Odpustil jsem Ježíši - I Have Forgiven Jesus
„Odpustil jsem Ježíši“ | ||||
---|---|---|---|---|
![]() | ||||
Singl podle Morrissey | ||||
z alba Jsi lom | ||||
Uvolněno | 13. prosince 2004 | |||
Nahráno | Los Angeles, 2004[1] | |||
Žánr | Alternativní rock | |||
Délka | 3:41 | |||
Označení | Attack Records / Sanctuary Records | |||
Skladatel (y) |
| |||
Výrobce | Jerry Finn | |||
Morrissey chronologie jednotlivců | ||||
|
"Odpustil jsem Ježíši" je alternativní rock skladba, která se objeví na Morrissey album z roku 2004 Jsi lom. To bylo spoluautorem Morrissey a jeho člen kapely Alain Whyte a produkoval Jerry Finn. Trať odráží výchovu zpěváka v irské katolické komunitě a jeho status jako odpadl katolík. Píseň je balada který vypráví příběh dítěte, které je rozčarováno z náboženství kvůli své neschopnosti vyrovnat se s vlastními touhami. Název odkazuje na vinu postavy a následné odpuštění Ježíš Kristus za to, že ho vytvořil jako milé stvoření, které nemá šanci vyjádřit svou lásku. Píseň, která byla popsána jako zpovědní i vtipná, byla interpretována jako rouhačská kritika organizovaného náboženství a ambivalentní způsob, jak Morrissey popsal svou vlastní religiozitu.
Píseň byla vydána v prosinci 2004 jako čtvrtý singl z Jsi lom; jejímu vydání předcházelo v listopadu 2004 hudební video, ve kterém Morrissey hraje roli kněze. Tento výkon zvýšil kontroverzi kolem trati, která obdržela polarizované recenze; někteří kritici to popsali jako „žalostné“ vydání a jiní jej zařadili mezi nejlepší písně alba i kariéry zpěváka. Přesto, že není v seznamu skladeb BBC Radio 1, jedna z nejpopulárnějších britských rozhlasových stanic, dosáhl singl čísla 10 na UK Singles Chart a trumfl Nezávislý britský žebříček jednotlivců. Díky tomu se trať stala jeho čtvrtým hitem první desítky roku, něčeho, co dosud nikdy nedosáhl. Píseň zůstala významná pro Morrisseyovu kariéru a byla zahrnuta na jeho turné v letech 2004, 2006 a 2014.
Pozadí a vydání
Morrissey byl vychován v katolické rodině a to inspirovalo „Odpustil jsem Ježíši“.[2] Nelíbilo se mu jeho výchovy, když se v roce 1989 popsal jako „vážně upadající katolík… poté, co byl nucen chodit do kostela a nikdy nepochopil proč a nikdy si to neužíval, viděl tolik negativních věcí a uvědomil si, že to pro něj [nebylo] ".[3] Na konci roku 2004, před vydáním písně, se objevil na halloweenském koncertě a v televizi oblečený jako kněz.[2][4] Později použil stejný kostým na hudebním videu.[2][4]
Skladba „I Have Forgiven Jesus“ se poprvé objevila jako skladba na albu Jsi lom, který vyrobila Jerry Finn a vydal v květnu 2004, sedm let po svém posledním sólovém albu Přizpůsobený.[5][6] Později vyšlo jako čtvrtý a poslední singl z alba Sanctuary Records 'otisk Attack Records dne 13. prosince 2004 v 7 "vinylovém formátu, který byl podpořen skladbou„ Nikdo vám nemůže držet svíčku “, krytem písně, kterou původně nahrála skupina jeho přítele Jamese Makera Raymonde, jako B-strana.[7][8][9][10] Attack také vydal dvě CD verze ke stejnému datu;[9] první, a mini CD obsahoval stejné stopy,[8][11] zatímco druhá, a maxi CD obsahoval dvě různé strany B; „Slumové matky“ a „Veřejný obraz“.[8][12] Původní píseň byla společně složena Boz Boorer a pak basista Gary Day.[13] Attack and Sanctuary znovu vydali první vydání CD dne 22. února 2005.[14] Předělaná verze „I Have Forgiven“ byla později zařazena na kompilační album Morrissey Největší hity (2008).[15][16]
Složení a texty
