John Sydenham Furnivall - John Sydenham Furnivall - Wikipedia
J.S. Nábytek | |
---|---|
narozený | John Sydenham Furnivall 14. února 1878 |
Zemřel | 7. července 1960 | (ve věku 82)
Národnost | britský |
Ostatní jména | JS Furnivall |
Alma mater | Trinity Hall, Cambridge University Leiden University |
obsazení | Státní úředník a vědec z jihovýchodní Asie |
Manžel (y) | Margaret Ma Nyunt (1902-1920)[1] |
Děti | 2 dcery[1] |
Ocenění | Řád Orange-Nassau (1948) Thado Thiri Thudhamma z Barmy (1949) |
John Sydenham Furnivall (často uváděn jako JS Furnivall nebo J.S. Nábytek) byl britský -narozený koloniální státní úředník a spisovatel v Barma. On je připočítán s ražením konceptu plurální společnost a měl významnou kariéru jako vlivný historik Jihovýchodní Asie, zejména z Nizozemská východní Indie (moderní doba Indonésie ) a Britská Barma.[1] Během dlouhé kariéry vydal několik knih, včetně vlivných Koloniální politika a praxe a psal pro více než 20 významných časopisů, i když je jeho práce nyní kritizována Eurocentrický a zaujatý ve prospěch pokračujícího kolonialismu.[2]
Životopis
Furnivall se narodil 14. února 1878 v Skvělý Bentley, Essex v Anglie. Na střední škole navštěvoval Royal Medical Benevolent College (nyní Epsom College). Vyhrál a stipendium na Trinity Hall, Cambridge University v roce 1896. O čtyři roky později, v roce 1899, získal titul v oboru přírodních věd.[3]
V roce 1901 nastoupil do Indická státní služba. Do Barmy přijel 16. prosince 1902 a nastoupil do funkce zástupce komisaře a úředníka pro vypořádání. Téhož roku se oženil s barmskou Margaret Ma Nyuntovou, která pochází z Taungoo.[4] Měli spolu dvě dcery a zůstali oddáni až do své smrti v roce 1920.[1]
V roce 1906 založil Barma Research Society, spolu s dalšími barmskými učenci. O čtyři roky později, v roce 1910, společnost začala vydávat Journal of the Burma Research Society.[4] V roce 1915 byl jmenován zástupcem komisaře a komisařem pro pozemkové vyrovnání a záznamy v roce 1920. V roce 1923 odešel z ICS. Během své kariéry působil jako obhájce vzdělání pro barmské domorodce, aby je připravil na samosprávu.[2] V roce 1924 založil Barmský knižní klub a v roce 1928 Sdružení pro rozšíření vzdělávání v Barmě. Furnivall se vrátil do Anglie v roce 1931 do důchodu. V letech 1933 až 1935 studoval koloniální správu na Leiden University.[4] Po svém odchodu do Británie se Furnivall stal lektorem barmského jazyka, historie a práva na Cambridge University (1936-1941). V roce 1940 společně s C W Dunnem publikoval Furnivall a Barmský-anglický slovník.
V roce 1942 napsal Rekonstrukce v Barmě který se později stal důležitým vodítkem pro nově nezávislou vládu v Barmě v roce 1948. Ačkoli byl nyní Furnivall v důchodu, vrátil se do Barmy v roce 1948 poté, co byl jmenován poradcem pro národní plánování U Nu administrativa.[4] Ten rok také vydal svou nejznámější a nejvlivnější knihu, Koloniální praxe a politika na žádost Britská vláda, a tvrdil, že koloniální politika zničila sociální strukturu Barmy.[2] Byl mu udělen titul D. Litta Rangúnská univerzita v roce 1957. V Barmě zůstal až do roku 1960, kdy byl spolu s mnoha dalšími emigranty vyloučen novou vládou Nový V.
Zemřel dne 7. července 1960 v Cambridge, než mohl přijmout nabídku od Rangúnská univerzita učit tam.[4] Jeho Časy nekrolog byl zveřejněn 12. července 1960.
Politické myšlení
V 19. století se věřilo, že je správná sekvence pro přípravu kolonizovaný lidé pro nezávislost bylo nejprve vytvořit odpovídající volný trh instituce ve víře, že hospodářský rozvoj, sociální péče a demokracie, a tedy skutečná autonomie, bude následovat. Furnivall tvrdil, že opak byl pravdou: že je nutné začít s autonomií a že bude následovat sociální péče a rozvoj. Argument Furnivall začal s Modelka z nefunkční množné společnosti, z nichž často vznikly západní koloniální vláda v třetí svět; tvrdí, že hospodářský rozvoj závisí na předchozím dosažení blahobytu; a že pouze v případě, že by postižené národy samy měly samostatnost při vytváření vlastních kritérií blahobytu, mohly by se rozvíjet ekonomicky.
V jeho Koloniální politika a praxe, Furnivall předpokládal, že existují tři principy ekonomického pokroku:
Prvním principem je „přežití nejlevnějších“:
Každý by za stejnou věc platil spíše dvě peníze než tři peníze; to je racionální, otázka univerzálního zdravého rozumu .... ale zároveň, pokud není udržována pod kontrolou, snižuje náklady odstraněním všech lidských vlastností, které nejsou nutné k udržení života.
