Dějiny zednářství v Rusku - History of Freemasonry in Russia
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/cc/Menshb7.jpg/260px-Menshb7.jpg)
Svobodné zednářství v Rusku začala v 18. století a pokračuje dodnes. Ruské zednářství sledovalo humanistické a vzdělávací účely, ale větší pozornost je věnována etickým otázkám. Bylo to duchovní společenství lidí sjednocené ve snaze přispět k prosperitě vlasti a osvícení lidí v ní žijících.
Dějiny
Zednářství byl přinesen do Rusko zahraničními důstojníky ve službě ruské armádě. Ruské zednářství datuje své založení do činnosti Franz Lefort, Jacob Bruce a Patrick Gordon v Německá čtvrť Moskvy.[1] James Keith je zaznamenán jako velitel chaty v Petrohrad v letech 1732-34.[2] O několik let později jeho bratranec John Keith, 3. hrabě z Kintore byl jmenován provinčním velmistrem Ruska Velký domek Anglie.[2]
Kateřina II je factotum Ivan Yelagin uspěl v reorganizaci ruského zednářství do dalekosáhlého celostátního systému, který sdružoval asi 14 lóží a asi 400 vládních úředníků. Zajistil anglické povolení prvního ruského velkého domku a stal se jeho provinčním velmistrem.[3] Upřednostňoval archaický rituál zasvěcení krve, který zahrnoval symbolické míchání krve.
Yelaginův hlavní soupeř byl George von Reichel z Braunschweig kdo prosazoval jiný systém zavedený Johann Wilhelm Kellner von Zinnendorf, velmistr Velký Landlodge zednářů Německa. Nejméně sedm lóží založených v letech 1772-76 uznalo Reichelovu autoritu. Spor mezi Yelaginem a Reichelem byl ukončen v roce 1776 sjednocením všech ruských lóží pod záštitou Chata Minerva zu den drei Palmen v Berlíně. Následující rok Gustav III Švédska šel do Petrohrad začít, zahájit, uvést, zasvětit Velkovévoda Paul do zdiva.[4]
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/94/Simeon_Gamaleya.jpg/260px-Simeon_Gamaleya.jpg)
V roce 1781 Nikolay Novikov a Ivan Schwarz, dva profesoři Moskevská univerzita, zřídila v tomto městě Učenou společnost přátel. Byli nespokojeni s Švédský obřad který se praktikoval v Petrohradě. Vévoda Ferdinand z Brunswicku-Wolfenbüttel jako velmistr lóží v Německu pozval Schwarze k účasti na Zednářský kongres ve Wilhelmsbadu (1782), kde bylo Rusko uznáno jako 8. Autonomní provincie Obřad přísného dodržování.[5] Rozchod se vyvinul mezi lóžemi v Moskvě a Petrohradu, když se první pohyboval směrem k formě Rosikrucianismus.[6]
Kateřina Veliká podezřívala zednáře, že obrátila svého syna Paula proti sobě, že byla nástrojem v rukou jejího nepřátelského krále Prusko, a jejich postoj k ženám považovali za opačný. V roce 1785 sevřela Novikovovu tiskárnu a nechala zabavit asi 461 titulů. Když uviděla svůj nový palác Tsaritsyno Catherine zdobená ornamentem připomínajícím kryptické symboly zednářství, nechala Catherine strhnout. Novikov byl později uvězněn a další přední zednáři museli uprchnout z Ruska.
Protimazonská opatření byla zrušena, jakmile Paul vystoupil na ruský trůn v roce 1796. Stále více ho pronásledoval přízrak francouzská revoluce, Paul přišel k nedůvěře zednářství a Martinismus.[7] Během tří let od jeho vlády byly všechny tajné společnosti potlačeny a lóže uzavřeny z vlastní vůle. O dva roky později byl Paul zavražděn. Lóže vzkvétaly pod jeho nástupcem Alexander I., ačkoli zůstává neznámé, zda byl sám Alexander zasvěcencem. Nejvlivnější osobností tohoto období byla Alexander Labzin.