„I Have Forgiven Jesus“, jehož spoluautorem byl Morrissey a jeho člen kapely Alain Whyte, je alternativní rock[17] balada[5] s R & B. a pop rock podtóny.[17] Skládá se z klíč Nezletilý a Morrisseyho hlas se pohybuje od noty A.3 na G5.[17] Píseň popisuje osobu, která viní Ježíš Kristus za to, že vytvořil člověka plného lásky a tužeb, ale který to nedokáže předat, i když to božské postavě odpouští.[18][19] Obsahuje zpovědní texty[20][21] smíchané s „temně komediálním“ tónem[5] a prvky černý humor[22] které pojednávají o frustrované sexuální touze[23] a Katolická vina.[24] Nicholas P. Greco z Providence College napsal, že navzdory přisuzování viny Ježíšovi za to, že ho udělal takového, jaký je, píseň se zabývá hlavně neschopností člověka vyjádřit své vlastní touhy.[25] Ačkoli by to mohlo být interpretováno pouze jako Morrisseyův „narcismus“, když si myslel, že je ve vynikající pozici, aby odpustil Kristu, Greco to považoval za „vážný nářek“, s nímž se lidé mohou spojit.[26] Toto druhé vnímání odráželo Roztočitje Annie Zaleski a Jason Anderson, kteří to popsali jako „nářek naplněný úzkostí nad kletbou toho, že má tolik lásky vyjádřit se„ ve světě bez lásky ““,[19] a Lisa de Jong z Utrechtská univerzita, který ji charakterizoval jako píseň zaměřenou na uklidnění „ztracených existencí“.[27] Kitty Empire z Pozorovatel řekl, že vyjadřuje jeho agónii a „hlubokou žílu nenávisti k sobě, která se u jeho čtyřicítky zdá být znepokojivější u jeho mladšího já“.[28] Adrian May z Recenze P. N. popsal to jako „o tom, co dělat s opuštěním touhy, jak odpouštět a překračovat větší pravdu nebo dobro“; tato pravda, řekl May, je hledání nové identity.[29]


Píseň začíná ustanovením titulní postavy jako „dobrého kluka“, který „by neublížil“, zatímco vokál střední výšky je doprovázen „znějícím, téměř Beatle-esque klávesnice “, slovy akademické Isabelly van Elferen.[30] Jak drama stoupá[31] a dítě začne pochybovat o hodnotách, které ho naučily, andante tempo která vyjadřovala „bezpečnost poskytovanou nespornými náboženskými pravdami“ změny vysokých tónů, které symbolizují „naivitu [nahrazuje] zoufalství… opustit stejnými pravdami“.[30] Gavin Hopps, autor biografie Morrissey: Průvod jeho krvácejícího srdce,[32] napsal, že tato píseň popisuje ztrátu víry humorným tónem, když Morrissey ve verši „Odpusť mi jakoukoli bolest, kterou jsem ti možná přinesl“ používá „dozy-schoolboy nestandardní‚ brung ‘“ ] zpět ke Kristu sliby, které cítí, že byly porušeny nebo se zdají bezvýznamné („Budu vám vždy nablízku“) “.[33] Životopisec David Bret poznamenal, že Morrissey popsal, jak „jako Dutiful katolický chlapec odolal ponížení a blahosklonnosti, aby chodil do kostela“ ve verši „Skrz krupobití a sníh, šel bych, abych ti nasměroval“.[31] V pořadí Morrissey zpívá „Nosil jsem své srdce v ruce“, což, jak navrhl Hopps, mohlo být narážkou na Nejsvětějšího srdce.[34]
Třetí verš, v nízkých posloupnostech, popisuje rutinu utrpení od pondělí do pátku.[35] Hopps i de Jong to interpretovali jako emulaci bolesti, kterou Kristus údajně utrpěl jeho cesta na Kalvárii.[27][34] Morrissey uzavírá tuto část slovy „Do pátku mě život zabil“, což Hopps řekl, že by to mohlo být narážkou Dobrý pátek.[34] Smrt v této části, argumentoval May, je symbolická, která naznačuje sebe-vyhnanství z předchozích vír a hledání nové identity.[29] Opatrovníkje Ben Hewitt to popsal jako sekulární zážitek z týdne „bezradné, bezpohlavní činnosti“.