Nekropole Isola Sacra - Isola Sacra Necropolis - Wikipedia
 Nekropole Portus | |
  Zobrazeno v Laziu | |
| alternativní jméno | Necropoli di Porto |
|---|---|
| Umístění | Comune di Fiumicino, Lazio, Itálie |
| Kraj | Lazio |
| Souřadnice | 41 ° 45 'severní šířky 12 ° 15 'východní délky / 41,750 ° N 12,250 ° ESouřadnice: 41 ° 45 'severní šířky 12 ° 15 'východní délky / 41,750 ° N 12,250 ° E |
| Typ | Pohřebiště |
| Dějiny | |
| Založený | první století našeho letopočtu |
| Opuštěný | šestém století našeho letopočtu |
| Období | Římská republika Římská říše |
| Kultury | Starověký Řím |
| Poznámky k webu | |
| Data výkopu | Ano |
| Archeologové | Guido Calza |
| Řízení | Speciální tiskové prohlášení pro Beni Archeologici di Roma |
| Veřejný přístup | Ano |
| webová stránka | Necropoli di Porto (v italštině) |
The Nekropole Isola Sacra byl první rozsáhlý pohanský hřbitov římských císařských časů, které mají být vykopány. Hlavní bagr většiny Isola Sacra byl Guido Calza. The pohřebiště byl nalezen na umělém ostrově Isola Sacra, který leží mezi městy Portus a Ostia Antica, oblast jižně od Řím. Císař Trajan byl u moci, když byl vytvořen tento umělý ostrov. Hodně z vykopané nekropole lemovalo Přes Severianu, který běžel přes Isola Sacra a cestoval na jihovýchod od Ostica do Terracina.[1]
Hřbitov byl rozsáhlý a byl srovnatelný s etruskými hřbitovy a křesťan katakomby.[2] Ačkoli některé hrobky byly postaveny pro velmi chudé, většina pohřbů byla postavena střední třídou buržoazie oblasti. Vzhledem k tomu, že pohřebiště byla postavena během 2. století a první poloviny 3. století, je na pohřebišti patrný historický přechod od pohanský praxe kremace na pohřbení.
Důležitost nekropole pro císařské umění
Nekropole také poskytuje vhled do historie římského císařského umění, as obrazy, mozaiky, a sochy pocházejí ze 3 různých císařských vlád: Hadrián, Antonines a Severanská dynastie.[2] V první polovině 4. století byla nekropole opuštěna a v 6. století byly pohřebiště pokryty pískem. Původní nápisy, které se nacházejí na mramorových deskách, poskytují informace o povolání těch, které hřbitov ubytoval.[2] V nekropoli byli obecně pokorní profesionálové, včetně obchodníků, obchodníků, dělníků, majitelů lodí a nosičů. Rodiny však vybudovaly pro své mrtvé příbuzné velmi propracované pohřební domy navzdory jejich skromnému prostředí.[3]
Objevené hrobky v Isola Sacra poskytují užitečné informace týkající se studia buržoazního vkusu v malovaných stěnách. Kromě obrazů jich bylo mnoho sochy nalezené na nekropoli, které se liší uměleckými zásluhami a obsahem. Vynikající sarkofágy existují, včetně jednoho z dětí s nadšením putti, nebo okřídlené děti, a jeden z Archigallus nebo hlavní kněz ostrova. Naproti tomu jednoduché terakota Na hrobky byly namalovány reliéfy nebo keramické reliéfy, které ukazovaly povolání zemřelého. Nespulkrální sochy nalezené v hrobkách mohly být rodinným dědictvím, která byla v době barbarského útoku ukryta na pohřebištích.[3]
Graeco-orientální vliv
Velké množství nápisů na hrobkách naznačuje řecko-orientální původ. Vědci věří, že je tomu tak proto, že Portus a Ostica byly kosmopolitními městy, kde byla buržoazní populace plná podnikatelů jiného než italského původu.[4] Latina však byla jazykem, který většina měšťanů používala v době budování pohřebiště. Nicméně přítomnost řecko-orientálních nápisů spolu s hrobkami Isola Sacra, které se podobaly Helénistické hrobky Petra, naznačuje římskou naturalizaci cizího vlivu, která byla v Říši prominentní.[2]
Reference
- ^ White, M.L. Synagoga a společnost v Imperial Ostia: Archeologické a epigrafické důkazy. Harvardský teologický přehled 1997; 90: 23-58.
- ^ A b C d Calza, G. La Necropoli del Porto di Roma nell'Isola Sacra The Journal of Roman Studies 1941; 31: 207-209.
- ^ A b Strabo, V, 3, 5
- ^ Lieberman, D.E., Osteodental Biology of the People of Portus Romae Journal of Human Evolution 2000; 39:124.