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ed/Vitberg_Cathedral.gif/250px-Vitberg_Cathedral.gif)
The Grand Lodge Astraea byla založena v roce 1815. Sdružovala devatenáct menších lóží a měla 1404 členů. Jeho rivalem byla švédská provinční lóže Ruska se sedmi menšími lídry pod záštitou a 230 členy. Lev Tolstoj popisuje některé z rituálů v jeho románu Válka a mír a zmínky Fjodor Klyucharyov, známý zednářský básník. Podle Filipp Vigel „Zednářství neudělalo nic jiného, než poskytnout módní zábavu pro znuděné šlechty.[9] Protože císař Alexander byl čím dál konzervativnější, byly v roce 1822 zednářské politické kluby postaveny mimo zákon. Tento zákaz byl rozšířen o Nicholas I. v návaznosti na Decembrist Povstání, protože Decembristé vyrostli ze zednářských lóží.[10]
Zednářství bylo legalizováno a po roce se těšilo krátkému oživení První ruská revoluce. The Velký orient ruského lidu oddělené od Grand Orient de France, s Nikolai Vissarionovič Nekrasov a Alexander Fjodorovič Kerenský jako jeho hlavní vůdci. The Bolševici měl všechny chaty zavřené v důsledku Říjnová revoluce v roce 1917.
Velký domek Ruska
V letech 1992 a 1993 na území Ruska Grande Loge Nationale Française, vytvořil chatu: "Harmonie„(Moskva),“Lotus„(Moskva),“Nová Astrea" (Petrohrad), "Gamayun"(Voroněž)."[11]
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/71/%D0%93._%D0%91._%D0%94%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B0%D1%87%D1%91%D0%B2.jpg)
- Chata „Harmony“ byla založena 14. ledna 1992 v Paříži. Tato lóže byla vytvořena regularizací bratrů z lóže "Astrea» № 100 GNLF.[12]
- Chata "New Astrea" byla založena 24. června 1993 v Petrohradě.
- Voroněžská lóže „Gamayun“ byla založena 24. června 1993 v Petrohradě.
- Chata „Lotus“ byla založena 12. října 1993 v Moskvě.[13]
Velký domek Ruska byl založen 24. června 1995 v Moskvě. Zakladatele Velké lóže Ruska tvoří Grande Loge Nationale Française a čtyři lóže dříve vytvořené na ruském území („Harmony“, „Lotus“, „Astrea“, „Gamayun“). První Velmistr Velkého lóže Ruska byl prostřednictvím voleb Georgiy Dergachev.
2. července 2016 GLoR napočítal téměř 700 zednářů sjednocených ve 33 lóžích. Současný velmistr GLoR je Andrei Vladimirovich Bogdanov.[14]
Velký domek Ruska je nedílnou součástí většiny zastoupených zednářských těl na světě - pravidelných Zednářství má vzájemné uznávání s United Grand Lodge of England (1996) a více než 100 Grand Lodges na světě.[15][16][17][18]
Sjednocený velký domek Ruska
V březnu 2001 opustilo asi 100 zednářů Velký domek Ruska. Důvod odchodu byl: nesouhlas bratrů s domácí politikou sledovanou tehdejším vedením ruské Velké lóže. Z třísvazkové knihy o historii ruského zednářství ve 20. století od historika zednářství Andreje Serkova vyplývá, že odešly tyto lóže: Harmonie Č.1, Lotus Č. 2, Astrea Č. 3, Jupiter Č. 7, Quatuor Coronati Č. 8 a Orion Č. 15.[19]
16. dubna 2001 se konalo ustavující shromáždění, po kterém bylo oznámeno vytvoření „Ruské velké regulérní lóže“ (RGRL).
