Jacques Davy Duperron - Jacques Davy Duperron
Jacques Davy Duperron (15. listopadu 1556 - 6. prosince 1618) byl a francouzština politik a římský katolík kardinál.
Rodina a vzdělání
Jacques Davy du Perron se narodil v roce Saint-Lô v Normandie,[1] do rodiny Davy, normanské menší šlechty, ve větvi „Davy du Perron“ po nemovitosti poblíž St. Lô (ve francouzštině se jeho jméno píše Jacques Davy du Perron). Nikdy o něm není řečeno, že je „Davy“, a své dokumenty obvykle podepisuje „Du Perron“. Pravopis „Duperron“ je téměř jistě chybný.
Jeho otec Julien byl lékař, který, když přijal doktríny Reformace, se stal protestant ministr;[2] jeho matkou byla Ursine Le Cointe, dcera Guillaume Le Cointe, sieur de Tot et d 'Héranville en Cotentin.[3] Během obléhání Rouenu v roce 1562 vojsky krále Karla IX. Byl Julien, jeho otec, zatčen a uvězněn v Old Palais v Rouenu.[4] Ursine a její dvě děti utekly královskými liniemi a nakonec se sešla se svým manželem v Bas Normandie. Aby rodina unikla pronásledování, usadila se Bern, v Švýcarsko. Tam Jacques získal své vzdělání a byl vyučován latinský a matematika jeho otec, a učení řecký a hebrejština[5] a filozofie pak v módě aristotelismus, stejně jako Tomáš Akvinský a oblíbenec kalvinistů, sv. Augustin z Hrocha.[6]
Během poruch po masakru u sv. Bartoloměje (23. – 24. Srpna 1572 v Paříži a o měsíc později v Normandii) uprchla rodina na ostrov Jersey, který byl pod kontrolou protestantské angličtiny.[7]
Kariéra za Jindřicha III
Po návratu do Normandie byla du Perronova existence a jeho talent upoután na pozornost dvořana, který byl na návštěvě u generála Jacques z Matignonu, guvernér Normandie. Tento dvořan jménem Lancosme vzal du Perrona s sebou, když se vrátil do Blois,[8] kde nový král, Henry III Francie, bydlel.[9] Jednoho večera během večeře byl představen králi, kde se dobře osvobodil jak při mluvení, tak při zodpovídání otázek položených královými služebníky.
Poté, co upustil od protestantismu, pravděpodobně do roku 1578 byl znovu představen Philippe Desportes, opat z Tironu, jako mladý muž bez rovnosti znalostí a talentu. Byl jmenován Čtenářem krále Jindřichem III [Lecteur de la chambre du Roy].[10] V roce 1578 je také zmiňován jako Professeur du Roy aux langues, aux mathematiques, et en la philosophie.[11] Bylo mu přikázáno kázat před králem v klášteře v Vincennes (1585), když úspěch jeho kázání o lásce k Bohu,[12] a pohřební řeč na básníka Ronsarde (24. února 1586, po večeři),[13] přiměl jej, aby přijímal rozkazy. O smrti Marie, královna Skotů (8. února 1587), byl vybrán králem, aby složil báseň na její počest a o jejím osudu.[14]
Kariéra pod Jindřichem IV
O smrti Jindřich III (2. srpna 1589), poté, co nějakou dobu podporoval kardinál de Bourbon, vedoucí ligy proti králi, se Du Perron nakonec stal věrným služebníkem Jindřich IV. 13. února 1590 však zjistil, že je nucen psát přímo králi a prosit ho, aby nevěřil mnoha pomluvám, které šíří jeho nepřátelé.[15] 11. prosince 1591 byl du Perron jmenován králem biskup z Évreux.[16] Papež nakonec v pondělí 11. prosince 1595 jmenování na konzistoři schválil.[17] Nakonec byl v Římě vysvěcen 27. prosince 1595 kardinálem Françoisem de Joyeuse; spolusvětiteli byli arcibiskup Guillaume d'Avançon z Embrunu a Anne d'Escars de Givry, biskupka z Lisieux.[18] 4. listopadu 1596 byl jedním z těch, kteří se zúčastnili Assemblée des Notables v Rouenu.[19] Spolu s Marechalem de Matignonem zastupovali Normandii ve třetím senátu.