[18] Tato sekvence měla vyjádřit „tupý dron vyprázdněného každodenního života bez lásky nebo Boha“, napsal van Elferen.[35] V této části je postava stále pronásledována nedávným opuštěním své víry.[35] Píseň poté přechází na „melancholickou melodii violoncella“, když se klidný tón rozruší a zpěvák se zeptá, proč mu bylo poskytnuto „tolik lásky ve světě bez lásky“.[35] Tón zpěváka postupně zesiluje, dokud nedosáhne bodu „tvrdohlavého opakování zoufalého volání k Ježíši („ Nenávidíš mě? “)“ Podtrženého silným rytmickým bubnem s jemnými synkopovanými klávesovými motivy.[35] Po této „naléhavé existenční stížnosti“, ve které, jak napsal Hopps, „cítil, že ho Bůh musel nenávidět, když ho stvořil, trpí tolik tím, že je sám sebou“,[33] rytmus se náhle zastaví, jakmile skladba skončí.[35]
Vztah k náboženství
Podle Zaleskiho a Andersona může být hlavní postavou písně ten „irský katolický chlapec v Manchesteru“, který je podle písně „milý kluk“, který neví, jak zvládnout své touhy.[19] Brontë Schiltz z Royal Holloway, University of London uvedla, že tato neschopnost souvisí s Morrisseyovým nepohodlím s jeho podivnou identitou během katolické výchovy.[3] Kvůli tomuto spojení mezi touhou a náboženstvím někteří novináři, včetně Valící se kámen'James Hunter a Advokátje David White chápal píseň jako kritiku organizovaného náboženství.[36][37] Hua Hsu z Břidlice, nicméně uvedl, že „nachází Morrisseyho v klidu s jeho duchovním nevázáním, než aby bezmocně mával proti mučení náboženské výchovy“.[38] Van Elferen uvedl, že píseň zobrazuje více „nejednoznačný vztah“ Morrisseyho k jeho náboženskému pozadí.[35]
Kvůli způsobu, jakým píseň převrací mezilidsko-lidské vztahy, ji akademici i novináři popsali jako „rouhání“ a „rouhačství“.[39][40] Podle Hoppsa, kromě „vzhledu rouhání“,[41] obsahovala prvky připomínající nářky a obvinění v EU Starý zákon toho, že Bůh je nespravedlivý, zvláště ti, kteří se nacházejí v Kniha práce.[42] Hopps však uvedl, že se „zdá se, že si dělá legraci z náboženského učení způsobem, jakým žalmisté a Práce ne".[33] Autor dospěl k závěru, že katolická víra je "světlo, které nikdy nezhasne" o životě Morrisseyho[32] protože píseň mísí „zjevně rouhačskou hořkost“ s „tím, co se jeví jako neironický pocit opuštění („ ale Ježíš mi ublížil / když mě opustil “), což implikuje předchozí a latentní stav vztahu“.[41] Anonymní autor Centra pro křesťanskou apologetiku, stipendia a vzdělávání New College, University of New South Wales také popsal píseň jako „rouhačskou a urážlivou vůči křesťanské citlivosti“ a „meditaci o touze“.[43] Ačkoli to pisatel nakonec odsoudil, uvedl, že by to mohlo být pozitivně interpretováno jako „modlitba stížnosti zaměřená na Ježíše“, podobně jako odvolání žalmistů k Bohu.[43]
Scholar Anti Nylén napsal, že Morrisseyovy písně obvykle obsahují „křesťanské obrazy“, ale z „nedůvěřivé“ pozice,[44] vzhledem k tomu, že „Odpustil jsem Ježíši“ je výjimkou.[45] Uvedl, že „modlitba“ a „rouhání“ jsou v písni přítomny současně “a že se jedná o„ píseň o smíření… od křesťana, který má víru, ale stále má obrovské potíže se jí podřídit ] ".[45] Propletení modlitby a rouhání je charakteristické pro antimoderní katolickou tradici Romantismus, do kterého Nylén vkládá Morrissey.[45] Van Elferen interpretoval Morrisseyho postoj týkající se katolicismu jako podobný postoji Gotická beletrie, který se, stejně jako romantismus, snažil „rekonstruovat božská tajemství, která začal rozum demontovat“.[35] Jak gotická literatura, tak píseň, napsal van Elferen, uvažují o tom, „co zůstane, když pohodlí náboženské pravdy zmizí v jejím stínu a vrací se jako tajemství freudovského potlačovaného a pronásleduje ho neúprosnými výslechy“.[35]
