Jacob ben Hayyim Zemah - Jacob ben Hayyim Zemah

Jacob ben Hayyim Zemah (17. století) byl a portugalština kabalista a lékař. Získal lékařský výcvik ve své rodné zemi jako Marrano, ale uprchl asi 1619 do Zajištěno a věnoval se Talmud a kazuisté („poseḳim“) do roku 1625; pak šel do Damašek kde studoval osmnáct let kabala z Zohar a spisy Isaac Luria a Hayyim Vital. Nakonec se usadil Jeruzalém a otevřel a ješivy pro studium Zohar a dalších kabalistických děl, David Conforte být nějakou dobu jedním z jeho žáků.[1]

Autor

Jacob Ẓemaḥ byl jedním z největších kabalistů své doby a byl plodným autorem. Produkoval dvacet děl, z nichž pouze dvě vyšla. První z nich je Ḳol ba-Ramah (Korez, 1785), komentář k Idra, kterou zahájil v roce 1643 a pro kterou využil komentář Ḥayyima Vitala. V předmluvě k této práci tvrdil, že příchod Mesiáš záviselo na pokání („teshuvah“) a na studiu kabaly od Zohar a od spisů Isaaca Lurie, zpoždění v příchodu Mesiáše bylo proto, že školy pro takové studium nebyly zřízeny v každém městě.

Jeho druhým publikovaným dílem je Nagid u-Meẓawweh (Amsterdam, 1712), o mystickém významu modliteb, což je zkrácení kompendia, které Ẓemaḥ vytvořil na základě komplexnějšího pojednání.

Z jeho nepublikovaných prací lze zvláště zmínit Ronnu le-Ya'aḳob, ve kterém si říká „proselyt“ („ger ẓedeḳ“).[2] Toto pojednání se skládá z poznámek zaznamenaných při studiu pod Samuel Vital a doplněno jeho vlastními dodatky. Ve své kompilaci spisů Ḥayyima Vitala předstíral Ẓemaḥ, že objevil mnoho Vitalových děl, která jeho synovi Samuelovi nebyla známa.

Smrt

Zemřel v Jeruzalémě ve druhé polovině 17. století.

Reference

  1. ^ Více ha-Dorot, 36a, 49a
  2. ^ Kočka. Oppenheimer, Č. 1062 Q

Tento článek včlení text z publikace nyní v veřejná doména: Zpěvák, Isidore; et al., eds. (1901–1906). „Zemah, Jacob ben Hayyim“. Židovská encyklopedie. New York: Funk & Wagnalls. Jeho bibliografie: