John Axouch - John Axouch

John Axouch
narozenýC. 1087
ZemřelC. 1150
VěrnostByzantská říše
HodnostMegas domestikos
Příkazy drženyVrchní velitel Byzantská armáda
Bitvy / válkyKampaně Jana II. Komnenos, Bitva o Beroiu, Obléhání Korfu

John Axouch nebo Axouchos, také přepsáno jako Axuch (řecký: Ἰωάννης Ἀξούχ nebo Ἀξοῦχος, vzkvétal kolem 1087 - kolem 1150) byl vrchní velitel (megas domestikos ) z Byzantská armáda za vlády císaře John II Komnenos (r. 1118–1143) a v rané fázi vlády jeho syna Manuel I Komnenos (r. 1143–1180). Možná také sloužil jako de facto vedoucí civilní správy Byzantské říše.

Životopis

Císař John II Komnenos (r. 1118–1143), blízký přítel a dobrodinec Johna Axoucha.

Počátky a přátelství s Janem II

John byl Turek narozením (označováno anachronisticky jako „Peršan "od John Kinnamos ).[1] Jako dítě byl zajat v Nicaea v roce 1097. Vzhledem k Alexios I Komnenos jako dárek byl vychován v císařské domácnosti.[2][3] Když vyrůstal, byl stálým společníkem John Komnenos Alexiosův dědic. Když tento v roce 1118 nastoupil na trůn jako Jan II., Jmenoval Jana Axoucha megas domestikos s titulem soudu sebastos.[2] Byl jediným císařovým blízkým osobním přítelem a důvěrníkem,[1] a všichni členové císařské rodiny se mu museli klanět.[4][5] Poté, co zmařil spiknutí proti jeho trůnu a životu jeho sestry Anna a její manžel Nikephoros Bryennios (který zradil spiknutí), John II se pokusil dát zabavený majetek své sestry Axouchovi. Axouch moudře odmítl, protože si uvědomil, že by to dále zhoršilo jeho vztahy s císařskou rodinou a učinilo by ho nepopulárním u vyšší aristokracie. Axouch také požádal císaře o milost pro Annu a oba sourozenci byli smířeni, alespoň do určité míry.[6]

Částečně díky schopnostem Axoucha se nový císař dokázal vypořádat s počátečními obtížemi při prosazování své autority nad císařskou rodinou, aniž by je úplně odcizil. Kvůli tomuto domácímu převahu se John II. Mohl po většinu své vlády soustředit na agresivní zahraniční politiku.[7]

Císař byl aktivním vojákem, který bojoval v Balkán, Anatolie a Sýrie, proto spolu s Axouchem na jejich úsilí často spolupracovali. V brát z Laodicea z Seljuk Turci v roce 1119 provedl obléhání Axouch,[1] což pak umožnilo rychlému vítězství Jana II., když dorazil na scénu. Tato kampaň otevřela pozemní cestu přes Anatolii do Antalya a Cilicia.

Při boji s Pechenegy (Patzinaks) na Balkáně v roce 1122, Axouch byl zraněn do nohy nebo nohy (viz Bitva o Beroiu ).[8] Axouch se také aktivně podílel na kampaních v letech 1137–1138 Cilicia, Antioch a severní Sýrii, během níž byl znovu zraněn.[8]

Kingmaker

V roce 1143, při přípravě na dobytí křižácké Antiochie, zemřel John II po lovecké nehodě v Cilicii. John Axouch pomohl získat kontrolu nad Konstantinopolem pro Johnova zvoleného nástupce, jeho mladšího žijícího syna Manuel I Komnenos, proti možné kandidatuře jeho starší bratr a strýc, oba se jmenovali Isaac. Když Axouch opustil Manuela a armádu v Cilicii, rychle cestoval a dorazil do Konstantinopole před zprávami o Johnově smrti; jednou v hlavním městě si zajistil kontrolu nad císařskými pokladnicemi a regálemi a osobami obou princů, které omezil na Klášter Pantokrator. Manuelovo přistoupení proto nemělo aktivní odpor. Axouch byl věrný přáním Jana II., I když je zaznamenáno, že se velmi snažil přesvědčit umírajícího císaře, že jeho starší přeživší syn Isaac byl lepším kandidátem na úspěch.[9][10]