Vztah k diskografii Morrissey
Vědci a kritici diskutovali o souvislostech „Odpustil jsem Ježíši“ s Morrisseyovým generálem œuvre. Macquarie University Jean-Philippe Deranty vystopoval jeho témata „bolestného sexuálního selhání“, která způsobuje „traumatický zmatek ohledně sexuálních preferencí a sexuálních schopností“ Smithové Píseň „I Want the One I Can't Have“ z alba z roku 1985 Maso je vražda.[46] Učenec Daniel Manco tvrdil, že „Odpustil jsem Ježíši“ tematicky souvisí s písní Morrissey z roku 1990 “Listopad plodil netvora ", které obsahují lidi se zdravotním postižením a dialogy s Ježíšem.[47] Manco také uvedl, že to odráží „November Spawned a Monster“ v jeho diskusi o „bezúhonném mládí, nefunkční tělesnosti, sociálním a sexuálním odmítání a božském zavinění“.[23] De Jong to porovnal s Jsi lomje "Nech mě tě políbit „(2004); napsala, že obě písně přistupují k lásce„ ponurým způsobem “a zdůrazňují témata„ fyzické nejistoty “.[48] Kvůli odkazům na Morrisseyovu anglo-irskou výchovu a způsobu, jakým píseň zpochybňuje hodnoty, které se naučil, ji van Elferen nazval „náboženským protějškem“ „Irská krev, anglické srdce " (2004).[35] Eric Schumacher-Rasmussen z Vložit šel dále a napsal, že "to shrnul ... raison d'etre celé jeho kariéry “.[49]
Kritický příjem
Po svém vydání byla skladba „I Forgiven Jesus“ popsána jako kontroverzní skladba[50][51] a má polarizované kritiky. Josh Tyrangiel z Čas nazval to „žalostně“,[52] Alexis Petridis z Opatrovník kritizoval to za „levné syntetizované řetězce“,[53] a Andrew Stevens z 3: AM Magazine řekl, že je „plochý a nikam nechod“.[54] Lidé zaměstnanci to nazvali „krvavě brilantní“[6] a Skot označil to za „dojemnou píseň o potlačované touze“.[55] Bylo to považováno za jednu z nejlepších skladeb Jsi lom spolu s „Irish Blood, English Heart“ od Valící se kámen's Jonathanem Ringenem,[56] podle SFGateje Aidin Vaziri,[57] a Jordan Kessler z PopMatters, který jej spároval s „První z Gang to Die ".[58] Na začátku roku 2005 BBC Manchester je Terry Christian zařadil píseň na číslo 25 mezi 40 nejlepších písní roku 2004.[59] V retrospektivních analýzách bylo „I Have Forgiven Jesus“ uváděno jako jedna z nejlepších skladeb Morrissey od chilských Rádio Cooperativa v roce 2013,[60] Opatrovníkje Hewitt v roce 2014 a Roztočitje Zaleski a Anderson v roce 2017.[18][19] Zatímco Hewitt to popsal jako „vířící, grandiózní pop“,[18] Zaleski a Anderson poznamenali jeho „naléhavost“.[19]
Výkonnost grafu
Ačkoli BBC Radio 1 odmítl playlist „I Have Forgiven“,[61] píseň debutovala u čísla 10 na internetu UK Singles Chart vydání ze dne 25. prosince 2004.[62][63] Toto označilo Morrissey čtvrtý přímý-k-top-10 singl roku, po "Irish Blood, English Heart", "First of the Gang to Die" a "Let Me Kiss You".[50][64] Těchto čtyři top 10 hitů bylo dosaženo během sedmi měsíců - rekord v jeho kariéře. V grafu strávila mezi 13. prosincem 2004 a 22. lednem 2005 pět po sobě jdoucích týdnů, každý týden klesala, než opustila Top 100.[62] To trumfl Nezávislý britský žebříček jednotlivců (UK Indie) na svém debutu a strávil sedm po sobě jdoucích týdnů v žebříčku.[65][66] Na Irský žebříček jednotlivců, strávil jen týden v top 50 a vyvrcholil u čísla 45.[67] Jeho jediný grafický výkon mimo domácí trh byl ve Švédsku, kam vstoupil národní graf na čísle 33 a strávil v tabulce šest po sobě jdoucích týdnů.[68]
