Nehmotné kulturní dědictví - Intangible cultural heritage
![]() | The hlavní část tohoto článku možná bude třeba přepsat.Listopad 2017) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) ( |

An nehmotné kulturní dědictví (ICH) je praxe, reprezentace, vyjádření, znalost nebo dovednost, kterou zvažuje UNESCO být součástí místa kulturní dědictví. Budovy, historická místa, památky, a artefakty jsou fyzické intelektuální bohatství. Nehmotné dědictví se skládá z nefyzického intelektuálního bohatství, jako je např folklór, celní, víry, tradice, znalosti a Jazyk Za nehmotné kulturní dědictví považuje členské státy UNESCO ve vztahu k hmotnému Světové dědictví se zaměřením na nehmotné aspekty kultury. V roce 2001 provedlo UNESCO průzkum[1] mezi státy a Nevládní organizace pokusit se dohodnout na definici a Úmluva o ochraně nehmotného kulturního dědictví[2] byl vypracován v roce 2003 za účelem jeho ochrany a propagace.
Definice
Úmluva o ochraně nehmotného kulturního dědictví[3] definuje nehmotné kulturní dědictví jako postupy, reprezentace, výrazy, jakož i znalosti a dovednosti (včetně nástrojů, předmětů, artefaktů, kulturní prostory ), které komunity, skupiny a v některých případech i jednotlivci uznávají jako součást svého kulturního dědictví. Někdy se tomu říká živé kulturní dědictví a projevuje se mimo jiné v následujících doménách:[4]
- Ústní tradice a projevy, včetně jazyka jako prostředku nehmotného kulturního dědictví;
- Múzických umění;
- Společenské praktiky, rituály a slavnostní události;
- Znalosti a postupy týkající se přírody a vesmíru;
- Tradiční řemeslné zpracování




Kulturní dědictví obecně sestává z produktů a procesů a kultura které jsou zachovány a předávány po generace.[5] Část tohoto dědictví má podobu kulturní statky, tvořené hmotnými artefakty, jako jsou budovy nebo umělecká díla. Mnoho částí kultury je však nehmotných, včetně píseň, hudba, tanec, drama, dovednosti, kuchyně, řemesla a festivaly. Jsou to formy kultury, které lze zaznamenat, ale nelze se jich dotknout nebo je uložit ve fyzické podobě, jako v muzeu, ale lze je zažít pouze prostřednictvím vozidla, které jim dává výraz. Tato kulturní vozidla jsou nazývána "Lidské poklady" OSN. V této souvislosti by měla být zmíněna také ochrana jazyků jako největšího a nejdůležitějšího nehmotného kulturního dědictví nebo, podle Karl von Habsburg, Prezident Blue Shield International, důležitý ve věku válek o identitu, protože zejména jazyk se může stát terčem útoku jako symbolický kulturní statek.[6]

Podle Úmluvy o ochraně nehmotného kulturního dědictví z roku 2003 je nehmotné kulturní dědictví (ICH) - nebo živé dědictví - hnacím motorem lidstva kulturní rozmanitost a jeho údržba záruka pokračující kreativity. Je definován takto:
Nehmotným kulturním dědictvím se rozumí postupy, reprezentace, výrazy, znalosti, dovednosti - jakož i nástroje, předměty, artefakty a kulturní prostory s nimi spojené - které komunity, skupiny a v některých případech i jednotlivci uznávají jako součást svého kulturního dědictví. Toto nehmotné kulturní dědictví, přenášené z generace na generaci, je neustále obnovováno komunitami a skupinami v reakci na jejich prostředí, jejich interakci s přírodou a jejich historií a poskytuje jim pocit identity a kontinuity, čímž podporuje respektování kulturní rozmanitosti a lidská kreativita. Pro účely této úmluvy se bude brát v úvahu pouze takové nehmotné kulturní dědictví, které je slučitelné se stávajícími mezinárodními nástroji v oblasti lidských práv, jakož i s požadavky vzájemného respektu mezi komunitami, skupinami a jednotlivci a udržitelného rozvoje.
