Iris Marion Young - Iris Marion Young

Iris Marion Young
Iris Marion Young.jpg
narozený(1949-01-02)2. ledna 1949
New York City, Spojené státy
Zemřel1. srpna 2006(2006-08-01) (ve věku 57)
Chicago, Illinois, Spojené státy
Národnostamerický
Alma materQueens College (CUNY)
Pennsylvania State University
Instituce
Hlavní zájmy
Moderní politická teorie, feministická sociální teorie, a veřejná politika

Iris Marion Young (2. ledna 1949 - 1. srpna 2006) byl americký politický teoretik a socialistický feminista[1] zaměřena na povahu spravedlnosti a sociální rozdíly. Sloužila jako profesorka Politická věda na University of Chicago a byl přidružen k tamnímu Centru pro genderová studia a programu Lidská práva. Její výzkum se zabýval současností politická teorie, feministická sociální teorie a normativní analýza veřejná politika. Věřila v důležitost politického aktivismu a vyzvala své studenty, aby se zapojili do svých komunit.[2]

Časný život

Young se narodil v roce New York City a studoval filozofii a promoval s vyznamenáním na Queens College. Získala a Magisterský titul a PhD ve filozofii od Pennsylvania State University v roce 1974.[2]

Kariéra

Před příchodem na University of Chicago devět let učila politickou teorii na Graduate School of Public and International Affairs na University of Pittsburgh, a do té doby učil filozofii na několika institucích, včetně Worcesterský polytechnický institut a Miami University.[2] V letním semestru roku 1995 byl Young hostujícím profesorem filozofie na Univerzita Johanna Wolfganga Goetheho v Frankfurt, Německo. Young uspořádal hostující stipendia na několika univerzitách a institutech po celém světě, včetně Institut pro pokročilé studium v Princeton, New Jersey, Institute for Human Sciences v Vídeň, Australská národní univerzita, University of Canterbury v Nový Zéland a Jihoafrická rada pro výzkum humanitních věd.

Filozofické příspěvky

Youngovy zájmy se pohybovaly široce, včetně současných teorií spravedlnost; demokracie a rozdíl; feministická politická teorie; kontinentální politická teorie včetně Michel Foucault a Jürgen Habermas; etika a mezinárodní záležitosti; Rod, závod a veřejná politika.

Sociální skupiny a politika odlišnosti

V Youngově filozofii stojí ústřední tvrzení, že pojmy spravedlnosti se neomezují pouze na jednotlivce poušť. Místo toho uznání sociální skupiny bylo nezbytné k nápravě strukturální nerovnosti. Protože sociální pravidla, zákony a institucionální rutiny omezující určité lidi je omezují jako skupinu a protože naše povědomí o nespravedlnosti téměř všeobecně srovnává třídy lidí spíše než přímo jednotlivce, musí naše hodnocení nerovnosti a nespravedlnosti uznat význam sociálních skupin jako složka úplné teorie spravedlnosti.[3]

Youngovo uznání sociálních skupin ji přimělo hájit post-liberální „politiku odlišnosti“, ve které rovné zacházení s jednotlivci nepřeváží nápravu skupinového útlaku. Young postavila svůj přístup do kontrastu se současnými liberálními politickými filozofy John Rawls a Ronald Dworkin, o níž tvrdí, že spojuje morální rovnocennost lidí s procesními pravidly, která zacházejí se všemi lidmi stejně.

Pět tváří útlaku

Mezi Youngovy nejrozšířenější myšlenky patří její model „pěti tváří útlaku“, který byl poprvé publikován v Spravedlnost a politika rozdílu (1990), ve kterém představila relační přístup k otázce spravedlnosti, založený na skupinové teorii útlaku.[4] Syntetizující feministické, podivné, poststrukturalistické a postkoloniální kritiky klasického marxismu Young tvrdil, že nejméně pět odlišných typů útlaku nelze zhroutit do zásadnějších příčin a navíc jej nelze redukovat na dimenze distributivního práva.[5] Její „pět tváří“ je:

  • Vykořisťování
  • Marginalizace
  • Bezmocnost
  • Kulturní nadvláda
  • Násilí

Ztělesněná fenomenologie

Jedna z nejznámějších esejů Younga je „Házení jako dívka: Fenomenologie pohyblivosti a prostornosti ženského těla, “poprvé publikováno v Humanitní studie (1980). V něm zkoumá rozdíly v ženském a mužském pohybu v kontextu genderové a ztělesněné fenomenologické perspektivy[2] na základě nápadů od Simone de Beauvoir a Maurice Merleau-Ponty. Diskutuje o tom, jak jsou dívky socializovány a podmíněny tak, aby omezily pohyb těla a považovaly svá těla za křehká, což má následně důsledky pro jejich důvěru v plnění úkolů a cílů později v životě. Esej také slouží jako kritika a rozšíření Simone de Beauvoir 'nápady'imanence ' a 'transcendence '.