Poučil Henryho v Katolické náboženství; a v roce 1594 byl poslán do Řím se sekretářkou Denis-Simon de Marquemont, kde s pomocí Abbé Arnauda d'Ossata (1536–1604), později Kardinál d'Ossat (1599 - 1604) získali Henryho rozhřešení ze stavu recidivujícího kacíře.[20] Du Perron a d'Ossat provedli akt abjurace Henriho hereze na schodech baziliky svatého Petra dne 17. září 1595,[21] čímž skončil šest let polemik o postavení Francie a jejího krále v očích papežství. Odešel z Říma 28. března 1596. Po návratu do diecéze byla du Perronova horlivost a výmluvnost do značné míry nápomocna tomu, aby odolala pokroku Kalvinismus, a mimo jiné konvertoval i Švýcaři generál Sancy a Henry Sponde, který se stal biskup Pamiers. Na konferenci ve Fontainebleau v roce 1600 argumentoval s velkou výmluvností a vynalézavostí proti Du Plessis Mornay (1549–1623).
Kardinál du Perron
Dne 9. června 1604 byl biskup Évreux ustanoven kardinálem papežem Klementem VIII. Na žádost krále Henriho IV. V dopise ze dne 17. června 1604 mohl král Jindřich IV. Informovat biskupa, že ho papež skutečně jmenoval kardinálem.[22] Král mu jeho červenou barvu udělil na veřejném shromáždění ve Fontainebleau. Jeho poděkování králi při této příležitosti přežilo.[23] Poté se vydal do Říma, aby se účastnil obřadů svého povýšení; byl poslán do Říma s odletem z Fontainebleau 29. října 1604, as chargé d'affaires de France.[24] Jeho pokyny od Henriho IV vyžadovaly, aby po cestě vedl rozhovory s vévodou Savojským a vévodou Toskánska.[25] Spolu s velkovévodou hovořil mimo jiné o možných kandidátech na papežství v příštím konkláve, zejména o velko-velkém synovci Lva X., kardinálovi Alessandro de'Medici, florentském arcibiskupovi a biskupovi z Palestiny.[26] Kardinál de'Medici byl u francouzského soudu dobře známý, protože už byl Legatus a latere ve Francii (1596-1598). Henry také zaslal obecné pokyny pro francouzské kardinály v Římě a očekával uvolnění místa na papežském trůnu.[27] Kardinál du Perron slavnostně vstoupil do Říma 18. prosince.[28] V konzervatoři ze dne 7. ledna 1605 byl jmenován kardinálem knězem S. Agnese v Agone na náměstí Piazza Navona (kde byl současný barokní kostel zahájen až v roce 1652).