Hudební video
Hudební video „I Have Forgiven Jesus“, které režíroval Bucky Fukumoto[4][69] prostřednictvím ředitelské kanceláře,[70] byla vydána online v listopadu 2004.[70][71] Jeho obrazy byly později použity na obálkách singlu vydání písně.[1] Video bylo později vydáno jako bonusový materiál na Morrisseyově živém DVD z roku 2005 Kdo dal M v Manchesteru?.[70][72] Ve videu je Morrissey oblečen jako římskokatolický kněz v bílém administrativní límec[70] a černý sako a kalhoty,[73] zatímco nosíte růžence[69] a na sobě krucifix.[34] Otevírá se detailním pohledem na Morrisseyho, po kterém následuje záběr šedé oblohy a dlouhý záběr, jak kráčí směrem k fotoaparátu.[69] The sépie -tonovaný obrázek[69] ukazuje zpěváka kráčejícího v rozbitých šedých opuštěných ulicích Los Angeles park.[4][70] Nejprve sám k Morrisseymu se přidávají členové kapely,[69] kdo nosí Jobriath během procházky trička.[74]
Morrisseyovo rozhodnutí převzít roli kněze v hudebním videu bylo kontroverzní.[30] Tlumočil jej James G. Crossley z Katedry biblických studií Univerzity Karlovy University of Sheffield jako touhu vyjádřit „osobní úzkost“ a mít na to „ironický a vtipný pohled“.[75] Hewitt uvedl, že oblečení zpěváka ve videu a prosincové vydání jako vánoční singl jsou jasným důkazem, že Morrissey to plánoval jako „veselou provokaci“.[18] Van Elferen uvedl, že video vyjadřuje jeho ambivalentní vztah ke katolicismu, když se „prezentuje jako svůj vlastní přízrak“ prostřednictvím zobrazení někoho, koho trápí „jeho vlastní maso a kosti“, a bolestně si uvědomuje rozpory mezi předepsanými katolickými jednáními s otázkami sexualita a jeho vlastní pocity “.[76] Nylén uvedl, že výběr triček členů kapely může být argumentem, protože Jobriath byl otevřeně gay rocková hvězda, zatímco Katolicismus homosexualitu obvykle odsuzuje.[74]
Živá vystoupení
Morrissey předvedl „I Have Forgiven Jesus“ naživo v rámci svého turné po Velké Británii a USA v roce 2004;[5][77] některé části tohoto turné jsou uvedeny na jeho albu Žijte u Earls Court (2004) a DVD Kdo dal M v Manchesteru? (2005), oba zahrnují „Odpustil jsem Ježíši“.[56][78] V červenci 2004 to účinkoval živě Pozdní pozdní show s Craigem Kilbornem a toto představení by později bylo zahrnuto do luxusního re-vydání Jsi lom v prosinci 2004.[79][80] To bylo také zahrnuto na turné 2006 pro jeho následující album Vedoucí mučitelů,[39] a na turné k albu v roce 2014 Světový mír není vaším úkolem.[81][82]
Formáty a seznamy skladeb
|
|
Úvěry a personál
Kredity převzaty z poznámek k nahrávce singlu „Odpustil jsem Ježíši“.[1]
|
|
Grafy
Graf (2004–2005) | Vrchol pozice |
---|---|
Irsko (IRMA )[67] | 45 |
Švédsko (Sverigetopplistan )[68] | 33 |
Britské nezadané (OCC )[62] | 10 |
Britská indie (OCC )[65] | 1 |
Reference
- ^ A b C Odpustil jsem Ježíši (poznámky k nahrávce ). Morrissey. Attack Records. 2004.CS1 maint: ostatní (odkaz)
- ^ A b C Greco 2011, str. 17.
- ^ A b Schiltz 2016, str. 31.
- ^ A b C d McKinney 2015, str.264.
- ^ A b C d Kot, Gregory (20. června 2004). „Morrissey“. Chicago Tribune. Citováno 27. prosince 2018.
Kot, Gregory (20. července 2004). „Intimní spojení s fanoušky zastínil hudbu v show Morrissey“. Chicago Tribune. Citováno 27. prosince 2018.
- ^ A b „Recenze na výběr a pánve: Jsi lom". Lidé. 31. května 2004. Citováno 26. prosince 2018.