Strukturální nespravedlnost

Jedním z Youngových příspěvků, zvláště důležitých pro morální a politickou filozofii, globální etiku a globální spravedlnost, jsou koncepty strukturální nespravedlnosti a související přístup k odpovědnosti: model sociálního propojení. V nápadu vyvinutém zdlouhavě v Odpovědnost za spravedlnost,[6] sbírka Youngových prací publikovaných po její smrti i v několika dalších spisech,[7][8] Young tvrdí, že strukturální (sociální) nespravedlnost „existuje, když sociální procesy vystavují velké kategorie osob systematické hrozbě dominance nebo zbavení prostředků k rozvoji a výkonu jejich schopností, zatímco tyto procesy umožňují ostatním dominovat nebo mít široká škála příležitostí pro rozvoj a výkon jejich kapacit “.[9] Protože většina z nás je na určité úrovni zapojena do přispívání ke strukturální nespravedlnosti, vede to také k tomu, co Young nazývá a model sociálního připojení odpovědnosti.[2] V tomto modelu si musíme položit otázku, jak mají agenti a instituce na sebe myslet ve vztahu ke strukturální nespravedlnosti. To je v ostrém kontrastu sodpovědnost model odpovědnosti za škodu, který se více zaměřuje na nalezení viny, viny nebo viny za konkrétní škodu. Podle Younga je hlavním důvodem, proč model odpovědnosti neřeší strukturální nespravedlnost, to, že struktury produkuje a reprodukuje velké množství lidí jednajících v souladu s přijatými normami, pravidly a postupy, takže újmu nelze vždy vysledovat zpět k činům nebo motivace konkrétních jednotlivců. Naproti tomu model sociálního propojení je výhledový a naznačuje, že všichni, kteří svými akcemi přispívají ke strukturálním procesům, které vedou k nespravedlnosti[8] nést (politickou) odpovědnost za nápravu této nespravedlnosti. V tomto se odchyluje od a kontrastuje se svým přístupem k jiným politickým filozofům, jako jsou John Rawls a David Miller a zaměření na distribuční a statist přístupy ke spravedlnosti a čerpá mnoho inspirace Hannah Arendt práce.

Young aplikovala svůj model odpovědnosti na širokou škálu scénářů reálného světa, ale možná nejvíce na globální pracovní právo.[10] Například v souvislosti s nespravedlivými podmínkami práce manufaktury,[11] a politická odpovědnost spotřebitelů v zemích s vysokými příjmy za její nápravu. Model sociálního připojení má pět hlavních rysů. To je (1) Neizolovat (na rozdíl od modelu odpovědnosti, který se snaží definovat konkrétní odpovědné subjekty), (2) soudí základní podmínky že ostatní modely by považovaly za normální nebo přijatelné, je (3) fdívat se dopředu, ne dozadu, je to model (4) sdílené odpovědnosti, a to může být pouze (5) kolektivní akcí (např. spíše prostřednictvím zapojení do komunity než osobního jednání).

Pozdější život

Iris si vzala Davida Alexandra a porodila dceru Morgen Alexander-Young.

Po 18měsíčním boji s rakovina jícnu Young zemřela ve svém domě v Chicagu v Hyde Parku dne 1. srpna 2006 ve věku 57 let.[12][13]

Aktivity Memoriam

Na počest její práce v Centru pro genderová studia na Chicagské univerzitě byla v listopadu 2006 na její počest přejmenována význačná řada fakultních přednášek. University of Pittsburgh Program Gender, Sexualita a Ženská studia ve spolupráci s University of Pittsburgh Graduate School of Public and International Affairs, vytvořil v roce 2008 cenu Iris Marion Young za politickou angažovanost, aby si uctil Youngovu památku a ocenil členy fakulty / zaměstnanců, absolventy a vysokoškoláky univerzity, kteří mají dopad na komunitu.[14]

Young byl také oceněn na Penn State University prostřednictvím řady darů, které vytvořily cenu Iris Marion Young Diversity Scholar Award jako součást sdružení pro feministickou etiku a sociální teorii a filozofii Rock Ethics Institute v Inkluzivním klíčovém letním institutu.[15] Tento institut je navržen tak, aby povzbudil vysokoškolské studenty z nedostatečně zastoupených skupin, aby zvážili budoucí studium v ​​oboru filozofie. Studenti, kteří jsou součástí tohoto letního institutu, získávají cenu Iris Marion Young Diversity Award a jejich studium během institutu zahrnuje její práci.