Je pozoruhodné, že některé zdroje naznačují, že Axouch byl k Isaacovi velmi připoután, a přinejmenším počátkem jeho vlády byl Manuel podezřelý z jakéhokoli náznaku tajné dohody mezi jeho bratrem a Axouchem.[11] Jakmile byl u moci, Manuel však potvrdil pozici Axoucha jako megas domestikos.[12] Axouch byl také odpovědný za zavedení přísahy věrnosti novému císaři při korunovačním obřadu, což byla praxe, která trvala až do konce říše.[13]

Panování Manuela I.

U císařova stolu během tažení v letech 1145–1146 došlo k bouřlivé debatě a bylo provedeno srovnání bojových vlastností Manuela a jeho otce. John Axouch urážlivě vychvaloval Jana II. Na úkor Manuela a byl hlučně podporován Manuelovým bratrem Izákem. Tempers se zapálil a Isaac zaútočil na svého bratrance, budoucího císaře Andronikos s mečem byl úder odvrácen císařem pomocí dalšího příbuzného. Axouch byl za svou roli v debaklu potrestán tím, že byl zbaven výsady nést císařskou pečeť.[14] Tato epizoda svědčí o integraci Axoucha do císařské rodiny. Předpokládá se, že Axouchovo držení císařské pečeti před lety 1145–1146 znamenalo, že byl kromě svých vojenských povinností také vedoucím civilní správy říše. Jednalo se o neoficiální pozici známou v té době jako mezazon a ekvivalent k a vezír nebo „předseda vlády“.[15]

John Axouch velel silám působícím proti Normani na Sicílii v Korfu (1148–1149), původně jako velitel pozemních sil, zatímco Megas doux Stephanos Kontostephanos velel flotile, ale po smrti té druhé v roce 1149 převzal Axouch velení celé expedice.[16] Když vypukly nepokoje mezi byzantským vojskem a spojenci Benátčané, Axouch se pokusil zprostředkovat. Nakonec však byl nucen vyslat svého bodyguarda, aby rušení násilím potlačil.[8] Axouchovy síly vyhladovaly Normany v roce 1149, podrobili se opevnění a stáhli se z ostrova.[17] Předpokládá se, že John Axouch zemřel krátce poté, pravděpodobně v roce 1150 nebo nejpozději počátkem roku 1151.[2][18]

Není překvapením, že pro někoho, koho vychoval Alexios I., se zdá, že Axouch byl velmi vzdělaný. Měl živý zájem o teologii a je známo, že kladl pátrací otázky teologa Nicholas of Methone o povaze „přebývání Ducha svatého uvnitř apoštolů“. Je známo, že císař Manuel osobně naléhal na Nicholase, aby předložil odůvodněnou odpověď na Axouchův dotaz.[19]

Dědictví

Alexios Komnenos, syn a spolu císař Jana II. A tchán syna Alexia Johna Axoucha.

Jan II. Vedl prakticky všechny důležité kampaně vedené za jeho vlády osobně; v důsledku této okolnosti byl Axouch jedním z mála byzantských velitelů tohoto období, který dostal oznámení od současných historiků a kronikářů.

Axouchovy schopnosti a charakter poznali a chválili jeho současníci. Tím pádem Michael Italikos jej nazval „Věž římské říše“ a „nepřemožitelný val“, zatímco spisovatelé jako např. Nicholas Basilakes nebo biskup Nicholas z Methone mu věnoval díla.[20] Historik Niketas Choniates, narozený krátce po Axouchově smrti, podal následující popis vlastností Johna Axoucha:[21]

„Jeho ruce byly nejen schopné bojovat, ale byly také rychlé a hbité při provádění dobrých skutků. Navíc jeho ušlechtilost a liberalita jeho mysli zcela zastiňovaly jeho skromný původ a Axuch byl všemi milován.“

Bylo navrženo, že rodina Axouchů, vzhledem ke svému tureckému původu, utvořila u byzantského dvora pro-seldžuckou frakci, na rozdíl od prozápadní (latinské) kliky. Kvůli vzájemnému pronikání elit u byzantského a seldžuckého soudu se řada vysoce postavených Byzantinců sešla k seldžuckým (včetně synovec císaře Jana II ), diplomatické kanály byly vždy k dispozici i během období otevřené války.[22]

