Itinerarium exstaticum - Itinerarium exstaticum - Wikipedia

Průčelí Iter Exstaticum (1660)

Itinerarium exstaticum quo mundi opificium je 1656 prací od jezuita učenec Athanasius Kircher. Jedná se o imaginární dialog, v němž anděl jménem Cosmiel vezme vypravěče Theodidacta („učeného Bohem“) na cestu planetami. Je to jediná práce, kterou Kircher zcela věnuje astronomie a jeden z pouhých dvou imaginativních fikcí. Revidované a rozšířené druhé vydání s názvem Iter Exstaticum, byla zveřejněna v roce 1660.

Pozadí

Ve své práci z roku 1641 Magnes sive de Arte Magnetica, Kircher argumentoval proti kosmologickým teoriím obou Kepler a Galileo, ale od té doby na toto téma nic nenapsal. Není jasné, proč se Kircher znovu chopil, ačkoli předmluva zmiňuje povzbuzení od Císař Fridrich III. Kniha byla věnována Švédská královna Christina který navštívil Vatikán těsně po jeho zveřejnění.[1]:228

Příběh

Itinerarium Exstaticum líčí, jak se Theodidactus, ukolébávaný ospalým snem koncertem duchovní hudby na jezuitské koleji, nechává vést nebesy vodícím andělem.[2] Názory, které Kircher prozkoumal ve svém dialogu, byly pozoruhodné pro jezuitu ze sedmnáctého století. Představoval si hvězdy různých velikostí, doprovázené planetami, otáčející se kolem sebe a pohybující se vesmírem. Hvězdy, jak je popsal. byly „pevné“, ale pohybovaly se po kruhových drahách někdy v soustavách dvojhvězd nebo více hvězd, s obrovskými vzdálenostmi mezi nimi. Protože věřil, že jsou velmi daleko a všichni se pohybují po Zemi, věřil, že se pohybují obrovskou rychlostí.[3]

Jediným známým překladem díla z latiny je nepublikovaná rukopisná verze Voyage extatique dans les globes célestes; dans les abimes de la mer et dans l'intérieur du globe terrestre. Traduit du Père Kirker složeno ve Francii v letech 1722 až 1736.[4]

Kritika

Je obvyklé, že Kircherův rukopis byl zkontrolován jezuitskými cenzory, než publikaci schválil představený řádu. Existovaly určité pochybnosti, že práce zahrnovala pohledy, které byly „nebezpečné pro víru“.[5]:34 Po zveřejnění Itinerarium Exstaticum vyvolalo značnou kritiku za svůj odklon od aristolelské kosmologie, které se katolická církev v podstatě držela od soudu s Galileem. Ve své práci Kircher podporoval Tychonic model vesmíru se Zemí ve středu a dalšími planetami pohybujícími se kolem Slunce. Proti Aristotelovi však také tvrdil, že všechny různé planety byly vyrobeny ze stejného materiálu jako Země a že sluneční skvrny existují.[6]:18

Iter Exstaticum

Schéma různých modelů vesmíru z Iter Exstaticum
Ilustrace z Iter Exstaticum

Spíše než odpovědět svým kritikům sám, měl svého studenta Kaspar Schott připravit druhé vydání, které obsahovalo další podrobnosti k vyvrácení argumentů jeho kritiků. Toto vyšlo v Německu v roce 1660 pod názvem Iter Exstaticum.[5]:66

Samostatná práce s podobným názvem byla Iter Exstaticum II (1657). Kircher inzeroval jako předehru ke svému Druh Mundus Subterraneus; extrémní cesta, která vedla Theodidacta v opačném směru, dolů pod zem.[6]:18 Itinerarium Exstaticum a Iter Exstaticum II byly Kircherovy jediné dva podniky do imaginativní fikce.[1]:227

Ilustrace v Iter Exstaticum

Jako dílo imaginativní literatury Itinerarium Exstaticum neobsahoval ilustrace.[7][6]:30 Iter Exstaticum (1660) však obsahoval mnoho vysvětlujících diagramů. Průčelí Iter Exstaticum líčí samotného Kirchera, který drží kompas a vedle něj anděl Cosmiel ukázal na obrovský obraz vesmíru. Toto je reprezentace systému Tychonic, ale je pozoruhodné, protože i když je jasně označen jako pohybující se po Zemi, Slunce je zastoupeno ve středu vesmíru. především stojí Boží jméno napsáno hebrejsky.[2] Průčelí bylo dílem norského norského rytce Johanna Friedricha Fleischbergera.[6]:54

Bibliografie

  • Harald Siebert. Die große kosmologische Kontroverse: Rekonstruktionsversuche anhand des Itinerarium exstaticum von Athanasius Kircher SJ (1602–1680), Stuttgart: Franz Steiner Verlag, 2006

Reference

  1. ^ A b Glomski, Jacqueline (2015). Náboženství, vesmír a protireformace Latina: Athanasius Kircher Itinerarium exstaticum (1656). Leiden: Brill. str. 227–236. Citováno 20. dubna 2020.
  2. ^ A b Paul C. Adams; Steven D. Hoelscher; Karen E. Till (2001). Textury místa: Zkoumání humanistických geografií. U of Minnesota Press. str. 335–. ISBN  978-0-8166-3757-7.
  3. ^ Vermeir, Koen (prosinec 2008). "Recenze knihy: Harald Siebert. Die große kosmologische Kontroverse: Rekonstruktionsversuche anhand des Itinerarium exstaticum von Athanasius Kircher". Isis. 99 (4): 846. doi:10.1086/597709. JSTOR  10.1086/597710.
  4. ^ Neznámý. „Voyage extatique dans les globes célestes; dans les abimes de la mer et dans l'intérieur du globe terrestre. Traduit du Père Kirker“. davidbrassrarebooks.com. David Brass Vzácné knihy. Citováno 22. dubna 2020.
  5. ^ A b Paula Findlen (2. srpna 2004). Athanasius Kircher: Poslední muž, který věděl všechno. Routledge. ISBN  978-1-135-94845-0. Citováno 25. dubna 2020.
  6. ^ A b C d Godwin, Joscelyn (2015). Athanasius Kircherovo divadlo světa. Rochester, Vermont: Vnitřní tradice. ISBN  978-1-62055-465-4.
  7. ^ Kircher, Athanasius. Athanasii Kircheri e Soc. Iesv Itinerarivm exstaticvm qvo mvndi opificivm. Openlibrary.org. OL  6428705M.

externí odkazy