V roce 2009 vydal Oxford University Press upravený svazek věnovaný Youngově filozofii s názvem Dancing with Iris: The Philosophy of Iris Marion Young.[16]

The Americká politologická asociace uděluje cenu Okin-Young Award ve feministické politické teorii, pojmenovanou na počest Younga a Susan Moller Okin.[17]

Vybraná bibliografie

Knihy

  • Young, Iris Marion; Allen, Jeffner (1989). Myslící múza: feminismus a moderní francouzská filozofie. Bloomington: Indiana University Press. ISBN  9780253205025.
  • Young, Iris (1990). Spravedlnost a politika rozdílu. Princeton, New Jersey: Princeton University Press. ISBN  9780691023151.
  • Young, Iris (1997). Protínající se hlasy: dilemata pohlaví, politické filozofie a politiky. Princeton, New Jersey: Princeton University Press. ISBN  9780691012001.
  • Young, Iris Marion; DiQuinzio, Patrice (1997). Feministická etika a sociální politika. Bloomington: Indiana University Press. ISBN  9780585025438.
  • Young, Iris Marion; Jaggar, Alison (2000). Společník feministické filozofie. Malden, Massachusetts: Blackwell. ISBN  9780631227649.
  • Young, Iris (2000). Inkluze a demokracie. Oxford New York: Oxford University Press. ISBN  9780198297550.
  • Young, Iris (2002) [1990]. Házení jako dívka a další eseje ve feministické filozofii a sociální teorii. Ann Arbor, Michigan: Knihy UMI na vyžádání. ISBN  9780608050478.
  • Young, Iris Marion; Macedo, Stephen (2003). Dítě, rodina a stát. New York: New York University Press. ISBN  9780814756829. (Sborník z konference)
  • Young, Iris (2007). Globální výzvy: válka, sebeurčení a odpovědnost za spravedlnost. Cambridge Malden, Massachusetts: Řád. ISBN  9780745638355.
  • Young, Iris Marion; Shanley, Mary Lyndon; O'Neill, Daniel (2008). Iluze souhlasu s Carole Pateman. University Park, Pensylvánie: Pennsylvania State University Press. ISBN  9780271035918.
  • Young, Iris (2011). Odpovědnost za spravedlnost. Oxford New York: Oxford University Press. ISBN  9780199970957.
  • Young, Iris Marion; Levy, Jacob (2011). Kolonialismus a jeho dědictví. Lanham, Maryland: Lexington Books. ISBN  9780739142943.

Kapitoly v knihách

  • Young, Iris Marion (1995), „Pohlaví jako seriál: myšlení o ženách jako společenském kolektivu“, v Brenner, Johanna; Laslett, Barbara; Arat, Yasmin (eds.), Přehodnocení politické: ženy, odpor a stát, Chicago: University of Chicago Press, str.99–124, ISBN  9780226073996.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Young, Iris Marion (2001), „Prosazování začlenění: Spravedlnost a politika rozdílu“, Terchek, Ronald J .; Conte, Thomas C. (eds.), Teorie demokracie: čtenář, Lanham, Maryland: Rowman & Littlefield Publishers, str. 268–278, ISBN  9780847697250.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Young, Iris Marion (2005), „Pět tváří útlaku“, v Cudd, Ann E.; Andreasen, Robin O. (eds.), Feministická teorie: filozofická antologie, Oxford, Velká Británie Malden, Massachusetts: Blackwell Publishing, str. 91–104, ISBN  9781405116619.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Young, Iris Marion (2005), „Logika maskulinistické ochrany: úvahy o současném bezpečnostním stavu“, v Friedman, Marilyn (vyd.), Ženy a občanství„Studies in Feminist Philosophy, Oxford New York: Oxford University Press, s. 15–34, ISBN  9780195175356.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Young, Iris Marion (2006), „The složitosti koalice“, Burns, Lynda (ed.), Feministické spojenectví, Amsterdam New York: Rodopi, s. 11–18, ISBN  9789042017283.CS1 maint: ref = harv (odkaz)

Články

Její spisy byly přeloženy do několika jazyků, včetně Němec, italština, portugalština, španělština, francouzština, švédský a chorvatský a široce přednášela v Severní Amerika, Evropa, Austrálie a Jižní Afrika.

