Jedwabne - Jedwabne
Jedwabne | |
---|---|
![]() Kostel svatého Jakuba | |
![]() Erb | |
![]() ![]() Jedwabne ![]() ![]() Jedwabne | |
Souřadnice: 53 ° 17 'severní šířky 22 ° 18 'východní délky / 53,283 ° S 22,300 ° VSouřadnice: 53 ° 17 'severní šířky 22 ° 18 'východní délky / 53,283 ° S 22,300 ° V | |
Země | ![]() |
Vojvodství | ![]() |
okres | Łomża |
Gmina | Jedwabne |
Plocha | |
• Celkem | 11,47 km2 (4,43 čtverečních mil) |
Populace (2006) | |
• Celkem | 1,901 |
• Hustota | 170 / km2 (430 / sq mi) |
Poštovní směrovací číslo | 18-420 |
webová stránka | http://www.jedwabne.pl/ |
Jedwabne (výrazný[jed'vabne]; jidiš: יעדוואבנע, Yedvabna) je město na severovýchodě Polsko, v Łomża County z Podleské vojvodství, s 1 942 obyvateli (2002). Je pozoruhodné pro Jedwabne pogrom ze dne 10. července 1941, během druhá světová válka Německá okupace Polska.
Dějiny

Poprvé zmíněna v 1455 záznamech, 17. července 1736 přijata Jedwabne městská práva od polského krále Srpna III, včetně výsady pořádat týdenní nedělní trhy a pět venkovských veletrhů ročně. V letech 1737–1738 byl postaven dřevěný katolický kostel se dvěma věžemi a kolem roku 1770 synagoga Jedwabská synagoga byl dobrým příkladem jedinečné polské židovské architektonické tradice dřevěné synagogy.[1]
Na konci 18. století se otevřely nové textilní továrny. V roce 1851 bylo ve městě až 17 tkalcovských zařízení zaměstnávajících 36 pracovníků. Pokud jde o výrobu látek, Jedwabne bylo již jedenáctým největším výrobním centrem v USA Polské království. Do roku 1862 bylo v Jedwabne instalováno 11 mechanických a 13 ručních tkacích strojů. Výroba městských oděvů upadla do útlumu až po Lednové povstání z roku 1863, kvůli ruským represím proti polským a židovským podnikatelům. Město bylo centrem početné židovské komunity s počtem obyvatel v roce 1900 1141.[2]
Sovětská okupace
V návaznosti na Sovětská invaze z východní Polsko v druhá světová válka při plnění Pakt Molotov – Ribbentrop, mezi lety 1939 a 1941 sovět NKVD provedla protipolskou represi. Předcházel mu úspěšný sovětský útok proti polské partyzánské jednotce umístěné v divočině Kobielne. V roce 1940 mělo město 3 985 obyvatel: 3 670 Poláků, 250 Židů a 65 Bělorusů.[3] NKVD zatkla řadu Poláků a jejich rodin a deportoval je na Sibiř. NKVD zatkla a zabila Parsona Ryszarda Mariana Szumowského.
