John Floyd (jezuita) - John Floyd (Jesuit)

John Floyd (1572-15. Září 1649) byl Angličan jezuita, známý jako kontroverzista. Je znám pod pseudonymy Daniel à Jesu, Hermannus Loemelius, a George White (také Annosus Fidelis Verimentanus, Flud a iniciály J. R.), pod nímž publikoval.[1]

Byl znám jako kazatel i učitel a v Anglii byl často zatčen.

Život

Byl to bratr Henry Floyd, a narodil se v Cambridgeshire v roce 1572. Po studiích na škole anglických jezuitů v Eu, Normandie, dne 17. března 1588 byl přijat do English College, Reims, kde studoval humanitní vědy a filozofii. Dále šel do English College, Řím, tam připustil 9. října 1590 a do Společnosti Ježíšovy se připojil 1. listopadu 1592.[2]

Dne 18. srpna 1593 Floyd obdržel drobné objednávky, v Remeši nebo Douai, a 22. téhož měsíce byl poslán zpět na Anglickou vysokou školu v Římě s devíti společníky, kde učil filozofii a teologii a stal se známým jako kazatel. V roce 1609 se stal uznávaným otcem jezuitského řádu.[2]

Dlouho pracoval na anglické misi. Po návštěvě Edward Oldcorne v Worcester věznice v roce 1606, byl zadržen a nebyl schopen uniknout ani prosbami, ani úplatky Sir John Popham. Po ročním vězení byl poslán do vyhnanství se čtyřiceti šesti dalšími kněžími a čtyři roky kázal v St. Omer a skládání kontroverzních děl. Poté se vrátil do Anglie, kde byl často zajat, a často byl vymyšlen, aby vyplatil pronásledovatelé.[2]

Poslední roky strávil v Leuven kde byl profesorem teologie. Zemřel náhle v St. Omer dne 15. září 1649.[2]

Funguje

Floyd napsal následující práce, z nichž některé se objevily pod pseudonymy:[2]