Rodina

John měl syna, Alexios, která se provdala za Marii Komnenovou, dceru nejstaršího syna a spoluvládce Jana II Alexios (zemřel 1142).[2][23] Alexios Axouch byl vyroben protostrator, druhý nejvyšší velitel byzantské armády. V roce 1167 byl obviněn ze zrady a nucen vstoupit do klášter.[2][24] Dcera Johna Axoucha, Eudokia, se provdala za Stephena Komnenosa, pravnuka císaře Alexios I Komnenos (r. 1081–1118).[2]

Viz také

Reference

  1. ^ A b C Cinnamus 1976, 5.21–5.22.
  2. ^ A b C d E F Kazhdan & Cutler 1991, str. 239.
  3. ^ Axouch je někdy označován jako otrok. Podle zákonů sestavených císařem Justinián I. (r. 527–565) byl válečnému zajatci automaticky udělen status otroka, i když to mohlo být a často bylo obráceno. Na rozdíl od pozdějších Osmanský devshirme systému byli do byzantské armády zařazeni pouze svobodní vojáci. Otrok by nebyl považován za vhodného společníka mladého prince, tedy Axouchova de jure status otroka musel být rychle zlikvidován.
  4. ^ Choniates 1984, str. 7.
  5. ^ Angold, str. 152
  6. ^ Choniates 1984, s. 8–9.
  7. ^ Angold, str. 152-153
  8. ^ A b C Značka 1989, str. 5.
  9. ^ Magdalino 2002, str. 195.
  10. ^ Guilland 1967, str. 407.
  11. ^ Treadgold 1997, str. 638–639; Choniates 1984, str. 29; Magdalino 2002, str. 195.
  12. ^ Choniates 1984, str. 46.
  13. ^ Guilland 1967, str. 407.
  14. ^ Magdalino 2002, str. 192.
  15. ^ Magdalino 2002, str. 254.
  16. ^ Guilland 1967, str. 408.
  17. ^ Choniates 1984, str. 48.
  18. ^ Guilland 1967, str. 408.
  19. ^ Značka 1989, str. 6.
  20. ^ Guilland 1967, str. 408.
  21. ^ Choniates 1984, s. 7–8.
  22. ^ Angold, str. 190
  23. ^ Cinnamus 1976, 227.17; Choniates 1984, str. 59.
  24. ^ Cinnamus 1976, 129,16–129,19 a 267,16–269,23.

Zdroje

  • Angold, Michael, (1984) Byzantská říše 1025–1204, politické dějiny, Longmane,
  • Brand, Charles M. (1989). „Turecký živel v Byzanci, jedenácté-dvanácté století“. Dumbarton Oaks Papers. Washington, District of Columbia: Dumbarton Oaks, správci pro Harvard University. 43: 1–25. doi:10.2307/1291603. JSTOR  1291603.
  • Choniates, Nicetas (1984). Ó město Byzance, Annals of Niketas Choniatēs. Přeložil Harry J. Magoulias. Detroit: Wayne State University Press. ISBN  0-8143-1764-2.
  • Cinnamus, Ioannes (1976). Skutky Jana a Manuela Comnena. New York, New York a West Sussex, Velká Británie: Columbia University Press. ISBN  978-0-231-04080-8.
  • Guilland, Rodolphe (1967). „Le grand domestique“. Recherches sur les institutions byzantines, Tome I (francouzsky). Berlín: Akademie-Verlag. 405–425.
  • Kazhdan, Alexander; Cutler, Anthony (1991). „Axouch“. v Kazhdan, Alexander (vyd.). Oxfordský slovník Byzance. Oxford a New York: Oxford University Press. str. 239. ISBN  0-19-504652-8.
  • Magdalino, Paul (2002) [1993]. Říše Manuela I. Komnenos, 1143–1180. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN  0-521-52653-1.
  • Treadgold, Warrene (1997). Historie byzantského státu a společnosti. Stanford, Kalifornie: Press Stanford University. ISBN  0-8047-2630-2.