Německá okupace
Jedwabne pogrom
V září 1939 po Invaze do Polska Jedwabne byl krátce obsazen německými jednotkami, které deportovaly asi 300 mužů do pracovních táborů před přesunem oblasti k Sovětům. Dne 23. Června 1941 jako součást Operace Barbarossa Německá vojska znovu obsadila Jedwabne. Židovští uprchlíci z Wizna a Radziłów, kde 7. července Židé byli upáleni zaživa ve stodole, našel útočiště v Jedwabne.[4]

10. července 1941 byli městští Židé nuceni shromažďovat se na náměstí; Němci při následném násilí hráli pasivní roli. Skupina polských mužů ponížila a zabila některé shromážděné Židy. Asi 50 až 70 Židů bylo donuceno strhnout Leninovu sochu a umístit je do stodoly, poté byli ubiti k smrti. Polští muži poté pochodovali zbytek Židů do stodoly a zapálili to. Odhady nehod se liší; forenzní vyšetřování v roce 2002 stanovilo počet na 340 mrtvých, zatímco jiné odhady dosahují až 2 000. Účty se liší stejně jako počet přeživších masakru (mezi 125 a 302). V roce 1949 bylo odsouzeno asi 12 polských pachatelů, kteří dostali tresty odnětí svobody na osm až patnáct let.[4]
Po masakru byli někteří přeživší Židé internováni v ghettu Jedwabne; o jeden až tři měsíce později bylo ghetto rozpuštěno a vězni vyhnáni do Łomża Ghetto. Odtud byli dne 2. listopadu 1942 převezeni do Zambrów tranzitní tábor; a odtud, v lednu 1943, do Osvětimský vyhlazovací tábor. Někteří Židé z Jedwabne dokázali uprchnout z likvidace ghetta a někteří válku přežili.[4]
Na počátku 20. století mnoho obyvatel Jedwabne emigrovalo do Spojených států. Přistáli a usadili se v New Yorku a postavili synagógu Kongregace Anshe Yedwabne na 242 Henry Street v Lower East Side.[5]
Ekonomika
Jedwabne je administrativním a ekonomickým centrem okolí gmina, který má zemědělský charakter. Nabízí vzdělávací a zdravotní služby pro komunitu, stejně jako administrativní podporu, obchodní infrastrukturu a investiční financování.[6] Město je lemováno Národní park Biebrza, největší komplex přírodních močálů ve střední Evropě; je obýván Los stejně jako další zvířata a druhy ptáků, přitahující mnoho turistů. The Biebrza řeka poblíž je obklopena kempy pro rybaření, turistiku a jízdu na horském kole. Agroturistika podstatně přispívá k místní ekonomice, přičemž prodloužená turistická sezóna začíná 1. března a trvá každý rok do 30. října.[7]
Ctihodní občané
- Tomasz Strzembosz (2004)
- Jerzy Robert Nowak (2006)
Viz také
Poznámky
- ^ Maria a Kazimierz Piechotka, Nebeská brána: Dřevěné synagogy na území bývalého společenství Plish-Lithuanian, Institut umění, Polská akademie věd, Wydawnnictwo Krupski I S-ka, Varšava, 2004, s. 231-32.
- ^ JewishGen.org
- ^ (v polštině) D. Boćkowski. Na zawsze razem. Białostocczyzna i Łomżyńskie w polityce radzieckiej w czasie II wojny światowej (IX 1939 - VIII 1944). Neriton, Instytut Historii PÁNEV. 2005. s. 120.
- ^ A b C Pamětní muzeum holocaustu USA Encyklopedie táborů a ghett, 1933–1945, Geoffrey P. Megargee, Martin C. Dean a Mel Hecker, svazek II, část A, str. 899-902.
- ^ Kniha Yedwabne Yizkor, Radzilow
- ^ „Gmina Jedwabne“. Urząd Miejski w Jedwabnem. 2008. Citováno 17. září 2012.
- ^ „Walory turystyczne“. Urząd Miejski w Jedwabnem. 2008. Citováno 17. září 2012.
Reference
- Oficiální web města
- Kniha Jedwabne Yizkor (Památník holocaustu) (Hebrejsky, jidiš a anglicky), online na Veřejná knihovna v New Yorku
- Jedwabne - bibliografie podle LitDok Východní a střední Evropa / Herder-Institut (Marburg)
- W czterdziestym nas matko na Sybir zesłali "- Polska a Rosja 1939-42, Wybór i opracowanie: Jan Tomasz Gross, Irena Grudzińska-Gross. Wstęp napisał Jan Tomasz Gross. Wybór dziecinnych wypracowań polskich dzieci uwolnionych zowowki Instytutu Hoovera. Londyn: Aneks 1983.