenován vládou v roce 1858, aby dokončil vydání středověkých velšských kronik Annales Cambriae a Brut y Tywysogion, který byl ponechán neúplný uživatelem Aneurin Owen (1792–1851), které byly publikovány v roce 1860. Jeho redakční práce byla později kritizována akademiky kvůli nedostatku diplomatických schopností interpretovat středověké rukopisy.

Náboženské události

Williams se stal rektorem Llanenddwyn a Llanddwywe v Merionethshire v roce 1862, do té doby byl velmi nemocný a ve stejném roce zemřel. Pamětní fond Ab Ithel byl založen na jeho památku.

Spisy, dopisy a sbírky

Mnoho dopisů a dokumentů reverenda Johna Williamse („Ab Ithel“) a jeho rodiny dnes existuje v podobě konceptů nebo neúplných kopií. Jeho sbírka obsahuje dopisy jeho rodině 1832–1898; důkazy o částech stránky Brut y Tywysogion; návrhy rukopisů několika tištěných děl Ab Ithela, včetně Y Gododdin, The Traditionary Annals of the Cymry, Druidismus, Brut y Tywysogion, a Annales Cambriae; příspěvky do Cambrian Journal; jeho adresa v Conwy Eisteddfod, 1861; dokumenty týkající se jeho třídění na faru v Llanymawddwy, 1849; „Anglická církev nezávislá na římské církvi všech věkových skupin“; kázání v angličtině a velštině; „Několik jednoduchých a praktických postřehů o anglikánském vzdělávání“; cenová esej na téma „zda britští druidové nabídli lidské oběti“ od „Hu Gadarna“; esej s názvem „Traethawd ar Ddarganfyddiad yr America Gan Madog ab Owain Gwynedd, yn nghylch y ddeuddegfed ganrif“ od „Columbus“; esej „O stavu zemědělství a pokroku umění a výroby v Británii během období a pod vlivem Druidical System“ od Rev. Johna Jonese, Llanllyfni (viz Archaeologia Cambrensis, dodatek 1850); „Y Telynwr Cymreig, sef cyfarwyddiadau i ddysgu'r Delyn“ od „Dafydd Frenin“; čtyři eseje na téma „Y manteision a ddeillia i'r Cymry o ddysgu yr iaith Seisnig“ od „Uthr Bendragon“, „Eiddil“, „Gwir Gymro“ a „Y cynyg cynta“ „nepokoje“; „Historie Walesu k smrti Llewelyna“; části práce o křesťanství v Británii; dopisy adresované Ab Ithelovi a také jeho manželce a dcerám; lisované řízky a výtažky; náčrtky a lékařské a domácí recepty a dopisy, 1884–1885, týkající se Pamětního fondu Ab Ithela.

Reference

  1. ^ Appletonsova výroční cyklopédie a registr důležitých událostí roku: 1862. New York: D. Appleton & Company. 1863. str. 691.

Bibliografie

  • Phillimore, Egerton (ed.), 1890/1 „Zveřejnění velšských historických záznamů“, Y Cymmrodor 11 (1890/1), str. 133–75.

externí odkazy