V roce 2007, po shromáždění GLR, skupina zednářů, členů Harmony, Lotus, Phoenix, opustila GLR. Po propuštění členů GLR uspořádali setkání s členy ruského velkého obydlí, během něhož bylo rozhodnuto o sjednocení a výběru jejich jména - Velký domek Ruska. K novému jménu bylo přidáno vysvětlení pod vedením Velmistr A. S..[20]
V červnu 2008 se někteří členové sdružení rozhodli navázat vztahy s Velký domek Francie.
Dne 11. Října 2008 na svém slavnostním shromáždění pod záštitou francouzské Velké lóže Sjednocený velký domek Ruska (UGLR) byla založena. Sjednocené velké lóži Ruska byl udělen patent Velké lóže Francie na právo provádět práce na Starověký a přijímaný skotský obřad. Sjednocená velká lóže Ruska byla zahrnuta do založení 11 lóží.[21][22]
2. července 2019 napočítal UGLR téměř 200 zednářů sjednocených do 11 lóží. Současným velmistrem UGLR je Yuri Arkhangelsky.
Zednářské organizace v Rusku
- Velký domek Ruska - 700 členů ve 33 lóžích;
- Sjednocený velký domek Ruska - 200 členů v 11 lóžích;
- Velký Orient Francie - 40 členů ve 2 lóžích;
- Velký domek Francie - 20 členů v 1 lóži;
- Dámská velká chata ve Francii - 30 sester v 1 chatě;
- Le Droit Humain - 40 členů ve 2 lóžích.
Viz také
Bibliografie
- Галахов А. Д. Обзор мистической литературы в царствование императора Александра I // Журнал министерства народнов 1875. № 11. С. 94.
- Елагин И. П. Учение древнего любомудрия и богомудрия, или Наука свободных каменщиков; из разных творцов светских, духовных и мистических собранная и в 5 частях предложенная И. Е., великим российской провинциальной ложи мастером. Начато в 1786 г. Повесть о себе самом // Русский архив, 1864. - Вып. 1. - Стб. 93-110.
- Ешевский С. В. Московские масоны восьмидесятых годов прошедшего столетия (1780—1789) («Собрание Сочинений», т. III). М., 1870, 1900.
- Пыпин А. Н. Русское масонство v XVIII в. («Вестник Европы», 1867, č. 2); «Русское масонство до Новикова» (ib., 1868, č. 7); «Материалы для истории масонских лож» (ib., 1872, č. 7); «Очерки общественного движения при Александре I»
- Пекарский П. П. Дополнения к истории масонства в России XVIII столетия.
- Тукалевский В. Н. Искания русских масонов. СПб., 1911.
- Сочинения Лопухина: «Записки некоторых обстоятельств жизни и службы» (М., 1870 и Л., 1860); «Некоторые черты о внутренней церкви»; «Ό Ζηλοςοφος, искатель премудрости или духовный рыцарь»; «Излияние сердца, чувствующего благость единоначалия и ужасающегося, взирая на пагубные плоды и т. д. »
- Ковальков А. И. «Плод сердца, полюбившего истину, или собрание кратких рассуждений и т. д. » (М., 1811), «Созидание церкви внутренней и царства света Божия»; «Мысли о мистике и ее писателях»; «Масонские воспоминания Батенкова».
- Аржанухин С. В. Философские и общественно-политические взгляды русских масонов второй половины XVIII- первой четвев Дисс. на соиск. ... д-ра филос. наук. Екатеринбург, 1996. 398 с.
- Джейкоб М. К. Масонство // Мир Просвещения. Исторический словарь
- Захаров В. Ю. Основные этапы развития масонства в России, его соотношение с конституционализмом http://www.zpu-journal.ru/e-zpu/2008/6/Zakharov_masonry/ Электронный журнал «Знание. Понимание. Умение »2008
- Воспоминания о московском масонстве XVIII века. Перевод с немецкой рукописи / Перевод О. Балашовой // Русский архив, 1874. - Кн. 1. - Вып. 4. - Стб. 1031—1042. - Под загл .: Письмо неизвестного лица о московском масонстве XVIII века.
