John Warwick Montgomery - John Warwick Montgomery - Wikipedia
John Warwick Montgomery | |
---|---|
narozený | Varšava, New York, USA | 18. října 1931
Národnost | americký |
Státní občanství | Spojené království[1] |
Vzdělávání | 11 získaných titulů, včetně Ph.D, Th.D a LLD |
obsazení | Právník, Profesor, Teolog |
Známý jako | Křesťanská apologetika |
Manžel (y) | Lanalee de Kant Montgomery[1] |
webová stránka | http://www.jwm.christendom.co.uk |
John Warwick Montgomery (narozený 18. října 1931) je právník, profesor, luteránský teolog a autor žijící ve Francii. Narodil se v Varšava, New York, Spojené státy. Od roku 2014 působí ve společnosti Distinguished Research Professor of Philosophy Concordia University, Wisconsin,[2] a nadále pracuje jako advokát specializující se v náboženská svoboda případy v mezinárodním měřítku Lidská práva zákon.[3]
On je hlavně známý pro jeho hlavní příspěvky jako spisovatel, lektor a veřejný diskutér v oblasti Křesťanská apologetika.[4]
V letech 1995 až 2007 působil jako profesor práva a humanitních věd na University of Bedfordshire, Anglie;[5] a od roku 2007 do roku 2014 profesor význačného výzkumu filozofie a křesťanského myšlení na Patrick Henry College v Virginie, Spojené státy.[6][7] Zůstává emeritním profesorem na univerzitě v Bedfordshire. Je také ředitelem Mezinárodní akademie apologetiky, evangelizace a lidských práv v Štrasburk, Francie, a je redaktorem teologické online deník Globální žurnál klasické teologie.[8]
Rodina
Montgomeryho rodina pochází Hrabství Antrim v Irsku. Jeho rodiče byli Maurice Warwick Montgomery (majitel maloobchodní krmivářské společnosti) a Harriet (Smith) Montgomery. Jeho jeden sourozenec, sestra, zemřel v roce 2008. Montgomery byl dvakrát ženatý. Jeho první manželka je zesnulá. Od první manželky má tři děti: dvě dcery a syna. V roce 1988 se oženil s profesionálním harfistou Lanalee de Kant. Mají adoptivního syna a dvě vnoučata. [9][10]
Vzdělávání
Montgomery je vědecký mistr[11] který má 11 získaných titulů ve více oborech: filozofie, knihovnictví, teologie, a zákon. Jeho tituly zahrnují: A.B. s vyznamenáním ve filozofii (Cornell University; Phi Beta Kappa ), B.L.S. a M.A. (University of California, Berkeley ), B.D. a S.T.M. (Wittenberg University, Springfield, Ohio ), LL.B. (La Salle Extension University ), M. Phil. v právu (University of Essex, Anglie), Ph.D. (University of Chicago ), Th.D. Doctorat d'Universite (Univerzita ve Štrasburku ), LLM a LLD v kanonickém právu (Cardiffská univerzita ). Je také držitelem čestného doktorátu uděleného v roce 1999 Institut pro náboženství a právo, Moskva.[3][10][12][13]
Kariéra
Montgomery se stal křesťan v roce 1949 jako vysokoškolský student se specializací na klasiku a filozofii na Cornell University.[14] Po promoci Montgomery poté zahájil studium knihovnictví prostřednictvím University of California, následovaný dvěma tituly z teologie a vysvěcení jako a luteránský duchovní. Jeho magisterská práce v oboru knihovnictví byla zveřejněna University of California as Pohled na evropské knihovny ze sedmnáctého století.[15] V letech 1959–60 působil na teologické fakultě jako hlavní knihovník v knihovně bohoslovecké školy v Praze University of Chicago, přičemž současně provádí doktorské studium bibliografické historie.[16]
Poté působil jako předseda katedry historie v Wilfrid Laurier University V Kanadě, kde si začal získávat pověst křesťanského obhájce. Některé z jeho prvních omluvných přednášek na obranu historické spolehlivosti evangelijních záznamů byly prezentovány na konferenci University of British Columbia a přednášky byly následně publikovány v jeho knize Dějiny a křesťanství.[17]