Klement VIII našel hned po svém jmenování důležitou práci pro du Perron v Římě. Papež vytvořil zvláštní komisi, Kongregaci de auxiliis, jehož předsednictví si ponechal pro sebe. Ale do kongregace jmenoval kardinála du Perrona. Účelem této komise bylo vyšetřit a rozhodnout o práci jezuitského teologa Luise de Molina, který nastolil naléhavou otázku Boží prozřetelnosti a lidské svobodné vůle. Du Perron se zúčastnil svého prvního zasedání 21. ledna.[29]
Když Klement VIII zemřel ve čtvrtek 3. března 1605, kongregace byla pozastavena a du Perron se ocitl ve své první konkláve. Ačkoli nebyl vůdcem francouzské frakce, loajálně přispěl po neúspěchu kandidatury kardinálů Baronius a Seraphin k volbě kandidáta francouzského krále, kardinála de'Medici, Lev XI, na papežský trůn.[30] Du Perron poslal Henrymu IV dlouhý dopis, ve kterém velmi podrobně informoval o každodenních pohybech uvnitř konkláve.[31] Po smrti Lva XI. Jen o dvacet čtyři dní později se du Perron zúčastnil volby kardinála Camilla Borghese[32] tak jako Paul V. Na závěr Korunovačních slavností napsal kardinál du Perron zprávu o konkláve pro Jindřicha IV.[33]
Po svém zvolení se Pavel V. rozhodl pokračovat ve sboru de auxiliis, a proto byl du Perron jedním ze soudců, kteří se znovu začali scházet 14. září 1605. V dopise Henrymu IV. si stěžoval, že byl nucen číst vše, co bylo k otázce zveřejněno během předchozích osmi nebo devíti let. Ačkoli se zdálo, že dobře spolupracuje s jezuitským kardinálem Robertem Bellarminem, du Perronova opakovaná rada při spravedlivém prezentování postojů molinismu nepřijímala žádná rozhodnutí o základních otázkách věci. Koneckonců, Du Perron měl silné augustiniánské tendence, což vedlo k tomu, že Molinovy pozice byly nekogeniální. I když se v roce 1607 vrátil do Francie, jezuité se ho stále pokoušeli vtáhnout do svého kruhu, ale bez úspěchu.[34]
Ale zatímco byl Du Perron ještě v Římě, rozhodl se papež Pavel V. vést spor s Benátskou republikou kvůli jejímu chování při výkonu jejích svrchovaných práv. Benátská vláda přijala zákon proti odcizení majetku ve prospěch církve a další vyžadující vládní souhlas s výstavbou nových kostelů. Kromě toho zde byl velmi starý argument ohledně vynětí duchovenstva z jurisdikce civilního soudu. 17. dubna 1606 zahájil papež Pavel buly proti Benátkám a uvalil zákaz na všechna území patřící Serenissimě. To jistě povedlo k válce a velmi pravděpodobně by to vzbudilo chamtivost Španělska po dalším území v Lombardii.[35] Jindřich IV., Který tomu chtěl zabránit, navrhl zprostředkování mezi papežem a Benátkami a jako prostředníky nabídl kardinála de Joyeuse a kardinála du Perrona. Postavení jezuitů, kteří podporovali papežský interdikt, se stalo hlavním bodem slepé uličky; Benátčané chtěli, aby odešli. Nakonec kvůli násilnému přesvědčování kardinála de Joyeuse (du Perron tvrdil, že je nemocný) papež ustoupil, edikt byl stažen a krize byla odvrácena. Za práci, kterou odvedl, však republika du Perronovi poděkovala.[36]
V roce 1606, ještě v Římě, byl jmenován du Perron arcibiskup Sens králem, akt schválený papežem Pavlem V. v Konzistoři dne 9. října 1606.[37] Stejně jako jeho předchůdce v Sens se stal primasem Galů a Německa a Grand Almonerem francouzského krále (což z něj také udělalo předsedu Bibliothèque du Roi, která se v té době nacházela ve Fontainebleau). Byl také z moci úřední ředitel College Royal. Král ho také jmenoval velitelem řádu Ducha svatého.[38] Du Perron zahájil svůj návrat do Francie na podzim roku 1607. Přijal ho velkovévoda Toskánska ve Florencii, který 21. září napsal na chválu du Perron králi Jindřichovi. Navštívil kardinála Giustinianiho v Bologni a poté odešel do Benátky, ze kterých 5. října napsal králi. Poté předal cestu do Francie cestou Milána. Po svém návratu z Říma byl nepřetržitě přítomen u Královského dvora déle než rok. Svého trůnu v katedrále Sens se zmocnil až 26. října 1608.[39] Po smrti Jindřicha IV. V roce 1610 se aktivně účastnil generálních stavů z roku 1614, když energicky podporoval ultramontan doktríny proti Třetí majetek.