Orální historie
Nehmotné kulturní dědictví se mírně liší od disciplíny orální historie, zaznamenávání, uchovávání a interpretace historických informací (konkrétně ústní tradice ), na základě osobních zkušeností a názorů řečníka. ICH se pokouší zachovat kulturní dědictví „s“ lidmi nebo komunitou ochranou procesů, které umožňují předávání tradic a sdílených znalostí, zatímco orální historie se snaží sbírat a uchovávat historické informace získané od jednotlivců a skupin.
Potravinové dědictví
S udržitelný rozvoj nabývají na síle jako priorita politik dědictví UNESCO, předkládá se stále větší počet nominací souvisejících s potravinami na zápis na seznamy Úmluvy o ochraně nehmotného kulturního dědictví.[8] The Středomořská strava,[9] tradiční Mexická kuchyně a japonská stravovací kultura washoku jsou jen některé příklady tohoto vzkvétajícího jevu.
Taneční dědictví
Seznamy nehmotného kulturního dědictví UNESCO zahrnují také různé taneční žánry z celého světa, často spojené se zpěvem, hudbou a oslavami. Seznamy zahrnují: slavnostní a rituální tance jako je hudba a tanec Ma'diho lyry z Ugandy a Kalbelia - lidové písně a tance Rádžasthánu z Indie a - společenské tance jako Kubánská rumba. Některé tance jsou také lokalizovány a praktikovány hlavně v zemi jejich původu, například Sankirtana, divadelní umění, které zahrnuje bubnování a zpěv, z Indie.
Jiné taneční formy,[10] i když jsou oficiálně uznány jako dědictví ze své země původu, jsou praktikovány a užívány po celém světě. Například, flamenco ze Španělska a tango, z Argentiny a Uruguaye, mají velmi mezinárodní rozměr. Tanec je velmi složitý fenomén, který zahrnuje kulturu, tradice, používání lidských těl, artefakty (jako jsou kostýmy a rekvizity), jakož i specifické využití hudby, prostoru a někdy i světla. Výsledkem je spousta hmotných a nehmotných prvků[11] jsou kombinovány v tanci, což z něj činí náročný, ale mimořádně zajímavý typ dědictví, který je třeba chránit.
Digitální dědictví
Digitální dědictví je reprezentací dědictví v digitální sféře a je podkategorií nehmotného kulturního dědictví.[12] Týká se to především použití digitální média ve službě zachování kulturní nebo přírodní dědictví.[13][14][15]
Orální kontinuita
Nehmotné kulturní dědictví se v rámci komunity předává orálně, a přestože mohou existovat jednotlivci, kteří jsou známými nositeli tradic, ICH je často širší než jeho vlastní dovednosti nebo znalosti. Zpráva vlády z roku 2006 Newfoundland a Labrador řekl, pokud jde o orální kulturu v jejich oblasti, „Procesy spojené s pokračováním těchto tradičních znalostí představují jeden z nejzajímavějších aspektů našeho živého dědictví. Každý člen komunity má kus sdílených znalostí.[16] Zásadní znalosti se předávají během komunitních aktivit, často bez jakékoli vědomé pozornosti procesu. “[17]
Zachování
Před Úmluvou UNESCO již řada států vyvinula úsilí k ochraně svého nehmotného dědictví.[18] Japonsko, s jeho Zákon o ochraně kulturních statků z roku 1950, jako první zavedlo právní předpisy k zachování a podpoře nehmotné i hmotné kultury: Důležité nehmotné kulturní vlastnosti jsou určený a „držitelé“ uznávaní těchto řemeslných a výkonnostních tradic, známých neformálně jako Živé národní poklady.[7][19] Ostatní země, včetně Jižní Koreje (Důležité nehmotné kulturní vlastnosti Koreje ), Filipíny, USA, Thajsko, Francie, Rumunsko, Česká republika a Polsko od té doby vytvořily podobné programy.[19]
V roce 2003 UNESCO přijalo Úmluvu o ochraně nehmotného kulturního dědictví. Toto vstoupilo v platnost 20. dubna 2006. Konvent doporučuje, aby země a vědci vypracovali soupisy ICH na svém území a aby spolupracovali se skupinami, které tyto ICH udržují, aby zajistily jejich další existenci; stanoví také dobrovolné shromažďování finančních prostředků mezi členy UNESCO a jejich následné vyplácení na podporu zachování uznávaného ICH.[19] UNESCO také vytvořilo další programy nehmotné kultury, například seznam s názvem Proclamation of Mistrovská díla ústního a nehmotného dědictví lidstva. Tento seznam začal v roce 2001 s 19 položkami a dalších 28 bylo uvedeno v roce 2003 a dalších 43 v roce 2005. Původní seznam byl zčásti považován za způsob, jak napravit nerovnováhu v seznamu světového dědictví, protože vylučoval mnoho kultur jižní polokoule které neprodukovaly památky ani jiné fyzické kulturní projevy.[19] To bylo v roce 2008 nahrazeno Seznamy nehmotného kulturního dědictví UNESCO.