- ^ McKinney 2015, str.165.
- ^ A b C d „Morrissey odpouští Ježíši“. Gigwise. 25. listopadu 2004. Citováno 28. prosince 2018.
- ^ A b „Attack Records“. MusicBrainz. Citováno 28. prosince 2018.
- ^ Schiltz, Brontë (20. listopadu 2017). "Deep Cuts: Morrissey". GIGSoup. Citováno 26. prosince 2018.
- ^ A b „Odpustil jsem Ježíši CD1“. Amazon.co.uk. Citováno 28. prosince 2018.
- ^ A b „Odpustil jsem Ježíši“. Amazon.co.uk. Citováno 28. prosince 2018.
- ^ Dillane, Power & Devereux 2017, str. 48.
- ^ „I Forgiven Jesus CD1 od Morrisseyho (2005-02-22)“. Amazon.co.uk. Citováno 28. prosince 2018.
- ^ „Odpustil jsem Ježíši (předělaný) od Morrisseyho“. iTunes. Apple Music. Citováno 28. prosince 2018.
- ^ Cohen, Jonathan (20. února 2008). „Živý disk doprovází album Morrissey Hits“. Plakátovací tabule. Citováno 27. prosince 2018.
- ^ A b C "Morrissey" I Forgiven Jesus "Noty a moll". Musicnotes.com. Citováno 27. prosince 2018.
- ^ A b C d E Hewitt, Ben (16. července 2014). „Morrissey: 10 nejlepších“. Opatrovník. Citováno 26. prosince 2018.
- ^ A b C d E Zaleski, Annie; Anderson, Jason (28. prosince 2017). „50 nejlepších písní Morrissey“. Roztočit. Citováno 26. prosince 2018.
- ^ Dvorkin, Jeffrey A. (30. června 2004). „Hip, but Inscrutable: Music Reviews on NPR“. Národní veřejné rádio. Citováno 27. prosince 2018.
- ^ O'Hillis, Dean (20. května 2014). „Morrissey @ Kingsbury Hall 05.16 s Kristeen Young“. SLUG Magazine. Citováno 27. prosince 2018.
- ^ DiCrescenzo, Brent (19. května 2004). „Morrissey: Jsi lom". Vidle. Citováno 26. prosince 2018.
- ^ A b Manco 2011, str. 132.
- ^ McBay, Nadine (13. května 2004). „Recenze alba: Morrissey - You Are the Quarry“. Utopen ve zvuku. Citováno 28. prosince 2018.
- ^ Greco 2011, str. ix, 68.
- ^ Greco 2011, str. 68.
- ^ A b de Jong 2017, str. 10. Citovaná část je doslovný překlad holandského „buitenbeentjes“.
- ^ Empire, Kitty (16. května 2004). „Stále mizerný, díky nebesům“. Pozorovatel. Citováno 27. prosince 2018.
- ^ A b Květen, Adrian. „Opuštění písně“. Recenze P. N.. 33 (5): 39–40.
- ^ A b C van Elferen 2016, str. 172.
- ^ A b Bret 2004, str. 280.
- ^ A b Otten, Richard E. (24. května 2010). „Morrisseyin květ jako život“. Politika a kultura (2). Citováno 27. prosince 2018.
- ^ A b C Hopps 2009, str. 240.
- ^ A b C d Hopps 2009, str. 242.
- ^ A b C d E F G h i j van Elferen 2016, str. 173.
- ^ Hunter, James (13. května 2004). "Jsi lom". Valící se kámen. Citováno 26. prosince 2018.
- ^ White, David (6. července 2004). "Nestárnoucí dvojznačnost". Advokát. Citováno 26. prosince 2018.
- ^ Hsu, Hua (3. června 2004). „Méně mizerný Morrissey“. Břidlice. Citováno 27. prosince 2018.
- ^ A b Hogan, Mike (duben 2006). „South by Southwest: Road Trip, 2006!“. Vanity Fair. Citováno 27. prosince 2018.
- ^ Kaross 2013, str. 192.
- ^ A b Hopps 2009, str. 241.
- ^ Hopps 2009, str. 238.
- ^ A b „Je Morrissey připraven odpustit Ježíši?“. Centrum pro křesťanskou apologetiku, stipendium a vzdělávání na New College, University of New South Wales. 1. července 2004. Citováno 27. prosince 2018.