Po obdržení Senior Research Fellowship Canada Council zahájil Montgomery doktorské studium teologie na univerzitě ve Štrasburku ve Francii. Jeho disertační práce, která se zabývala životem a kariérou luteránského pastora Johannes Valentinus Andreae a jeho údajné souvislosti s Rosikrucianismus, byl následně zveřejněn jako Kříž a kelímek. Montgomery považuje tento konkrétní text za své nejdůležitější stipendium.[18]
Po dokončení Th.D v roce 1964 Montgomery nastoupil na místo profesora církevních dějin na Škola evangelické božství trojice v Deerfield, Illinois (1964–1974). V 60. letech se ukázal jako významný mluvčí protestantů Evangelikálové, píše jako pravidelný publicista ve stěžejním periodiku Křesťanství dnes (1965–1983).[19]
Vložil se do teologických kontroverzí své nominální hodnoty Lutheran Church – Missouri Synod, vztahující se k Biblická neomylnost a vyšší kritika. Na širší církevní scéně psal proti Teologie smrti boha, a veřejně diskutoval o jednom ze svých navrhovatelů, Thomas J. J. Altizer, na univerzitě v Chicagu v roce 1967. Byl také kritický vůči Karl Barth, Paul Tillich, a Rudolf Bultmann. Shrnul velkou část svého odporu Liberální křesťanství a radikální teologie v pracích jako Krize v luteránské teologii, Sebevražda křesťanské teologie, a Boží neomylné slovo.[20]
Jeho role obhájce křesťanské víry se rozšířila i do debat s Američany ateista Madalyn Murray O'Hair (1967),[21] situační etik Joseph Fletcher (1971),[22] Australan ateista Mark Plummer (1986),[23] humanista George A. Wells (1993),[24] a Ježíšův seminář učenec Gerd Ludemann.[25]
Montgomery je od roku 1965 vysvěcen na kazatele synody v luteránské církvi - Missouri.[26]
Během sedmdesátých let Montgomery začal trénovat v právu s dvojím cílem znovu začlenit křesťanské nadace do jurisprudence a integrovat poznatky z právní teorie a doktríny dokazování relevantní pro podporu apologetiky křesťanských evidenceistů. Za tímto účelem Montgomery zřídil v roce 1980 Právnickou školu Simona Greenleafa v Kalifornii, která nyní existuje Trinity Law School, právnická fakulta Trinity International University.[27] Montgomery pracoval jako děkan a profesor v letech 1980 až 1989. Montgomery byl redaktorem The Simon Greenleaf Law Review, která vyšla v sedmi svazcích v letech 1981 až 1987.[28] Montgomery rezignoval na svůj post děkana a profesora v roce 1989 pod mrakem kontroverzí [29] Ve stejném roce založili Montgomery a Michael Richard Smythe institut pro teologii a právo se sídlem v Irvine v Kalifornii, který se v roce 1995 stal současnou Mezinárodní akademií apologetiky a lidských práv ve francouzském Štrasburku.[30] V roce 1991 se Montgomery přestěhoval do Londýn, kde se stal a Advokát,[31] psal široce o apologetice, obhajoval mezinárodní případy náboženská svoboda a učil na University of Bedfordshire.[5] V roce 2009 složil Montgomery francouzské advokátní zkoušky a stal se advokátem à la Cour, barreau de Paris; je členem pařížské advokátní kanceláře Noual Hadjaje Duval.[32]
Montgomeryho omluvná práce se obecně soustředila na stanovení božskosti Kristus posouzením historických a právních důkazů pro vzkříšení.[33] Hodně z této práce ovlivnilo populární obhájce jako Josh McDowell, Don Stewart, Francis J. Beckwith, Ross Clifford, Terry Miethe, Gary Habermas, Craig Parton, Rod Rosenbladt, Loren Wilkinson, Kerry McRoberts, a Elliot Miller. Je zastáncem evidentistické apologetiky a ve svých knihách nabízí výrazně křesťanskou filozofii historie Tvar minulosti a Kam jde historie?[34]
Montgomery zkoumal tvrzení o důkazech pro Noemova archa na dva roky. Jeho hledání ho vedlo přes dva tisíce let zpráv, pozorování a tvrzení a na dva výstupy na Mount Ararat: v srpnu 1970 na jižní stěně a v létě 1971 na severní stěně. Jeho snaha shromáždit data a vytrhnout fakta z beletrie přinesla jeho dílo „Hledání Noemovy archy“. V úvodu píše, že pouze uvádí fakta a umožňuje čtenářům dospět k vlastním závěrům.[35] Byl přispěvatelem dvou filmových dokumentů na toto téma: „Noemova archa a potopa Genesis“ (1977) a „Hledání Noemovy archy“ (1976).[36]
Montgomeryho zájmy v okultismu také přinesly jeho studie na počátku Rosikrucianismus (Kříž a kelímek), démonické jevy (Držení démona) a analytické úvahy o okultismu jako duchovním hledání pravdy (Knížectví a pravomoci).[37] V 80. letech strávil osm let v neděli večer jako rozhlasový vysílač Kalifornie, a od roku 1988 do roku 1992 jako televizní moderátorka „Christianity on Trial“.[38]
Během své právní kariéry Montgomery, kromě výuky práva, vykonával advokacii v Kalifornii, byl přijat do anglické advokátní komory jako advokát,[39] byl držitelem licence ve Francii, absolvoval vyšší církevní právo na univerzitě v Cardiffu,[40] a působil jako ředitel studií pro Mezinárodní institut pro lidská práva, Štrasburk (1979–1981). Psal o právně-morálních problémech, jako je kryonika, výzkum kmenových buněk, euthanasie, potrat, a rozvod, jakož i prosazování transcendentální perspektivy v oblasti mezinárodních lidských práv a jurisprudence. Úspěšně zastupoval klienty v případech náboženské svobody před odvolacím soudem (1986) v Atény, Řecko a Evropský soud pro lidská práva, Štrasburk (1997 a 2001).[3][41][42][43][44]
Literární výstup
Montgomery je autorem více než 235 prací, včetně více než sto odborných článků v časopisech a více než padesáti knih v osmi jazycích.[45] Považuje svůj Tractatus Logico-Theologicus za nejkomplexnější prezentaci své teologie a apologetické metody. Články a eseje se objevily v periodikách jako např Bibliotheca Sacra, Christian Century, Concordia Theological Quarterly, Deník církevního práva, Věčnost, Fides et Historia, Výklad, Journal of the American Scientific Affiliation, Časopis Evangelické teologické společnosti, Právo a spravedlnost, Knihovna čtvrtletně, Moderní reformace,[46] Muslimský svět, Nová Oxfordská recenze, Náboženství v životě, Náboženské vzdělání, a Simon Lawleaf Law Review.[47][48]
Bibliografie
- Sbírka rukopisů Johna Warwicka Montgomeryho založená v Syracuse University Library, 1970, ale tento archiv byl nyní přenesen do Jihovýchodní baptistický teologický seminář.
- John Warwick Montgomery, Dialog Altizer-Montgomery (Chicago: InterVarsity Press, 1967).
- Kristus jako střed a obvod: Eseje teologické, kulturní a polemické (Eugene, Oregon: Wipf & Stock, 2012). ISBN 978-1-62032-519-3
- Kristus náš obhájce: Studium polemické teologie, právní vědy a kanonického práva (Bonn, Německo: Verlag für Kultur und Wissenschaft / Culture and Science Publishers, 2002). ISBN 3-932829-40-9
- (vyd.) Křesťanství pro tvrdohlavé (Minneapolis: Bethany Fellowship, 1973). ISBN 0-87123-079-8
- a C. E. B. Cranfield & David Kilgour, Křesťané na veřejném náměstí: Právo, evangelium a veřejná politika (Edmonton, Alberta: Kanadský institut pro právo, teologii a veřejnou politiku, 1996). ISBN 1-896363-05-9
- Chytraeus on Sacrifice: A Reformation Treatise in Biblical Theology (St. Louis: Concordia Publishing House, 1962). ISBN 0-570-03747-6
- Krize v luteránské teologii, 2 Vols., 2. vydání (Minneapolis: Bethany Fellowship, 1973).
