Jefthova dcera - Jephthahs daughter - Wikipedia

James Tissot, Jeftova dcera, c. 1896-1902.

Jeftova dcera, někdy později označované jako Seila nebo jako Iphis, je postava v Hebrejská Bible, jehož příběh je líčen v Soudci 11. Soudce Jefte právě vyhrál bitvu o Ammoniti, a slíbil, že nabídne první věc, která vyšla z jeho domu jako spálená nabídka na Jahve. Jeho jediné dítě, nejmenovaná dcera, mu však vyšlo vstříc tančit a hrát na tamburínu (v. 34). Povzbuzuje Jefteho, aby splnil svůj slib (v. 36), ale požádá o dva měsíce, aby plakal pro její panenství (v. 38). Po této době splnil Jefte svůj slib a nabídl svou dceru.

Většinový názor mezi komentátory je, že Jephthah zabil svou dceru jako akt lidská oběť.[1] Existuje však menšinový názor, že Jefthina dcera strávila zbytek svého života v ústraní. Toto je založeno na úvahách, jako by pláč pro její panenství neměl smysl, pokud by zemřela (ačkoli by bylo rozumné ve světle biblického přikázání „být plodné a množit se“, což by nyní již nemohla splnit). Mezi komentátory, kteří zastávají menšinový názor, patří David Kimhi,[2] Keil a Delitzsch,[3] James B. Jordan,[4] a svědkové Jehovovi.[5]

Později vliv

Jefthina dcera nedostala ústřední roli v mnoha před středověkých textech: hlavní výjimkou bylo první století Liber Antiquitatum Biblicarum z „Pseudo-Philo “, který jí věnoval celou kapitolu (a dal jí jméno„ Seila “).[6] Francouzský učenec Peter Abelard († 1142) ve svém chválil Selii nářek Planctus virginum Israel super filia Jephte.[6] V dopise své milence Héloïse d'Argenteuil, Abelard také vylíčil Selia jako model pro klášterní ženy kteří zasvětili svůj život Bohu.[6] V dalších středověkých křesťanských textech byla Jefthova dcera zobrazena jako druh Panna Maria a její smrt byla přirovnána k očištění Panny Marie.[6]

Během středověku se některé židovské komunity zdržely pití vody ze studní a řek na několik hodin ve čtyřech klíčových obdobích roku (zvyk zvaný tekufah ). Ve dvanáctém století Rabín Juda zbožný napsal, že tekufah který padl v průběhu měsíce Tishre byl pozorován kvůli Jeftově dceři.[6]

Jefthina dcera se jménem „Adah“ jmenuje „Adah“ Řád východní hvězdy a je jednou z jejích pěti hrdinek, která představuje poslušnost povinnosti.[7]

Viz také

Reference

  1. ^ Kámen, Lawson (2016). Joshua, soudci, Ruth. Tyndale House. str. 358. ISBN  9781414398792. Citováno 29. července 2018. Ale nabídl Jefta svou dceru jako zápalnou oběť? Většinový názor po celá staletí byl takový, jaký udělal.
  2. ^ Hirsch, Emil. „Jefta (יפתח)“. Židovská encyklopedie. Citováno 29. července 2018.
  3. ^ Keil a Delitzsch. „Soudci 11“. Citováno 29. července 2018.
  4. ^ Jordan, James (Červen 1996). „Jeftova dcera“. Biblické obzory. 86. Citováno 29. července 2018.
  5. ^ „Byla milována Bohem a svými přáteli | Učte své děti“. JW.ORG. Citováno 2019-08-31.
  6. ^ A b C d E Baumgarten, Elisheva. (2007). „„ Pamatujte na tu slavnou dívku “: Jefthova dcera ve středověké židovské kultuře. Židovská čtvrtletní recenze. 97 (2): 180–209. doi:10.1353 / jqr.2007.0010. ISSN  1553-0604.
  7. ^ „Východní hvězda“. Slovník slov: Vizuální glosář. 26. ledna 2018. Archivovány od originál dne 27. ledna 2018.