- ^ Nylén 2005, str. 2.
- ^ A b C Nylén 2005, str. 3.
- ^ Deranty 2014 98, 102.
- ^ Manco 2011, str. 131.
- ^ de Jong 2017, s. 10, 16. Citované části jsou doslovným překladem holandského „grimmige manier“ (s. 16) a „lichamelijke onzekerheden“ (s. 10).
- ^ Schumacher-Rasmussen, Eric (16. října 2004). „Morrissey“. Vložit. Citováno 27. prosince 2018.
- ^ A b Masterton, James (20. prosince 2004). „Grafy - pondělí 20. prosince 2004“. Yahoo!. Archivováno z původního dne 31. prosince 2004. Citováno 28. prosince 2018.
- ^ Rivera, Natalie (6. března 2013). „Morrisseyho měkčí strana vyjde na výstavě Staples Center“. Sluneční hodiny. Kalifornská státní univerzita, Northridge. Citováno 27. prosince 2018.
- ^ Tyrangiel, Josh (23. května 2004). „Teď ne tak mizerně“. Čas. Citováno 26. prosince 2018.
- ^ Petridis, Alexis (14. května 2004). „Morrissey, Jsi lom". Opatrovník. Citováno 26. prosince 2018.
- ^ Stevens, Andrew (18. května 2005). „Aliance Severed Once More“. 3: AM Magazine. Citováno 27. prosince 2018.
- ^ „Náhodná desítka: Památné názvy písní Morrissey“. Skot. 30.dubna 2009. Citováno 27. prosince 2018.
- ^ A b Ringen, Jonathan (7. dubna 2005). „Live At Earls Court“. Valící se kámen. Citováno 27. prosince 2018.
- ^ Chonin, Neva; Vaziri, Aidin; Selvin, Joel; Brown, Joe (27. března 2005). "Recenze CD". SFGate. Citováno 27. prosince 2018.
- ^ „Nejlepší hudba roku 2004 # 20–16“. PopMatters. 16. prosince 2004. Citováno 27. prosince 2018.
- ^ „Terryho top 40 z roku 2004“. BBC Manchester. 6. ledna 2005. Citováno 27. prosince 2018.
- ^ „10 canciones emblemáticas de Morrissey“ (ve španělštině). Rádio Cooperativa. 22. května 2013. Citováno 27. prosince 2018.
- ^ Forryan, James (11. prosince 2013). „Jakých je 10 nejlepších písní o Ježíši?“. HMV. Citováno 27. prosince 2018.
- ^ A b C „Oficiální žebříček jednotlivců - 100 nejlepších“. Official Charts Company. Citováno 28. prosince 2018.
- ^ „Band Aid vydělává třetí Vánoce ve Velké Británii č. 1“. Plakátovací tabule. 20. prosince 2004. Citováno 27. prosince 2018.
- ^ „Oficiální žebříček jednotlivců 100 nejlepších: 16. května 2004 - 22. května 2004“. Official Charts Company. Citováno 17. května 2019.
„Oficiální žebříček jednotlivců 100 nejlepších: 18. července 2004 - 24. července 2004“. Official Charts Company. Citováno 17. května 2019.
„Oficiální žebříček jednotlivců 100 nejlepších: 17. října 2004 - 23. října 2004“. Official Charts Company. Citováno 17. května 2019.
- ^ A b „Oficiální žebříček nezávislých singlů - prvních 50“. Official Charts Company. Citováno 28. prosince 2018.
- ^ „Oficiální žebříček nezávislých singlů - prvních 50“. Official Charts Company. Citováno 28. prosince 2018.
- ^ A b "Track Track: 52. týden 2004 ". Irský žebříček jednotlivců. Citováno 28. prosince 2018.
- ^ A b "Swedishcharts.com - Morrissey - Odpustil jsem Ježíši ". Top 100 pro jednotlivce. Citováno 28. prosince 2018.
- ^ A b C d E Dreisinger, Baz (13. března 2005). „Gwen má pro styl skutečný jen“. Los Angeles Times. Citováno 27. prosince 2018.
- ^ A b C d E MacLeod, Duncan (13. května 2006). „Morrissey, odpustil jsem Ježíši“. Inspirační místnost. Citováno 27. prosince 2018.
- ^ „Archiv novinek Morrissey-solo - 2004“. Oficiální web Morrissey. Citováno 27. prosince 2018.
