J. H. Burns - J. H. Burns - Wikipedia

James Henderson Burns, FBA (10. listopadu 1921 - 4. listopadu 2012) byl a skotský historik středověkého a moderního politického myšlení, který také studoval prospěchářství a Jeremy Bentham.

Narodil se v Linlithgow, West Lothian, syn manažera papírny. Byl vzdělaný v Vysoká škola George Watsona (1932–40) před účastí Edinburgh University, kde získal titul BA (vyznamenání 1. třídy).^[1][2] Kvůli špatnému zraku byl prohlášen za nezpůsobilého k vojenské službě v Druhá světová válka, a tak pracoval jako sub-editor pro zpravodajské oddělení BBC.^[2] Opouští své členství v EU komunistická strana, Burns převeden na Římský katolicismus během války a od roku 1950 přispíval do Innes recenze, který analyzoval roli katolické církve ve skotských dějinách.^[1]

Po válce studoval OOP na Balliol College v Oxfordu, za což mu byl udělen další titul BA First (1947). Také v roce 1947 se oženil s Yvonne Birnie a byl jmenován lektorem politické teorie na Aberdeen University.^[2] V roce 1952 mu byl udělen titul PhD. Za jeho práci „Teorie omezené monarchie ve Skotsku šestnáctého století“.^[2]

Zaujal čtenáře v dějinách politického myšlení University College v Londýně a v roce 1961 byl zakládajícím redaktorem Sebraná díla Jeremyho Benthama, kterou zastával do roku 1979.^[1][2][3] Tři z prvních čtyř svazků byly společně editovány Burnsem a společně s H. L. A. Hart „Burns přispěl k zásadnímu přehodnocení Benthamova vlivu na jurisprudenci a politickou filozofii.^[2]

Burns byl jmenován profesorem dějin politického myšlení na UCL v roce 1967 a byl také vedoucím katedry historie (1970–75).^[1] Upravil Cambridge historie středověkého politického myšlení c. 350 – c. 1450 (1988) a Cambridge historie politického myšlení 1450–1700 (1991), což jsou jeho nejčtenější díla.^[1]

Burns odešel z UCL v roce 1986 a byl jmenován John Hinkley hostujícím profesorem na Univerzita Johna Hopkinse, výsledek jeho přátelství s J. G. A. Pocock.^[2] V roce 1992 byl zvolen za člena Britská akademie.^[2]

