Ian Adamson - Ian Adamson

Ian Adamson Ó BÝT (28. června 1944 - 9. ledna 2019)^[1] byl Primátor Belfastu. Byl členem Ulsterská unionistická strana a byl také pediatr.

Časný život

Adamson se narodil v roce 1944 v Bangor, hrabství Down a vyrostl v nedaleké vesnici Konc.^[1]

Kariéra

Od roku 1989 byl členem Ulster Unionist v městské radě v Belfastu a stal se prvním čestným historikem této strany až do svého odchodu z aktivní politiky v roce 2011.

V letech 1994–95 působil jako náměstek primátora a poté v letech 1996–97 primátor Belfastu. Jeho Veličenstvo královna mu v roce 1998 udělil Řád britského impéria za služby místní správě. Od roku 1998 do roku 2003 působil jako MLA pro Belfast East. Byl osobním lékařem a poradcem pro historii a kulturu Iana Paisleyho (první ministr Severního Irska 2007–2008).^[2] od roku 2004 až do jeho smrti v roce 2014.

Byl maître-à-zamyšlencem verze Prehistorie Irska založené na teorii Cruthin.^[3]

Dne 18. července 1978 byl přijat za člena Mezinárodní lékařské asociace v Lurdech za služby postiženým dětem a mladým lidem ve farnosti Falls v Belfastu. Měl zvláštní zájem o dlouhodobě nezaměstnané a v roce 1981 se stal zakladatelským tajemníkem Farset Youth and Community Development.^{[Citace je zapotřebí ]}

V roce 1989 se stal zakládajícím předsedou Somme Association se sídlem v Craigavon ​​House, Circular Road, Belfast, pod záštitou Její královské výsosti Princezna Alice, vévodkyně z Gloucesteru a založila Somme Heritage Center, nyní muzeum, v Conlig v roce 1994.^[4]

Založil Ullans Academy, kde působil jako prezident, následovaný Ulster-Skotská jazyková společnost v roce 1992 a stal se prvním rektorem a zakladatelem předsedy Ulster Skotské akademie v roce 1994.^[5] Byl zakládajícím členem skupiny Kulturní tradice, Rady pro vztahy v Severním Irsku a Ultach Trust a působil jako člen Ulster-Skotské agentury, 2003-12.^[6] Byl prezidentem občanské důvěry v Belfastu.

Adamson byl specialistou v komunitním dětském zdraví (Community Paediatrics) a byl členem Fakulty komunitního zdraví. V roce 1998 mu bylo uděleno stipendium Královského institutu veřejného zdraví za jeho služby pro zdraví mladých lidí. pochvala Jeho královské výsosti princ Charles princ z Walesu. Byl členem výkonné rady londýnské Asociace orgánů přístavního zdraví, 2005–11 (předseda Výboru pro hraniční inspekční příspěvky, 2005–06 a Výboru pro dovoz potravin, 2006–11). Adamson, viceprezident The Somme Association, byl členem správní rady mnoha dalších místních veřejných sektorů a dobrovolných občanských organizací.^{[Citace je zapotřebí ]}

V pozdějších letech se stal patronem skupiny Dalaradia. Sídlící v Newtownabbey pomalu se vyvinuli z mírového procesu jako prostředek loajalistů dělnické třídy v hrabství Antrim, z nichž mnozí byli bývalí bojovníci, aby se po problémech zapojili do transformace svých komunit.^[7]

Na své webové stránce se Adamson popisoval jako „britský unionista, irský monarchista a loajalista v Severním Irsku“.^[7] Po jeho smrti 9. ledna 2019 se jeho pohřbu zúčastnil irský prezident Michael D Higgins kterého popsal jako přítele.^[8] Van Morrison také se zúčastnil pohřbu hraním Adamsonovy oblíbené písničky.^{[Citace je zapotřebí ]}