V poslední době se hodně diskutuje o ochraně nehmotného kulturního dědictví prostřednictvím práv duševního vlastnictví, jakož io tom, jak je žádoucí tak učinit prostřednictvím tohoto právního rámce a rizik komodifikace odvozené z této možnosti.[20] Tato otázka stále zůstává otevřená v právním stipendiu.
Podle země
Hodnost | Země | Počet prvků nehmotného kulturního dědictví zapsaných do seznamu UNESCO[21] |
---|---|---|
1 | ![]() | 40[22] |
2 | ![]() | 21[23] |
3 | ![]() | 20[24] |
4 | ![]() | 19[25] |
5 | ![]() ![]() | 18[26][27] |
6 | ![]() | 17[28] |
7 | ![]() | 15[29] |
8 | ![]() | 14[30] |
9 | ![]() ![]() ![]() ![]() | 13[31][32][33][34] |
10 | ![]() ![]() | 12[35][36] |
11 | ![]() ![]() | 11[37][38] |
12 | ![]() ![]() | 10[39][40] |
13 | ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() | 9[41][42][43][44] |
14 | ![]() ![]() ![]() ![]() | 8[45] |
15 | ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() | 7[46][47] |

Viz také
- Nehmotné kulturní dědictví Filipín
- Nehmotné kulturní dědictví ve Finsku
- Živý lidský poklad
- Nemateriální kultura
- Seznamy nehmotného kulturního dědictví UNESCO
- Petrillo Pier Luigi, Právní ochrana nehmotného kulturního dědictví. Srovnávací pohled, Springer 2020
- Petrillo Pier Luigi, Biokulturní rozmanitost a středomořská strava, FAO, Udržitelné stravování a biologická rozmanitost, Řím 2012
Reference
- ^ „Setkání roku 2001“. UNESCO. Citováno 20. června 2007.
- ^ "Oficiální webové stránky". UNESCO. Citováno 20. června 2007.
- ^ "UNESCO".
- ^ LOMITKO (1. října 2005). „Definice nehmotného dědictví“.
- ^ Vrdoljak, Ana Filipa (6. prosince 2017), „Domorodé obyvatelstvo, nehmotné kulturní dědictví a účast v OSN“, Duševní vlastnictví, kulturní statky a nehmotné kulturní dědictví, Routledge, str. 50–66, doi:10.4324/9781315714288-3, ISBN 978-1-315-71428-8
- ^ Gerold Keusch: Kulturgüterschutz in der Ära der Identitätskriege (německy - Ochrana kulturních statků v době válek o identitu). In: Truppendienst - Magazin des Österreichischen Bundesheeres, 24. října 2018.
- ^ A b Yang Jongsung (2003). Politika kulturní ochrany v Koreji: Nehmotné kulturní vlastnosti a živé národní poklady. Jimoondang International. str. 33 a násl. ISBN 978-1931897051.
- ^ „Na svátek UNESCO: úvod“.
- ^ SILVA, A. J. M. (2016). Vytvořit prostor (ed.). Le UNESCO režim (Discours et pratiques alimentaires en Méditerranée sv. III) (francouzsky). Charleston. ISBN 978-1532997112.
- ^ Tanec jako forma nehmotného dědictví
- ^ Lo Iacono, Valeria and Brown, David - Beyond Binarism: Exploring a Model of Living Cultural Heritage for Dance. Dance Research Journal, sv. 34, duben 2016
- ^ Khan, Muqeem (1. března 2015). „Transmitting Al Ardha: Traditional Arab Sword Dance“. International Journal of Heritage in the Digital Era. 4 (1): 71–86. doi:10.1260/2047-4970.4.1.71.[trvalý mrtvý odkaz ]
- ^ Jehuda Kalay; Thomas Kvan; Janice Affleck, eds. (2007). Nové dědictví: Nová média a kulturní dědictví. Routledge. ISBN 978-1-135-97770-2.