  • Svržení protestantů Pulpit-Babels, přesvědčující jejich Kazatele lhaní a Raylinga, aby římská církev vypadala mysticky jako Babell [Svatý. Omer], 1612. Toto obsahuje odpověď na Jezuité Gospelltím, že William Crashaw, publikováno v roce 1610. Autor: „J. R., Student in Divinity“, bylo připisováno Robert Jenison. V odpovědi na toto nebo jiné dílo Floyda, Sir Edward Hoby napsal Counter-Snarle pro Ishmael Rabshakeh, Cecropedian Lycaonite, který je odpovědí na římského katolíka, který sám píše J. R., Londýn, 1613.
  • Purgatories Triumph over Hell, maugre the breching of Cerberus in Syr Edward Hobyes Counter-Snarle. Popsáno v dopise zmíněnému rytíři od J. R., authour Answere to the Protestants Pulpit-Babels1613; na které Hoby odpověděl v knize s názvem Kari hřeben pro Coxcombe, 1615.
  • Synopsis Apostasiæ Marci Antonii de Dominis, olim Archiepiscopi Spalatensis, nunc apostatæ, ex ipsiusmet libro delineata, Antverpy, 1617, přeložen do angličtiny otcem Henry Hawkins, St. Omer, 1617, a znovu editoval John Fletcher, Londýn 1828.
  • Hypocrisis M. A. de Dominis detecta, seu censura in ejus libros de Republica Ecclesiastica, Antverpy, 1620.
  • Censura X Librorum de Republica Ecclesiastica M.A. de Dominis, Antverpy, 1620; Kolín nad Rýnem, 1621.
  • Bůh a král; nebo Dialog, ve kterém je zacházeno s oddaností kvůli ... K. Jamesovi v rámci jeho Dominií, který (odstraněním všech kontroverzí a příčin neshod a pozastavení) váže Subjekty nedotknutelnou skupinou Lásky a povinnosti k jejich Soveraigne, přeloženo z latiny, Kolín nad Rýnem, 1620.[3] To byla parodie, latinský originál (1619) Deus et rexstejného titulu (1615), které se obvykle připisuje Richard Mocket.[4]
  • Meditace svatého Augustina, přeloženo, St. Omer, 1621, Paříž, 1655.
  • Monarchiæ Ecclesiasticæ ex scriptis M. Antonii de Dominis… Demonstratio, duobus libris understand, resp. Respublica Ecclesiastica M. Ant. de Dominis, per ipsum a fundamentis eversa, Kolín nad Rýnem, 1622.
  • Slovo útěchy; nebo Pojednání o pozdní žalostné nehodě Pádu Roome na kázání Catholicike v Black-Friars v Londýně, čímž byly utlačovány asi osoby na začátku… J. J. P., St. Omer, 1623. Tato práce se týká Fatální nešpory.
  • Oběti mše, přeloženo ze španělštiny Antonio Molina, St. Omer, 1623.
  • O skutečné přítomnosti, St. Omer, 1624.
  • Odpověď Františkovi Whiteovi [White byl postupně biskupem v Norwichi a Ely] Odpověď panu Fisherovi na devět článků, které král James nabídl otci Johnovi Fisherovi, S. J., St. Omer, 1625. Francis Mason odpověděl Floydovi ve svém druhém vydání Vindiciæ Ecclesiæ Anglicanæ, 1625.
  • Omluva Svatého moře Apostolicks Řízení pro vládu anglických katolíků během období pronásledování. S obranou náboženského státu, napsal Daniel od Ježíše, Rouen, 1630. První část je přeložena z francouzštiny. Rozšířené latinské vydání vyšlo v Kolíně nad Rýnem a St. Omer v roce 1631. Tato práce se týká sporů mezi jezuity a světskými kněžími ve věci biskupství. Stáhlo to odsouzení teologické fakulty Sorbonna na jeho autora, který odpověděl s Spongie níže.
  • Paire of Spectacles pro sira Humphrey Linde, aby viděl svou cestu se všemi; nebo Answeare na jeho knihu nazvanou Via Tuta, bezpečná cesta, s.l. 1631. To bylo někdy přičítáno Robertu Jenisonovi. Humphrey Lynde je Via Tuta, 1628, odpověděl plněji John Heigham.
  • Hermanni Loemelii… Spongia qua diluuntur Calumniæ nomine Facultatis Parisiensis impozantní libro qui inscribitur Apologia Sanctæ Sedis Apostolicæ circa Regiment Catholicorum Angliæ„St. Omer, 1631. Ze strany Sorbonny byla zveřejněna duplice.Joseph Gillow uvádí seznam hlavních knih vyvolaných Floydovými pracemi proti Richard Smith, biskup z Chalcedonu a francouzské duchovenstvo, které ho podporovalo.
  • Odpověď na knihu intituled "Pokyny pro anglické katolíky".
  • Církevní přemožitelka nad lidským Wit„St. Omer, 1638, odpověď na William Chillingworth je Náboženství protestantů.
  • Celkový součet, St. Omer, 1638, dotisk v roce 1639 s Rozsudek univerzitního muže podle knihy pana Chillingwortha, Otcem William Lacy.
  • Imposture of Puritan Piety, St. Omer, 1639.
  • Pojednání o svatých obrazech.
  • Vita Brunehildis, Francorum Reginæ, liber primus, rukopis folio, v St. Omer. Bylo to citováno uživatelem Bollandus ve svých poznámkách k životu St. Nicet, biskup v Besançonu pod 8. února.

Reference

  1. ^ Herbermann, Charles, ed. (1913). „John Floyd“. Katolická encyklopedie. New York: Robert Appleton Company.
  2. ^ A b C d E „Floyd, John (1572-1649)“. Slovník národní biografie. London: Smith, Elder & Co. 1885–1900.
  3. ^ Výňatky z Bůh a král Archivováno 31. května 2011 v Wayback Machine.
  4. ^ Milward, Peter. „Floyd, Johne“. Oxfordský slovník národní biografie (online vydání). Oxford University Press. doi:10.1093 / ref: odnb / 9772. (Předplatné nebo Členství ve veřejné knihovně ve Velké Británii Požadované.)
Uvedení zdroje

„Floyd, John (1572-1649)“. Slovník národní biografie. London: Smith, Elder & Co. 1885–1900. Tento článek včlení text z publikace nyní v veřejná doména: Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Floyd, John ". Encyklopedie Britannica. 10 (11. vydání). Cambridge University Press. str. 573.