Viz také

Reference

  1. ^ Aubert, Isabelle; Garrau, Marie; Guérard de Latour, Sophie (2019). „Iris Marion Young a zodpovědnost“. Kritické obzory. 20 (2): 103–108. doi:10.1080/14409917.2019.1596200. Iris Youngová se definovala jako socialistická feministka
  2. ^ A b C d E Nagel, Mechthild (květen – červen 2007). „Iris M. Young, 1949-2006“. Citováno 31. července 2016.
  3. ^ Young, Iris Marion (2001). „Rovnost koho? Sociální skupiny a rozsudky bezpráví“ (PDF). The Journal of Political Philosophy. 9 (1): 1–18. doi:10.1111/1467-9760.00115. Archivovány od originál (PDF) dne 10.10.2015.
  4. ^ Kontrast Young Kim, Spravedlnost jako správná opatření: originální teorie spravedlnosti v rozhovoru s významnými současnými účty (Lexington Books, 2015)(ISBN  978-1-4985-1651-8) pro relační přístup spravedlnosti založený na morálce jednotlivce.
  5. ^ Young, Iris Marion (2004). „Pět tváří útlaku“ (PDF). V Maree Heldke, Lisa; O'Conor, Peg (eds.). Útlak, výsada a odpor: teoretické pohledy na rasismus, sexismus a heterosexismus. McGraw-Hill. 37–63. ISBN  9780072882438. Archivovány od originál (PDF) dne 10.10.2015.
  6. ^ Reiman, Jeffrey (01.01.2012). Young, Iris Marion (ed.). „Struktura strukturální nespravedlnosti: myšlenky na Iris Marion Young“ Odpovědnost za spravedlnost"". Sociální teorie a praxe. 38 (4): 738–751. doi:10,5840 / soctheorpract201238439. JSTOR  23558769.
  7. ^ Young, Iris Marion, „Politická odpovědnost a strukturální spravedlnost“, Lindleyova přednáška, University of Kansas 2003.
  8. ^ A b Young, Iris Marion (2005). „Odpovědnost a globální spravedlnost: model sociálního připojení“. Anales de la Cátedra Francisco Suárez. 39: 709–726.
  9. ^ Young, Iris, Marion (2011). Odpovědnost za spravedlnost. Oxford: Oxford University Press. p. 52. ISBN  978-0-19-539238-8.
  10. ^ Young, Iris, Marion (2004). „Odpovědnost a globální pracovní spravedlnost“ (PDF). Journal of Political Philosophy. 12 (4): 365–388. doi:10.1111 / j.1467-9760.2004.00205.x. hdl:1811/31843.
  11. ^ Young, Iris Marion Young (2006). „Odpovědnost a globální spravedlnost: model sociálního připojení“ (PDF). Sociální filozofie a politika Foundation. 23: 102–129. doi:10.1017 / S0265052506060043.
  12. ^ Jensen, Trevor (3. srpna 2006). „Iris Marion Young: 1949-2006: U. profesora C. zaměřeného na nerovnost, feminismus“. Chicago Tribune. Citováno 19. listopadu 2017.
  13. ^ Schonwald, Josh (2. srpna 2006). „Iris Marion Young, 1949-2006“. Citováno 19. prosince 2007.
  14. ^ „Cena Iris Marion Youngové“. Program pro gender, sexualitu a studium žen, University of Pittsburgh. Citováno 15. srpna 2014.
  15. ^ „Cena Iris Marion Youngové“. Rock Ethiics Institute, The Pennsylvania State University. Archivovány od originál dne 2. dubna 2015. Citováno 23. března 2015.
  16. ^ Dancing with Iris: The Philosophy of Iris Marion Young. Studie feministické filozofie. Oxford University Press. 8. 10. 2009. ISBN  9780195389128.
  17. ^ https://connect.apsanet.org/s16/non-working/section-awards/

Další čtení

externí odkazy