Funguje

Knihy

• Cruthin: Historie Ulster Land a lidí(Newtownards: Nosmada Books 1974, 2. vyd. Bangor: Donard Publishing Co. 1978, 3. vyd. Bangor: Pretani Press 1986, 5. imp 1995); ISBN  0-9503461-0-1, 4. vydání Newtownards: Colourpoint Books, otisk Colourpoint Creative Ltd, 2014); ISBN  978-1-78073-066-0
• Bangor, Světlo světa(Bangor: Fairview Press 1979, 2. vydání, Belfast: Pretani Press 1987); ISBN  0-948868-06-6, 3. vyd. Newtownards: Colourpoint Books, 2015) ISBN  978-1-78073-093-6
• Bitva u Moiry, [ed.,] Sir Samuel Ferguson, Congal (Newtownards: Nosmada Books 1980) Úvod Dr. Iana Adamsona OBE
• Identita Severního Irska: Země, jazyk a lidé, (Belfast: Pretani Press 1982, 2. vydání 1987, 5. imp. 1995); ISBN  0-948868-04-X
• Ulster People: Ancient, Medieval and Modern(Bangor: Pretani Press 1991) ISBN  0-948868-13-9
• William a Boyne(Newtownards: Pretani Press, 1995); ISBN  0-948868-20-1
• Dalaradia, Království Cruthin, (Belfast: Pretani Press 1998); ISBN  0-948868-26-0/ISBN  0-948868-25-2
• Bomby v Belfastu Blitz 1941 (Newtownards: Colourpoint Books ve spolupráci s Belfast Telegraph 2011 (1. vydání Belfast: Pretani Press 1984); ISBN  978-1-906578-91-6
• Kniha Bangor 2016 ed Kenneth Irvine, (Ards and North Down Borough Council) Překlady z latinskoamerické latiny od Dr. Iana Adamsona OBE; ISBN  978-1-5272-0103-3

Doklady

• Ullansova akademie pro legislativu, literaturu a sociolingvistiku: Severní Irsko, Irská republika a Skotsko, editovali John Kirk a Dónall P. Ó Baoill (Belfast: Queen’s University 2005); ISBN  0-85389-874-X
• Ulster-Skotské hnutí (editovali Wesley Hutchinson a Clíona Ni Ríordáin), Brusel: P.I.E. Peter Lang 2010; ISBN  978-90-5201-649-8
• Vzpomínky na Sommu na památku: Irsko ve válce a revoluci, 1912–1923, editovali John Horne a Edward Madigan (Dublin, Royal Irish Academy 2013); ISBN  978-1-908996-17-6
• Common Identity in Ulster-Scots in Northern Ireland Today: Language, Culture Community L'Ulster-Scots en Irelande du Nord aujourd’hui: langue, culture, communauté sestavil Wesley Hutchinson (Rennes, Presses Universitaires 2014); ISBN  978-2-7535-2887-1.

Obvinění z pseudo-historie

Ve své knize z roku 1974 Cruthin: The Ancient Kindred, Adamson tvrdí, že Cruthinové usadili Irsko před Gaels; že obě skupiny byly po staletí ve válce a viděly příběhy o Ulsterův cyklus jako reprezentace toho; a že mnoho Cruthinů bylo po porážce v bitvě u Moiry (637) vyhnáno do Skotska, jen aby se jejich potomci v 17. století vrátili do Irska Plantáž Severního Irska. Historici odmítají jeho interpretace a někteří ho obviňují z vytvoření sektářského vyprávění, ve kterém mají Ulsterští protestanti před nárokem na Irsko. Adamson to popírá a tvrdí, že jeho interpretace historie nabízí „naději, že se konečně spojí lidé v Severním Irsku“.^[9][10]

Profesor Stephen Howe z University of Bristol tvrdí, že Adamsonova mytografie Cruthin byla navržena tak, aby poskytovala starodávné historické podklady pro militantně samostatný smysl pro Ulsterovu identitu.^[11] Archeologové J.P. Mallory a T.E. McNeil uvedl, že tvrzení, že Cruthin je odlišná etnická skupina, jsou archeologicky neviditelná a že „neexistuje jediný objekt nebo místo, které by archeolog mohl prohlásit za zřetelně Cruthin“, přičemž Adamsonova tvrzení popisuje jako „docela pozoruhodné“.^[12]

Hodně z Adamsonových teorií je založeno na O'Rahillyho historický model předložený irským lingvistou T. F. O'Rahilly v roce 1946. V čem se Adamson liší, je jeho tvrzení, že Cruithne nebo Priteni byli předkeltští, na rozdíl od samotných Keltů. Nicméně tento model byl od té doby vyvrácen známými autory jako např Kenneth H. Jackson^[13] a John T. Koch.^[14] Archeologové teorii trvale nepodporovali, protože chybí archeologické důkazy o čtyřech samostatných vlnách keltských sídel O'Rahilly.

Reference