- ^ Modell, Josh (4. prosince 2005). „Kdo vložil„ M “do Manchesteru?“. A.V. Klub. Citováno 27. prosince 2018.
- ^ Greco 2011, str. 68, 116.
- ^ A b Nylén 2005, str. 1.
- ^ Crossley 2011, str. 166.
- ^ van Elferen 2016, str. 172–173.
- ^ Obojek, Matt (29. března 2005). „Live at Earls Court - Morrissey“. Veškerá hudba. Citováno 28. prosince 2018.
- ^ Long, Chris (4. dubna 2005). „Morrissey Who Put the„ M “In Manchester? (DVD) Review“. BBC. Citováno 27. prosince 2018.
- ^ „You Are the Quarry [Deluxe Edition]“. Amazon.co.uk. Citováno 24. května 2019.
- ^ „Morrissey posiluje„ lom “pomocí B-stran“. Plakátovací tabule. 12. listopadu 2004. Citováno 28. prosince 2018.
- ^ Nagy, Evie (8. května 2014). „Morrissey's Tour Launch představuje nové písně, fanoušky scénických útoků“. Valící se kámen. Citováno 27. prosince 2018.
- ^ Trakin, Roy (12. května 2014). „Morrissey's South of the Border Appeal: Concert Review“. The Hollywood Reporter. Citováno 27. prosince 2018.
Bibliografie
- Bret, David (2004). Morrissey: Skandál a vášeň. Robson Books. ISBN 978-1-86105-787-7.
- Crossley, James G. (2011). „Pro EveryManc a Religion: Biblical and Religious Language in the Manchester Music Scene, 1976–1994“. Biblická interpretace. Vydavatelé Brill. 19 (2): 151–180. doi:10.1163 / 156851511x557343.
- de Jong, Lisa (2017). Morrissey: písně, které vám zachránily život Muziek, emoties en identiteit (PDF) (Bakalářská práce) (v holandštině). Utrechtská univerzita.
- Deranty, Jean-Philippe (2014). „Krutá poetika Morrisseyho: Fragment pro fenomenologii věků života“. Diplomová práce Eleven. SAGE Publishing. 120 (1): 90–103. doi:10.1177/0725513613519590.
- Dillane, Aileen; Power, Martin J .; Devereux, Eoin (2017). "'Shame Makes the World Go Around ': Představení a ztělesnění (pohlaví) znechucení třídy v Morrisseyově filmu Slumové matky'". Way, Lyndon C. S .; McKerrell, Simon (eds.). Hudba jako multimodální diskurz: sémiotika, síla a protest. Bloomsbury Publishing. ISBN 978-1-474264440.
- Greco, Nicholas P. (2011). „Pouze pokud vás skutečně zajímá“: Celebrity, pohlaví, touha a svět Morrissey. McFarland & Company. ISBN 978-0-786486892.
- Hopps, Gavin (2009). Morrissey: Průvod jeho krvácejícího srdce. Bloomsbury Publishing USA. ISBN 978-1-441137050.
- Kaross, Luciana (2013). The Amateur Translation of Song Lyrics: A study of Morrissey in Brazilian Media (1985-2012) (PDF) (Doktorská práce). University of Manchester.
- Manco, Daniel (2011). „V našich různých směrech jsme stejní: Morrissey a reprezentace zdravotního postižení“. U moci, Martin J .; Dillane, Aileen; Devereux, Eoin (eds.). Morrissey: Fandom, reprezentace a identity. Knihy Intellect. ISBN 978-1-841504179.
- McKinney, D. (2015). Morrissey FAQ: Vše, co zbývá vědět o tomto okouzlujícím muži. Hal Leonard Corporation. ISBN 978-1-495028922.
- Nylén, Antti (2005). „Katolicismus, Antimodernita, Dandyism: Morrissey“ (PDF). Seminář o Smiths. Citovat deník vyžaduje
| deník =
(Pomoc) - Schiltz, Brontë (2016). „Wilde Is On Mine“: Morrissey, gotická literatura a divná identita (disertační práce). Royal Holloway, University of London.
- van Elferen, Isabella (2016). „Morrissey's Gothic Ireland“. Mark, Fitzgerald; O'Flynn, John (eds.). Hudba a identita v Irsku i mimo něj. Routledge. str. 165–178. ISBN 978-1-317092506.