Druhým principem „je touha po zisku“:
Každý běžně chce trojici místo dvojpence .... princip, který všichni přijímají jako racionální .... Je to podmínka ekonomického pokroku, protože kontroluje tendenci k degradaci lidského života obsaženou v principu přežití nejlevnějšího .... [Ale] touha po zisku má tendenci podřídit všechny sociální vztahy individuálnímu ekonomickému zájmu, a pokud nebude udržována pod kontrolou, vede ... k obecnému zbídačení.
Třetí zásada zní: „pokrok je podmíněn dodržováním určitých sociálních povinností“:
Dva základní principy ekonomického pokroku jsou doplněny třetinou: tento pokrok je podmíněn dodržováním určitých sociálních povinností. Tyto povinnosti nejsou přirozené a nelze je ospravedlnit univerzálním zdravým rozumem. Lze je skutečně racionálně ospravedlnit, ale pouze pro členy stejné společnosti.
Knihy
Publikovaná díla J S Furnivall zahrnují:
- Úvod do politické ekonomie Barmy (Rangún: Burma Book Club, 1931);
- Křesťanství a buddhismus v Barmě: projev k diecézní radě v Rangúnu, srpen 1929 (Rangún: Výbor pro literaturu a dům národů, 1930);
- Úvod do historie Nizozemské Indie, 1602-1836 (Rangún: Vydáno pro univerzitu v Rangúnu Burma Book Club, 1933);
- Bohatství v Barmě (1937);
- Nizozemsko Indie: studie plurální ekonomiky (Cambridge: Cambridge University Press, 1939);
- The fashioning of Leviathan (Rangún: Zabu Meitswe Pitaka Press, 1939) - původně publikováno v (1939) 29 Journal of the Burma Research Society 1-138;
- Pokrok a blahobyt v jihovýchodní Asii: srovnání koloniální politiky a praxe (New York: Secretariat, Institute of Pacific Relations, 1941);
- Problémy vzdělávání v jihovýchodní Asii (New York: International Secretariat, Institute of Pacific Relations, 1942);
- Vzdělávací pokrok v jihovýchodní Asii (1943);
- Memorandum o problémech obnovy v Barmě (New York: Mezinárodní sekretariát, Institute of Pacific Relations, 1944);
- Tropický Dálný východ (Londýn: Oxford University Press, 1945);
- Experiment in Independence (1947);
- Koloniální politika a praxe: Srovnávací studie Barmy a Nizozemské Indie (Cambridge: Cambridge University Press, 1948 / New York: New York University Press, 1948);
- Vláda moderní Barmy (New York: Mezinárodní sekretariát, Institute of Pacific Relations, 1958);
- Úvod do politické ekonomiky Barmy (Rangún: Výbor pro literaturu a dům národů, 1957) 3. vydání;
- Vláda moderní Barmy (2. vydání s oceněním FN Tragerem a dodatkem k správě Ne Win od JS Thompsona), (New York: Institute of Pacific Relations, 1960);
- Studie hospodářského a sociálního rozvoje Nizozemské východní Indie. I. Úvodní průzkum, 1815-1930;
- Studie hospodářského a sociálního rozvoje Nizozemské východní Indie. IIb. Úvod do dějin nizozemské Indie, 1602-1836;
- Studie hospodářského a sociálního rozvoje Nizozemské východní Indie. III. Státní a soukromé vydělávání peněz;
- Studie hospodářského a sociálního rozvoje Nizozemské východní Indie. IIIc. Státní zastavárny v Nizozemsku, Indii;
- Studie hospodářského a sociálního rozvoje Nizozemské východní Indie. IVd. Rybolov v Nizozemsku, Indii.
Posouzení dopadu Furnivall na studium Barmy viz R. H. Taylor, „Nerozvinutý stát: studie moderní barmské politiky (Melbourne: Centrum studií jihovýchodní Asie na Monash University, pracovní dokument č. 28, 1983).
Viz také
Papíry Johna Sydenhama Furnivalla jsou uloženy na Archivy SOAS
Reference
- ^ A b C d Coppel, Charles A. (červenec 1997). „Přehodit„ pluralitní společnost “Furnivall: Colonial Java jako společnost mestic?“. Etnická a rasová studia. 20 (3): 562–579. doi:10.1080/01419870.1997.9993975.
- ^ A b C Boyd, Kelly (1999). Encyklopedie historiků a historické psaní. 1. Taylor & Francis. 427–28. ISBN 978-1-884964-33-6.
- ^ „Furnivall, John Sydenham (FNVL897JS)“. Databáze absolventů Cambridge. Univerzita v Cambridge.
- ^ A b C d E Pham, Julie (2005). „J. S. Furnivall a Fabianism: Interpretace„ plurální společnosti “v Barmě“. Moderní asijská studia. 39 (2): 321–348. doi:10.1017 / s0026749x04001593.
Další čtení
- Englehart, Neil A. "Liberální Leviatan nebo imperiální základna? J. S. Furnivall o koloniální vládě v Barmě" Moderní asijská studia (2011) 45 # 4, str. 759-790.