- Kříž a kelímek: Johann Valentin Andreae (1586–1654) Phoenix of theologů (Haag: Martinus Nijhoff, 1974). ISBN 90-247-5054-7
- Sakra skrz církev (Minneapolis: Bethany Fellowship, 1970). ISBN 0-87123-090-9
- (vyd.) Držení démona (Minneapolis: Bethany Fellowship, 1975). ISBN 0-87123-102-6
- Ekumeničnost, evangelikálové a Řím (Grand Rapids: Zondervan, 1969).
- (vyd.) Důkazy pro víru: Rozhodování o otázce Boha (Dallas: Probe Ministries, 1991). ISBN 0-945241-15-1
- Faith Founded On Fact: Essays in Evidence Apologetics (Nashville a New York: Thomas Nelson, 1978). ISBN 0-8407-5641-0
- Fighting the Good Fight: A Life in Defense of the Faith (Eugene, Oregon: Wipf & Stock, 2016). ISBN 978-1-4982-8234-5
- Giant in Chains: China Today and Tomorrow (Milton Keynes, UK: Word, 1994). ISBN 0-85009-550-6
- (ed). Boží neomylné slovo (Minneapolis: Bethany Fellowship, 1974). ISBN 0-87123-179-4
- Heraldické aspekty německé reformace (Bonn, Německo: Verlag für Kultur und Wissenschaft / Nakladatelé kultury a vědy, 2003). ISBN 3-932829-83-2
- Dějiny, právo a křesťanství (Edmonton, Alberta: Canadian Institute for Law, Theology and Public Policy, 2003). Revidovaná a rozšířená verze Dějiny a křesťanství (Downers Grove, Illinois: InterVarsity Press, 1971).
- Jak víme, že existuje Bůh? (Minneapolis: Bethany Fellowship, 1973). ISBN 0-87123-221-9
- Lidská práva a lidská důstojnost (Grand Rapids: Zondervan, 1986). ISBN 0-310-28571-2
- Na obranu Martina Luthera (Milwaukee: Northwestern Publishing, 1970).
- (ed). Mezinárodní adresář učenců (Chicago: Markýz, kdo je kdo, 1975).
- „Je Bůh mrtvý?“ Kontroverze (Grand Rapids: Zondervan, 1966).
- (ed). Jurisprudence: Kniha čtení (Štrasburk: International Scholarly Publishers, 1974).
- Zákon nad zákonem (Minneapolis: Bethany Fellowship, Minnesota, 1975). ISBN 0-87123-329-0
- Právo a evangelium: Studium právní vědy (Oak Park, Illinois: Christian Legal Society, 1978).
- "Marxistický přístup k lidským právům: analýza a kritika" v The Simon Greenleaf Law Review 3 (1983–84).
- (vyd.) Mýtus, alegorie a evangelium (Minneapolis: Bethany Fellwoship, 1974). ISBN 0-87123-358-4
- Knížectví a pravomoci (Minneapolis: Bethany Fellowship, 1973). ISBN 0-87123-470-X
- Pátrání po Noemově archě 2. vydání (Minneapolis: Bethany Fellowship, 1974). ISBN 0-87123-477-7
- Represe evangelizace v Řecku: evropské spory s uzavřeným náboženským zřízením (Lanham, New York & Oxford: University Press of America, 2001). ISBN 0-7618-1956-8
- Pohled na evropské knihovny ze sedmnáctého století: Lomeier's De bibliothecis, kapitola X (Berkeley & Los Angeles: University of California Press, 1962).