Zemřel ve středu 5. září 1618 ve věku 63 let. Jeho vnitřnosti byly pohřbeny v jezuitském kostele Saint-Louis v Paříži, zatímco jeho tělo bylo pohřbeno ve sboru jeho katedrály v Sens.
Reference
- ^ Feret, str. 2 a n. 2. Někteří starší autoři však umístili jeho narození do Bernu ve Švýcarsku, kam se jeho otec Julien kvůli náboženskému pronásledování stáhl. Viz např. André Pralard, Bibliothèque des auteurs ecclesiastiques du dix-septième siècle I (Paříž 1708), s. 75; a Jean-Lévesque de Burigny, Vie du Cardinal du Perron (Paříž 1768, s. 5.
- ^ De Burginy, str. 6, upozorňuje na dopis Sorbonny papeži Klementu VIII. Ze dne 2. září 1594, který označuje Julien du Perron za ministra.
- ^ C. Hippeau, Les écrivains normands au XVIIe siècle (Caen 1858), s. 2.
- ^ "La vie de l 'illusstrisime Cardinal du Perron", v Les divers Oeuvres de l 'illustrissime Cardinal du Perron druhé vydání (Paříž 1629), s. 14.
- ^ Feret, str. 3.
- ^ La vie de l 'illusstrisime Cardinal du Perron ", v Les divers Oeuvres de l 'illustrissime Cardinal du Perron druhé vydání (Paříž 1629), s. 17-18.
- ^ Feret, str. 4.
- ^ Toto je verze následovaná Pralardem, Bibliothèque des auteurs ecclesiastiques, str. 76. Jiný scénář uvádí Burigny (s. 12–13), který uvádí, že du Perrona odvedl do Blois Marechal de Matignon, který se tam chystal zúčastnit generálního stavovství. Generální stavové se sešli od 2. prosince 1576 do 1. března 1577 v paláci v Blois.
- ^ "La vie de l 'illustrissime Cardinal du Perron", v Les divers Oeuvres, str. 15-16. Feret, str. 5.
- ^ Les Divers Oeuvres de l 'illustrissime Cardinal du Perron (Paříž 1629) str. 581 a jinde.
- ^ Feret, str. 7.
- ^ Les Diverses Oeuvres de l'illustrissime kardinál Du Perron druhé vydání (Paříž, 1629), str. 533-580.
- ^ Les Diverses Oeuvres de l'illustrissime kardinál Du Perron druhé vydání (Paříž, 1629), str. 649-676.
- ^ "La vie de l 'illusstrisime Cardinal du Perron", v Les divers Oeuvres de l 'illustrissime Cardinal du Perron druhé vydání (Paříž 1629), s. 20. Feret, s. 14–15, zdůrazňuje, že slavnostní vzpomínková bohoslužba se konala v Notre Dame 13. března 1587 a že pohřební řeč kázal bourgeský arcibiskup Renaud de Beaune. De Thou, Histoires Kniha 86, kapitola 16, potvrzuje, že du Perron byl pověřen psát báseň.
- ^ César de Ligny, Les ambassades et jednání de L 'Illustrissime et Reverendissime Cardinal du Perron (Paříž: Pierre Lamy 1633), s. 1-3.
- ^ G. van Gulik a C. Eubel, Hierarchia catholica vydání altera (Monasterii 1923), s. 190. Gallia christiana XI (Paříž 1759), s. 613-616.
- ^ A. N. Amelot de la Houssaie (ed.), Letres du Cardinal d'Ossat, Lettre XLII a Monsieur de Villeroy (18. prosince 1585), s. 188-192, u str. 190.
- ^ Gallia christiana XI (Paříž 1759), s. 615.
- ^ Theodore Godefroy a Denys Godefroy, Le Ceremonial françois II (Paříž 1649), s. 383 a 385. Jacques-Auguste de Thou, Histoire de son temps, Liber CXVII
- ^ Dopisy Du Perrona Henriu IV oznamující úspěšné dokončení jednání 2. září 1595 a osvobození od exkomunikace 17. září 1595 v Les Diverses Oeuvres de l'illustrissime kardinál Du Perron druhé vydání (Paříž, 1629), str. 858-860. D'Ossat, zřetelně druhá postava, je zmíněn v dopise králi u p. 861.
