John Silas Evans - John Silas Evans

Studiový portrét Johna Silase Evanse od J.H. Baxter, Llandudno, c. 20. léta 20. století

John Silas Evans, rev. (1864-1953) byl a velština astronom a kněz. Stal se významnou osobností waleské anglikánské církve a je dobře známý svým astronomickým písmem publikovaným ve velštině a angličtině.

raný život a vzdělávání

John Silas Evans se narodil ve vesnici Pencarreg v Carmarthenshire, jihozápadním Walesu. Navštěvoval Alcwynovu školu v Carmarthen a gymnázium v ​​Lampeter před studiem na St David's College Lampeter. Promoval s bakalářským titulem v teologii v roce 1885 a získal ceny za vědu a umění Welština.^[1] Evans přednášel na vysoké škole v Coventry rok před svou náboženskou vysvěcení v roce 1887.

Administrativní kariéra

John Silas Evans měl v anglikánské církvi pestrou a úspěšnou duchovní kariéru. Poprvé byl vysvěcen na jáhna v Katedrála sv. Asafa, Denbighshire, v roce 1887 a kněz v roce 1888. Evans zůstal usazen ve waleských farnostech a sloužil jako farář v Dyserthu v Denbighshire v letech 1887–90 a Rhos-ddu v letech 1890–1895. Sloužil jako farář St. Asaph (1895-1901) a farnosti Gyffylliod (1901-9), než se usadil ve své roli vikáře vesnického kostela v Llanrhaeadr-ym-Mochnant.^[1] Evans zůstal v této vzdálené farní komunitě v Berwynských horách téměř tři desetiletí, až do roku 1938.^[2]

Farní historik

Kostel sv. Dogfana v Llanrhaeadr-ym-Mochnant

Kánon Silas Evans měl hluboký zájem o historii farnosti Llanrhaeadr-ym-Mochnant, kde většinu svého života působil jako farář. Žil v církevní farě, jedné z největších farností v biskupství sv. Asafa, zasazené do dvoupatrové zahrady.^[2] To bylo také bydliště další slavné historické osobnosti spojené s oblastí, Dr. William Morgan, který sloužil jako farář sv. Dogfanů v letech 1578-88^[3] a přeložil Bibli do velštiny.

Evans vyjádřil svůj zájem o sociální, archeologické a náboženské dějiny své farnosti v publikaci ve velštině s názvem Hanes Plwyf Llanrhaeadr ym Mochnant („Historie farnosti Llanrhaeadr-ym-Mochnant“) poprvé publikována v roce 1940 a přeložena do angličtiny Ceinwen Edwards v roce 1998. Tato historie farnosti zahrnuje fakta a anekdoty o hlavních místních památkách, jako jsou blízké Pistyll Rhaedr vodopád a několik blízkých stojících kamenů (menhiry ) a mohyly. Kromě diskusí o dávné, druidské historii této oblasti se Evans dotýká aspektů náboženského života vesnice, folklóru a zapojení do starodávné léčivé magie, jako je použití bezové kůry k léčení rakovinových kožních výrůstků.^[4]

Evans obšírně psal o interiéru kostela sv. Dogfanse, popisoval jej jako „krásný“ a poznamenal, že budova je velmi stará, ačkoli byla samozřejmě mnohokrát restaurována. “^[5] Jednou z úprav interiéru kostela, za kterou byl Evans osobně odpovědný, byla malba hvězd a planet na stropě kostela.^[3]

Astronomické psaní

Dne 31. Ledna 1923 byl Evans zvolen za člena Britská astronomická asociace.^[6] Navrhl ho Arthur Mee.^[7] Dne 9. Listopadu 1923 byl Evans zvolen do společenství Královská astronomická společnost.^[8] Tyto volby následovaly po celoživotním zájmu o vědu a astronomii, který byl patrný již od jeho studentských dob. Jedna z nejpopulárnějších Evansových knih, Divy nebe: Úvod do populární astronomie (1921), byl napsán, když žil ve farě v Llanrhaeadr. V předmluvě autora věnuje Evans svou knihu ‚mému stálému a věrnému společníkovi, mému starému refraktorovému dalekohledu '.^[9] Evansův dalekohled byl čtyřpalcový dalekohled vyrobený londýnským optikem Charles Tulley.^[10] Další astronomický text od Evanse je text ve velštině Seryddiaeth a seryddwyr („Astronomy and Astronomers“), 1923.

Publikovaná kázání

Dalším formátem, který Evans používal k vyjádření své víry a zájmu o astronomii, byla jeho kázání. Publikoval Ad Astra, a sbírka osmi astronomických kázání zabývajících se vztahem mezi vědou a náboženstvím v roce 1930. Ve svém úvodu ke knize Evans definuje tyto rétorické části jako „krátkou sérii kázání nebo adres astronomického charakteru o náboženském aspektu Věda.'^[11] První kázání „Na počátku, Bůh“ zkoumá konflikt mezi vědou a náboženstvím. Evans pojednává o několika kontroverzních bodech, jako jsou důsledky, které mají vědecké odhady stáří planety pro příběh stvoření v Genesis, a důsledky, které Charles Darwin Teorie evoluce platí pro křesťanskou víru. Následující kázání zkoumají astronomická témata jak v kontextu křesťanství, tak v širším, světském kontextu. Například jeho šesté kázání „Jsou planety obydlené?“ Pojednává o možnosti mimozemských forem života^[12] a jeho sedmé kázání: ‚Která byla betlehemská hvězda? ' pojednává o vědeckých základech i o širším duchovním a metaforickém významu této známé hvězdy. V roce 1949 publikoval Evans Myfyrion min yr hwyr„(Večerní úvahy)“ svazek kázání a adres ve velštině.

Evansova práce se účastní tradice slavných vědeckých duchovních, jako jsou John Donne, metafyzický básník a děkan katedrály svatého Pavla, jehož známý zájem o astronomii a Vědecká revoluce našel výraz ve svých náboženských kázáních i ve své lyrické poezii. Evans se během svého života těšil vysoké reputaci svých kázání a kázal Katedrála svatého Pavla v Londýně v roce 1939. Podle autorky Mary Gwendoline Ellis měl Evans „výjimečnou paměť a on mohl vykonávat bohoslužby téměř úplně z paměti“.^[13]

Kostel Pencarreg, c. 1887

Pozdější roky

V roce 1938 Evans odešel do důchodu a přestěhoval se do Aberystwyth, údajně v těsné blízkosti Waleská národní knihovna.^[13] Svůj dům v Aberystwythu pojmenoval „Ad Astra“ podle názvu své knihy. Poté se Evans vrátil do své rodné vesnice Pencarreg, kde 19. dubna 1953 zemřel. Je pohřben na hřbitově v pencarregském kostele.^[13]

Reference