Argument oštěpem - Javelin argument
The argument oštěp, připsána na Lucretius, je starodávný logický argument že vesmír nebo kosmologický prostor, musí být nekonečný. Argument oštěpem byl použit na podporu požitkářský teze o vesmíru. Byl také zkonstruován jako pult proti Aristotelian názor, že vesmír je konečný.[1]
Přehled
Lucretius představil pojem oštěpového argumentu ve svém diskurzu o prostoru a o tom, jak jej lze svázat. Vysvětlil:
- Ať už je to cokoli, musí být ta věc sama ohraničena podobně; a k této omezující věci musí znovu existovat spoutání a tak dále navždy a navěky. Předpokládejme však, že na okamžik bude veškerý existující prostor ohraničen, a že se člověk rozběhne k nejzazším hranicím, postaví se na poslední hranici věcí a pak vrhne vpřed okřídleného oštěpu, - předpokládejme, že ta šipka když se vrhne živou silou, vydá se do bodu, na který vrhač namířil, nebo že něco zaujme jeho postavení v dráze letu a zatkne ho? Pro jednu nebo druhou z těchto věcí se musí stát. Existuje zde dilema, před kterým nikdy nemůžete uniknout.[2]
Argument oštěpem má dva důsledky. Pokud vržený oštěp bez překážek letěl dále, znamenalo to, že běžící muž nebyl na okraji vesmíru, protože za hranou, kde zbraň letěla, je něco.[3] Na druhou stranu, pokud se tak nestalo, muž stále nebyl na hraně, protože za ním musí být překážka, která oštěp zastaví.[4] Argument však nesprávně předpokládá, že konečný vesmír musí nutně mít „limit“ nebo hranu. V takovém případě argument selže vesmír by mohl být tvarovaný jako povrch a hypersféra nebo torus. (Uvažujme o podobném klamném argumentu, že povrch Země musí být v oblasti nekonečný: protože jinak by se dalo jít na okraj Země a hodit oštěp, což dokazuje, že povrch Země pokračoval všude, kde oštěp narazil na zem.)
Reference
- ^ Neal, K. (2013-06-29). Od diskrétního k kontinuálnímu: Rozšíření koncepcí čísel v raně novověké Anglii. Dordrecht: Springer Science & Business Media. str. 27. ISBN 9789048159932.
- ^ Výsledek Knih Google: W. H. Mallock, Lucretius. John B. Alden: New York, 1883. str. 86
- ^ Huffman, Carl (2005). Archytas of Tarentum: Pythagorean, filozof a král matematiků. Cambridge: Cambridge University Press. str.546. ISBN 9781139444071.
- ^ Sharples, R. W. (2014). Stoici, epikurejci a skeptici: Úvod do helénistické filozofie. London: Routledge. str. 138. ISBN 9781134836406.
![]() | Tento filozofie související článek je a pahýl. Wikipedii můžete pomoci pomocí rozšiřovat to. |