- ^ Lorenzo Cardella, Memorie de 'cardinali della Santa Romana Chiesa VI (Roma 1793), str. 102.
- ^ Feret, str. 293-294. Du Perron se poprvé jmenuje „Mon bratranec“.
- ^ Les Diverses Oeuvres de l'illustrissime kardinál Du Perron druhé vydání (Paříž, 1629), str. 869-870.
- ^ Pierre La Croix, Mémoire historique sur les institutes de la France à Rome (2. vydání par Jean Arnaud) (Řím 1892) str. 155.
- ^ Recueil des lettres missives de Henri IV IV, s. 328.
- ^ De Ligny, Les ambassades et jednání de l 'Illustrissime et Reverendissime Cardinal du Perron, str. 540.
- ^ Pokyny pro kardinála de Joyeuse, de Givryho, de Sourdise, Seraphina a du Perrona. Král měl své vlastní odlišné názory na to, komu dal přednost: „Ceux au contraire que je desire favoriser et promouvoir sont les cardinaux de Florence [Medici], de Veronne [Valier], Sauli, Cossenze, Camerino [Pierbenedetti], Baronio et Séraphin [Olivier]. “
- ^ Burigny, Vie du Cardinal du Perron, str. 220-221.
- ^ Burigny, str. 228-233. Clement byl nepřátelský vůči molinismu a říkalo se, že proti němu připravuje býka.
- ^ Sede Vacante a konkláve 3. března - 1. dubna 1605
- ^ De Ligny, Les Ambassades et jednaní de L 'Illustrisime et Reverendissime Cardinal du Perron (Paříž 1633), str. 578-638.
- ^ Sede Vacante a konkláve ze dne 27. dubna - 16. května 1605
- ^ De Ligny, Les Ambassades et jednaní de L 'Illustrisime et Reverendissime Cardinal du Perron (Paříž 1633), str. 673-679.
- ^ Burigny, str. 233-239.
- ^ Ve svém dopise králi Jindřichovi z 18. dubna du Perron poznamenává, že papežský dvůr byl rozruch. Kardinálové, kteří byli na Konzistoru, byli všichni pro papežovu bulu, kromě dvou. Dvořané však měli jiný názor ... que jamais vybral ne leur vint si mal à propos, qui feroit maintenant un problems en Italie, où leur reputace est si abaissé, leur credit si decheu, leurs moyens si épuisez, leur nadvláda si odieuse qu 'il n' est presques pas croyable. César de Ligny, Les ambassades et jednání de L 'Illustrissime et Reverendissime Cardinal du Perron (Paříž: Pierre Lamy 1633), str. 863-867.
- ^ Burigny, str. 243-248.
- ^ P. Gauchat, Hierarchia catholica IV (Monasterii 1935), str. 313.
- ^ Burginy, str. 254.
- ^ Feret, str. 295. Gallia christiana XII (Paříž 1770), 96-99.
Bibliografie
- Tento článek včlení text z publikace nyní v veřejná doména: Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Duperron, Jacques Davy ". Encyklopedie Britannica. 8 (11. vydání). Cambridge University Press. str. 686.
- Les Diverses Œuvres de l'illustrissime kardinál Du Perron (Paris, 1622) (druhé vydání, rozšířené, Paris: Antoine Estiene, 1629).
- César de Ligny, Les Ambassades et jednaní de L 'Illustrisime et Reverendissime Cardinal du Perron (Paříž: Pierre Lamy 1633).
- Jean-Lévesque de Burigny, Vie du Cardinal du Perron, Archevêque de Sens et Grand-Aumônier de France (Paříž: De Bure 1768).
- Pierre Feret, Le Cardinal Du Perron (Paříž, 1876).
- newadvent.org Článek napsal Charles Dubray.