Funguje

• „Tři skotští katoličtí kritici George Buchanana“, Innes recenze, 1 (1950), str. 92-109.
• „Skotsko Johna Majora“, Innes recenze, 2 (1951), str. 65-76.
• „John Major in Scotland“, Scottish Historical Review31 (1952), str. 98.
• (se Saulem Roseem), „Ά skotský volební obvod“, v Britské všeobecné volby v roce 1951, vyd. David Butler (London: Macmillan, 1952), s. 184—97.
• 'New Light on John Major', Innes recenze, 5 (1954), str. 83-200.
• „Knox a Bullinger“, Scottish Historical Review, 34 (1955), str. 90-1.
• „John Ireland and" The Meroure of Wyssdome "", Recenze Innes,, 4 (1955), str. 77-97.
• 'Market and Fair in Medieval Haddington', Transakce společnosti East Lothian Antiquarian and Field Naturalists 'Society, 5 (1955), str. 42-3.
• (přispěvatel do) „The Ordination of John Knox: A Symposium“, Innes recenze, 6 (1955), str. 99-106, na str. 102-3.
• „The Political Ideas of the Scottish Reformation“, Recenze univerzity Aberdeen, 36 (1956), str. 251-68.
• „Anglický pohled na federalismus v roce 1829“, Politická studia, 4 (1956), str. 312-15.
• „Mr. Scott on Freedom and Unfreedom“, Politická studia, 5 (1957), str. 81-3.
• `` J.S. Mill and Democracy, 1829-61.1 ', Politická studia, 5 (1957), str. 158-75.
• `` J.S. Mill and Democracy, 1829-1861. II ', Politická studia, 5 (1957), str. 281-9.
• 'John Knox and Revolution, 1558', Historie dnes, 8 (1958), str. 565-73.
• Ninian Winzet a obrana víry ve Skotsku (Glasgow: Catholic Truth Society of Scotland, 1959).
• `` J.S. Mill a pojem „sociální věda“, Journal of the History of Ideas20 (1959), str. 431-2.
• „Utilitarismus a demokracie“, Filozofické čtvrtletní, 9 (1959), str. 168-71.
• „Suverenita a ústavní právo v Bodinu“, Politická studia, 7 (1959), str. 174-7.
• „Politické pozadí [skotské] reformace, 1513-1625“, Innes recenze, 10 (1959), str. 199-236.
• „„ Winzerus “: Zapomenutý politický spisovatel“, Journal of the History of Ideas21 (1959), str. 124-30.
• „Skotské výbory poslanecké sněmovny v letech 1948–1959“, Politická studia, 8 (1960), str. 272-8.
• „Skotští duchovní a koncil v Basileji, část první“, Innes recenze, 13 (1962), str. 1-53.
• „Skotští duchovní a koncil v Basileji, část druhá“, Innes recenze, 13 (1962), str. 157-89.
• (s A. Cobbanem), „Rousseau's Du contrat social: Some Problems of Translation ', Politická studia, 10 (1962), str. 203-7.
• „Bolingbroke a koncept ústavní vlády“, Politická studia, 10 (1962), str. 264-76.
• "Politické pozadí reformace, 1513-1625", v Eseje o skotské reformaci, vyd. D. McRoberts (Glasgow: Burns, 1962), s. 1-38.
• Jeremy Bentham a University College (London: Athlone Press z University of London, 1962).
• Skotští duchovní a koncil v Basileji (Glasgow: Burns, 1962).
• „Conciliarist Tradition in Scotland“, Scottish Historical Review, 42 (1963), str. 89-104.
• ‚Katolicismus v porážce: Ninian Winzet 1519-1592 ', Historie dnes, 16 (1966), str. 788-95.
• „Bentham a francouzská revoluce“, Transakce Královské historické společnosti, 5. série 16 (1966), str. 95-114.
• „Fabric of Felicity: The Legislator and the Human Condition“ (London: H.K. Lewis for University College London, 1967).
• "Poznámky k historii rodiny Benthamů", v Korespondence Jeremyho Benthama, sv. I, 1752-78, vyd. T. L. S. Sprigge (London: The Athlone Press of the University of London, 1968), str. Xxxv-xxxi.
• `` J.S. Mill and Democracy, 1829-61 ', in Mill: Sbírka kritických esejů, vyd. J. B. Schneewind (New York: Anchor Books, 1968), str. 280-328.
• (ed. s H. L. A. Hartem), Úvod do morálních zásad a právních předpisů [Sebraná díla Jeremyho Benthama] (Londýn: Athlone Press Press z University of London, 1970).
• „Skotsko a Anglie: kultura a národnost, 1500–1800“, v Británie a Nizozemsko, 4: Mettropolis, Dominion a provincie, vyd. J. S. Bromley a E. H. Kossmann (Haag: Martinus Nijhff, 1971), s. 17-41.
• "Práva člověka od reformace", v Úvod do studia lidských práv, vyd. Sir F. Vallat (London: Europa Publications, 1971), s. 16-30.
• "Utilitarismus a demokracie", v Utilitarismus [autor] John Stuart Mill s kritickými eseji, vyd. S. Gorovitz (Indianapolis a New York: Bobbs-Merrill, 1971), str. 269-72.
• The Bentham Project ', in Úpravy textů viktoriánského období, vyd. J.D.Baird (Toronto: A.M. Hakkert za Výbor pro konferenci o redakčních problémech, 1972), str. 73-87.
• „Bentham on Sovereignty: An Exploration“, Severní Irsko Právní čtvrtletní, 24 (1973), str. 399–116.
• „Benthamova kritika politických klamů“, in Jeremy Bentham: Deset kritických esejů, vyd. B. Parekh (London: Frank Cass, 1974), str. 154-67.
• "Bentham on Sovereignty: An Exploration", v Bentham a právní teorie, vyd. M.H. James (Belfast: Northern Ireland Legal Quarterly, 1974), s. 133-50.