- Tvar minulosti (Minneapolis: Bethany Fellowship, 1962; rev. Ed. 1975). ISBN 0-87123-535-8
- Tvarování Ameriky (Minneapolis: Bethany Fellowship, 1976). ISBN 0-87123-227-8
- Zabíjení nevinných (Westchester, Illinois: Crossway Books, 1981). ISBN 0-89107-216-0
- Situační etika: Pravda nebo lež (Minneapolis: Bethany Fellowship, 1972). ISBN 0-87123-525-0
- Sebevražda křesťanské teologie (Minneapolis: Bethany Fellowship, 1970). ISBN 0-87123-521-8
- Transcendentní Holmes (Ashcroft, Britská Kolumbie: Calabash Press, 2000). ISBN 1-55310-013-1
- Tractatus Logico-Theologicus (Bonn, Německo: Verlag für Kultur und Wissenschaft / Nakladatelé kultury a vědy, 2003). ISBN 3-932829-80-8
- Kam jde historie? (Grand Rapids: Zondervan, 1969).
Reference
- ^ A b „JWM home“. Citováno 2011-07-04.
- ^ [1] Fakulta Directory Concordia University Mequon, Wisconsin
- ^ A b C Deset staré náměstí, Londýn, Anglie [2] Archivováno 2019-02-21 na Wayback Machine vyhledejte podle adresáře, také Ten Old Square, Lincoln's Inn Chambers of Leolin Price CBE QC
- ^ William Dembski a Thomas Schirrmacher eds. Tvrdohlavé křesťanství: Ctít dědictví Johna Warwicka Montgomeryho, Nashville, Tennessee: B & H Publishing Group, 2008. ISBN 978-0-8054-4783-5
- ^ A b Lynne Williams, Jmenování předsedů, Times Higher Education, 16. června 1995, Velká Británie Montgomery's Chair Jmenování na University of Bedfordshire
- ^ Halbrook, David (31. července 2007). „Renomovaný obhájce John Warwick Montgomery se připojuje k fakultě PHC“. Patrick Henry College. Citováno 2007-08-04.
- ^ [3] Adresář fakulty Vysoká škola Patricka Henryho
- ^ [4], Globální žurnál klasické teologie.
- ^ Journal Spécial des Sociétés - annonces légales et formalités, Paris, France, N ° 164 à 166 - Dimanche 13 à mardi 15 juin 2010 http://www.viel.com/upPdf.php?id=00486
- ^ A b Životopisy markýze Who's Who aktualizované 30. května 2011: Kdo je kdo v oblasti financí a obchodu, 31. vydání; Kdo je kdo na světě, 8. až 27. vydání; Kdo je kdo v americkém právu, 4. až 14., 16. vydání; Kdo je kdo v Americe, 44. až 47., 51. až 65. vydání. Datum přístupu Lexis Nexus 6. srpna 2011.
- ^ Carla Rivera, „smysl pro kontroverze“, Los Angeles Times, 11. ledna 1989, Kalifornie, místní sekce. Článek zde dostupný akademikům / předplatitelům
- ^ MPACT Disertační informace Akademický zdroj Informace o Montgomeryho disertační práci z University of Chicago UNC School of Information and Library Science a Indiana University School of Library and Information Science.
- ^ Cardiffská právnická škola Profil absolventů J. W. Montgomeryho
- ^ Cornell Daily Sun, sv. 68, číslo 181, 06.06.1952, str. 10, oznámení kandidátů na maturitu.
- ^ Rudolf Hirsch, recenze Pohled na evropské knihovny ze sedmnáctého století, Knihovna čtvrtletně 33 (1963): 23-224.
- ^ James R. Moore, "John Warwick Montgomery" v Křesťanství pro tvrdohlavé, Montgomery vyd. Minneapolis: Bethany, 1974, 291.
- ^ Viz Ross Clifford, Případ předních právníků pro vzkříšení„Edmonton: Canadian Institute for Law, Theology & Public Policy, 1996, 30. Craig J. Hazen,„ Ever Hearing, Never Understanding “: Odpověď na kritiku Marka Hutchinsa o historické apologetice John Warwick Montgomery v Tvrdohlavé křesťanství, Dembski & Schirrmacher eds. 22. Viz také Montgomery, Dějiny a křesťanství, Downers Grove: InterVarsity Press, 1979, 5.
- ^ Philip Johnson, „Každému okultistovi odpověď: Hodnocení apologetické kritiky okultismu Johna Warwicka Montgomeryho,“ v Tvrdohlavé křesťanství, Dembski & Schirrmacher eds., 176.
- ^ Montgomery's Christianity Today Články jsou zmíněny v Příručka pro čtenáře k periodické literatuře, Sv. 28, s. 766; Sv. 29, s. 782; Sv. 31, s. 752; Sv. 32, s. 768; Sv. 33, s. 700; Sv. 34, s. 713; Sv. 35 s. 710; Sv. 36 s. 718; Sv. 37, s. 732; Sv. 38, s. 883; Sv. 38, s. 897; Sv. 40, s. 986; Sv. 41, s. 1057; Sv. 42, s. 1017, H. W. Wilson Co., New York, 1968–83.
- ^ L. Russ Bush, „Prevence teologické sebevraždy: Hledání Johna Warwicka Montgomeryho v 70. letech“, v Tvrdohlavé křesťanství, Dembski & Schirrmacher eds., 113–124. David R. Liefeld, „luteránský pravoslaví a evangelická ekumenita ve spisech Johna Warwicka Montgomeryho“ Westminsterský teologický deník 50 (1988): 110–111. Kurt E. Marquart, Anatomy of Explosion: A Theological Analysis of the Missouri Synod Conflict„Grand Rapids: Baker, 1978, 117.
- ^ Dr. John Warwick Montgomery debatoval s Madalyn Murray O'Hair v živém rozhlasovém vysílání v Chicagu, 1967.
- ^ Dr. John Warwick Montgomery debatoval s Josephem Fletcherem na San Diego State University, 11. února 1971.
- ^ Dr. John Warwick Montgomery debatoval s Markem Plummerem v australském Sydney 14. února 1986.
- ^ Dr. John Warwick Montgomery debatoval s Dr. Georgem A. Wellsem v Londýně v Anglii 10. února 1993.
- ^ Záznamy primárních zdrojů a informace o skutečných debatách o Montgomery Kanadský institut pro právo, teologii a veřejnou politiku O těchto debatách pojednává Dallas K. Miller, „Role veřejné debaty v apologetice“ v Tvrdohlavé křesťanství, Dembski & Schirrmacher eds., 452–477.
- ^ Vyhledávač pracovníků LCMS církve
- ^ Trinity Law School History https://tls.edu/history/
- ^ Odkaz na Kongresovou knihovnu[trvalý mrtvý odkaz ]
- ^ Lynn Smith, “opustit křesťanskou právnickou školu, ukončit spor ", Los Angeles Times, 11. ledna 1989
- ^ „Akademie apologetiky profesora Johna Warwicka Montgomeryho“. Mezinárodní akademie apologetiky, evangelizace a lidských práv. Citováno 25. března 2020.
- ^ Montgomery's Current Barrister Profile at Ten Old Square, Lincoln's Inn Chambers of Leolin Price CBE QC [5] Archivováno 04.03.2016 na Wayback Machine
- ^ Seznam profilů pařížské advokátní kanceláře Noual Hadjaje Duval
- ^ Ross Clifford, Právní apologetika Johna Warwicka Montgomeryho: Apologetika pro všechna roční období„Bonn: Verlag fur Kultur und Wissenschaft, 2004, 40–46. Kenneth D. Boa a Robert M. Bowman, Víra má své důvody: Integrativní přístup k obraně křesťanství, Colorado Springs: NAV Press, 2001, 167–169.
- ^ Gary Habermas, „Evidence Apologetic Methodology: The Montgomery-Bahnsen Debate“, str. 426ff, v Dembski & Schirrmacher eds. Tvrdohlavé křesťanství, 426ff. Boa & Bowman, Víra má své důvody, 194–196.
- ^ Pátrání po Noemově archě, Bethany Fellowship, 1972, 2. vydání, Pyramid, 1974.
- ^ https://www.imdb.com/name/nm5883125/?ref_=fn_al_nm_1 Zpřístupněno 3. května 2014.
- ^ Johnson, „Každému okultistovi odpověď“ Tvrdohlavé křesťanství, Dembski & Schirrmacher, 168–190.
- ^ Televizní epizody uvedené Willem Moorem, "Bibliografie" (Videotapes 1988–1992) v Tvrdohlavé křesťanství, Dembski & Schirrmacher, 730–733
- ^ Havers 'Companion to the Bar Profil Montgomery v Haversově
- ^ Cardiffská právnická škola J.W. Profil absolventů Montgomery
- ^ Případ Larissis a další proti Řecku Evropská komise a Soud pro lidská práva 140/1996 / 759-761 / 958
- ^ Metropolitan Church of Bessarabia & others v Moldova ECHR 45701/1999 (rozsudek 13.12.01)
- ^ Terry Carter, „Boj na cizí půdě, skupiny náboženských práv se připravují na evropské právní bitvy“ American Bar Association Journal, Červen 1998, sv. 84, s. 32.
- ^ Spisovatel zaměstnanců, „Un american pe frontul romano-rus“ Rumunské globální zprávy, Bucuesti, Rumunsko, pátek 23. března 2007. Rozsáhlý rozhovor v rumunštině s Dr. Johnem Warwickem Montgomerym v případě Metropolitan Church of Bessarabia & others proti Moldova ECHR 45701/1999a obdržení patriarchální medaile.Rumunské globální zprávy Archivováno 2012-04-22 na Wayback Machine
- ^ Akademický zdroj WorldCat Identities, přístup k 5. srpnu 2011:Montgomeryho profil WorldCat
- ^ „Modern Reformation - Author Biography“. Citováno 2011-07-04.
- ^ Články Montgomery v těchto různých časopisech uvádí Will Moore, „Bibliography“ v Tvrdohlavé křesťanství, Dembski & Schirrmacher eds, 704–734.
- ^ Montgomeryho knihy a pásky z jeho četných debat, přednášek a několika univerzitních kurzů jsou k dispozici na západní polokouli z Kanadský institut pro právo, teologii a veřejnou politiku
Zdroje
- Kenneth D. Boa a Robert M. Bowman, Jr. Víra má své důvody: Integrativní přístup k obraně křesťanství (NAV Press, Colorado Springs, Colorado, 2001). ISBN 1-57683-143-4
- „Apologetic John Warwick Montgomery“ Zvláštní vydání Globální žurnál klasické teologie Svazek 3, číslo 1 2002 ISSN 1521-6055
- Ross Clifford, Právní apologetika Johna Warwicka Montgomeryho: Apologetika pro všechna roční období (Verlag für Kultur und Wissenschaft [vydavatelé kultury a vědy], Bonn, Německo, 2004). ISBN 3-938116-00-5
- William Dembski a Thomas Schirrmacher, eds. Tvrdohlavé křesťanství: Ctít dědictví Johna Warwicka Montgomeryho, Nashville, Tennessee: B & H Publishing Group, 2008. ISBN 978-0-8054-4783-5
- David R. Liefeld, „luteránský pravoslaví a evangelická ekumenita ve spisech Johna Warwicka Montgomeryho“ Westminsterský teologický deník 50 (1988), str. 103–126. ISSN 0043-4388
- Liviu, Damian, „John Warwick Montgomery: necesitatea istoriei in susţinerea adevărului teologic; Tratat de epistemologie teologică evidenţialistă“ (práce obhájená na Baptistické teologické fakultě University v Bukurešti, Rumunsko, červen 2007).
- James Lutzweiler, „The Papers, Pulse, Person, Pictures, and Porpoise of John Warwick Montgomery (Special Collections Interest Group),“ Sborník American Theological Library Association 2006, 68-70.