- ^ Ann Marie Sullivan, Kulturní dědictví a nová média: budoucnost minulosti, 15 J. MARSHALL REV. INTELL. PODPĚRA. L. 604 (2016) https://repository.jmls.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1392&context=ripl
- ^ Fiona Cameron; Sarah Kenderdine, eds. (2007). Teoretizování digitálního kulturního dědictví: kritický diskurs. MIT Stiskněte. ISBN 978-0-262-03353-4.
- ^ Farah, Paolo Davide; Tremolada, Riccardo (15. března 2014). „Požadavek komodifikace nehmotného kulturního dědictví: neuspokojivá role práv duševního vlastnictví“. Nadnárodní řešení sporů. 11 (2). SSRN 2472339.
- ^ Creative Newfoundland and Labrador: The Blueprint for Development and Investment in Culture (PDF). St. John's, NL: Vláda Newfoundlandu a Labradoru. 2006.
- ^ Deacon, Harriet (et al.) (2004). Subtilní síla nehmotného dědictví: Právní a finanční nástroje pro ochranu nehmotného dědictví (PDF). Rada pro výzkum v oblasti humanitních věd. p. 21. ISBN 978-0796920744.
- ^ A b C d Kurin, Richard (1. května 2004). „Ochrana nehmotného kulturního dědictví v Úmluvě UNESCO z roku 2003: kritické hodnocení“. Museum International. 56 (1–2): 66–77. doi:10.1111 / j.1350-0775.2004.00459.x. S2CID 142579517.
- ^ Farah, Paolo Davide a Tremolada, Riccardo Konflikt mezi právy duševního vlastnictví a lidskými právy: případová studie o nehmotném kulturním dědictví (19. prosince 2015). Oregon Law Review, sv. 94, č. 1, 2015
- ^ „Mapa nehmotného kulturního dědictví“. UNESCO.
- ^ „Čína - nehmotné dědictví“.
- ^ „Japonsko - nehmotné dědictví“.
- ^ „Korejská republika - nehmotné dědictví“.
- ^ „Španělsko - nehmotné dědictví“.
- ^ „Francie - nehmotné dědictví“.
- ^ „Turecko - nehmotné dědictví“.
- ^ „Chorvatsko - nehmotné dědictví“.
- ^ „Mongolsko - nehmotné dědictví“.
- ^ „Írán - nehmotné dědictví“.
- ^ „Ázerbájdžán - nehmotné dědictví“.
- ^ „Belgie - nehmotné dědictví“.
- ^ „Indie - nehmotné dědictví“.
- ^ „Vietnam - nehmotné dědictví“.
- ^ „Itálie - nehmotné dědictví“.
- ^ „Peru - nehmotné dědictví“.
- ^ „Kolumbie - nehmotné dědictví“.
- ^ „Mexiko - nehmotné dědictví“.
- ^ „Indonésie - nehmotné dědictví“.
- ^ "Kazachstán - nehmotné dědictví".
- ^ „Brazílie - nehmotné dědictví“.
- ^ „Maroko - nehmotné dědictví“.
- ^ „Omán - nehmotné dědictví“.
- ^ "Spojené arabské emiráty - nehmotné dědictví".
- ^ „Portugalsko - nehmotné dědictví“.
- ^ „Rumunsko - nehmotné dědictví“.
- ^ "UNESCO - Saúdská Arábie". ich.unesco.org. Citováno 26. ledna 2019.[mrtvý odkaz ]
externí odkazy
- Oficiální webové stránky
- Definice nehmotného kulturního dědictví jako státy, IGO a nevládní organizace v roce 2001
- Úplné znění úmluvy
- Co je ICH? dokument z Newfoundlandu v Kanadě
- Zkoumání modelu živého kulturního dědictví Nový model nehmotného dědictví
- Kulturní kvintesence Mezinárodně zaměřený podnik zaměřený na ochranu, zhodnocení a přenos nehmotného kulturního dědictví
- Nehmotné španělské dědictví