• "Světlo důvodu: Filozofické dějiny ve dvou mlýnech", v James and John Stuart Mill: Papers of the Centenary Conference, vyd. J. M. Robson a M. Laine (Toronto a Buffalo: University of Toronto Press, 1976), s. 3-20.
• (ed. s H. L. A. Hartem), Komentář k komentářům a fragment vlády [Sebraná díla Jeremyho Benthama] (London: Athlone Press z University of London, 1977).
• 'Fabric of Felicity: The Legislator and the Human Condition', v Studie politiky: Sbírka inauguračních přednášek, vyd. P. King (London: Frank Cass, 1977), s. 207-24.
• 'Dreams and Destinations: Jeremy Bentham in 1828', Bentham Newsletter, 1 (1978), str. 21-3.
• 'Ex uno plura? Britská zkušenost “, in Federalismus: historie a současný význam formy vlády, vyd. J.C. Boogman a G.N. van der Plaat (Haag: Martinus Nijhoff, 1980), s. 189-21.
• 'Politia regalis et optima: The Political Ideas of John Mair ', Dějiny politického myšlení, 2 (1981), str. 31-61.
• (ed. s F. Rosenem) Ústavní zákoník, Sv. 1 (Sebraná díla Jeremyho Benthama (Oxford: Clarendon Press, 1983).
• 'Jus gladii a jurisdictio: Jacques Almai a John Locke ', Historický deník (1983), 26, str. 369-74.
• „St German, Gerson, Aquinas and Ulpian“, Dějiny politického myšlení, 4 (1983), str. 443-9.
• „Jeremy Bentham: Od radikálního osvícení k filozofickému radikalismu“, Bentham Newsletter, 8 (1984), str. 4-14.
• "Fortescue a politická teorie dominium ', Historický deník, 28 (1985), str. 777-97.
• "Scottish Philosophy and the Science of Legislation", v Skotští filozofové a specializace znalostí (Royal Society of Edinburgh Occasional Papers, 2-6, 1985), s. 11-29.
• „Od„ zdvořilého učení “po„ užitečné znalosti “, Historie dnes, 36 (duben 1986), s. 21-9.
• „Clio jako vládkyně: Poučení z historie, 1798“, Historie dnes, 36 (srpen 1986), str. 10-15.
• Absolutismus: Dějiny nápadu (The Creighton Trust Lecture 1986), London: University of London, 1987).
• (vyd.) Cambridge History of Medieval Political Thought, c.350-c.1450 (Cambridge University Press, 1988).
• 'Bentham and Blackstone: A Lifetime's Dialectic', Utilitas, 1 (1989), str. 22-40.
• „Utilitarismus a reforma: sociální teorie a sociální změny, 1750–1800“, Utilitas, 1 (1989), str. 211-25.
• 'Idea absolutismu', v Absolutismus v Evropě sedmnáctého století, vyd. J. Miller (London: Macmillan, 1990), s. 21—42.
• „John Ireland: Theology and Public Affairs in the late Fifteenth Century“, Innes recenze41 (1990), str. 151-79
• 'Bentham and Blackstone: A Lifetime's Dialectic', in Impérium a revoluce, vyd. G. J. Schochet (Proceedings of the Folger Institute Center for the History of British Political Thought, Vol. 6, 1990), str. 22-40.
• (ed. s M. Goldie), Cambridge historie politického myšlení 1450–1700 (Cambridge University Press, 1991).
• 'Thomas More: A Saint for What Season?', Newman, Ne. 22 (1991), str. 2-6.
• 'Conciliarism, Papalism, and Power, 1511-1518', in Církev a svrchovanost c.500-1918: Pokusy o čest Michaela Wilkse, vyd. D. Wood (Oxford: Basil Blackwell pro společnost pro církevní historii, 1991), str. 409-28.
• 'Viewpoint' [on Michael Oakeshott], Cambridge Review, 112 (1991), str. 133-6.
• Lordship, Kingship and Empire: The Idea of ​​Monarchy, 1400-1525 (Carlyle Lectures 1988) (Oxford: Clarendon Press, 1992).
• „Monarchie“ Antonia de „Roselliho (1390–1466): text, souvislosti a diskuse“, Proceedings of the Eighth International Congress of Medieval Canon Law, San Diego 1988 (Série C: Subsidia 9, 1992), str. 321-51.
• „George Buchanan and the Anti-Monarchomachs“, in Politický diskurz v raně novověké Británii, vyd. N. Phillipson a Q. Skinner (Cambridge University Press, 1993), s. 3-22.
• „David Ure (1749-1793)„ Rozsah mysli a přesnost pozorování “, Glasgowský přírodovědec, 22 (1993), str. 259-75.
• „Nature and Natural Authority in Bentham“, Utilitas, 5 (1993), str. 209-19.
• „Konciliarismus“ v Slovník skotských církevních dějin a teologie, vyd. N.M. de S.Cameron a kol. (Edinburgh: T. a T. Clark, 1993), s. 201-2.
• „George Buchanan and the anti-Monarchomachs“, in Skots and Britons: Scottish Political Thought and the Union of 1603, ed. R.A. Mason (Cambridge University Press, 1994), str. 138-58.
• „Jacques Almain dominium: A zanedbané Text ', in Politika, ideologie a právo v raném novověku EU a Woodbridge, vyd. A. E. Bakos (University of Rochester Press, 1995), str. 149-58.
• Pravdivý zákon královského majestátu: koncepty monarchie v raném novověku ve Skotsku (Oxford: Clarendon Press, 1996).
• 'John Knox: Scholastic and Canonistic Echoes', v John Knox a britské reformace, vyd. R.A. Mason (Aldershot: Scolar / Ashgate, 1998), str. 117-29.

Poznámky

externí odkazy

• Ocenění profesora J.H. Popáleniny, University College London.