- IIкатерина II. О видах добра (переписка с гр. А. С. Строгановым) // Русский архив, 1863. - Вып. 5/6. - Стб. 587—590.
- Ильин А. Я. Из дневника масона. 1775—1776 гг. // Чтения в Императорском Обществе истории и древностей российских (ЧОИДР), 1908. - Кн. 4. - Отд. 4. - С. 1-15.
- А. Ф. Керенский о деятельности российского масонства
- Кучурин В. В. Мистицизм и западноевропейский эзотеризм в религиозной жизни русского дворянства
- Масонство и русская литература XVIII - начала XIX вв. / Под редакцией В.И. Сахарова. - М., Эдиториал УРСС, 2000.
- Морамарко Микеле Масонство в прошлом и настоящем Michele Moramarko La Massoneria ieri e oggi[23] Пер. с итал. В. П. Гайдука; Вступит. ст. В. И. Уколовой Прогресс, 1990, 304 stran
- Надгробная песнь масонов / Сообщ. Н. А. Боровков // Русская старина, 1898. - Т. 95. - № 8. - С. 268.
- Незеленов А. И. Николай Иванович Новиков, издатель журналов 1769–1785 гг. - Репринтное воспроизведение издания 1875 г. - СПб .: Альфарет, 2009. - 470 с.
- Пятигорский А. М. Кто боится вольных каменщиков? Феномен масонства (Kdo se bojí svobodných zednářů? Fenomén zednářství) перевод с англ. К. Боголюбова. Под общ. ред. К. Кобрина, Новое литературное обозрение, 2009, 448, Интеллектуальная история, ISBN 978-5-86793-663-1
- Сахаров В. Чаяния ветхого Адама. Человек в философии русских масонов
- Сахаров В. Царство Астреи. Миф о Золотом веке в русской масонской литературе XVIII столетия
- Серков А. И. История русского масонства 1845 - 1945. - СПб: Изд-во им. Н. И. Новикова, 1997. - 480 с. ISBN 5-87991-015-6
- Серков А. И. История русского масонства после Второй мировой войны. - СПб .: Изд-во им. Н. И. Новикова, 1999. - 445 с. ISBN 5-87991-016-4
- Серков А. И. История русского масонства XIX века. - СПб .: Изд-во им. Н. И. Новикова, 2000. - 400 с. ISBN 5-87991-017-2
- Серков А. И. Русское масонство. 1731-2000 (Энциклопедический словарь) - М .: РОССПЭН, 2001. - 1224 с., Илл. ISBN 5-8243-0240-5
- Смит Д. Работа над диким камнем: Масонский орден и русское общество в XVIII в Douglas Smith. Práce se surovým kamenem: zednářství a společnost v Rusku osmnáctého století. 1999, Авторизованный перевод с англ. К. Осповата и Д. Хитровой, Новое литературное обозрение, 2006, 224р., Historia Rossica, ISBN 5-86793-478-0
- Соколовская Т. О. Русское масонство и его значение в истории общественного движения (XVIII и первая четверть XIX столетия) / Государственная публичная историческая библиотека России. - М .: ГПИБ, 1999.
- Соколовская Т. О. Статьи по истории русского масонства / Государственная публичная историческая библиотека России. - М .: ГПИБ, 2008. - 340 с. - 500 эkz. - ISBN 5-85209-209-6
- Степанов А. П. Принятие в масоны в 1815 году / Сообщ. П. А. Степанов // Русская старина, 1870. - Т. 1. - Изд. 3-е. - Спб., 1875. - С. 223—229.
- Исторический союз русских лож: Сборник статей и документов / Редактор-составитель С. Ю. Иванов. - СПб .: АИР. 2011. - 520 с. - ISBN 5-9902797-1-X; ISBN 978-5-9902797-1-1.
Reference
- ^ Сергей Карпачев. Тайны масонских орденов. М .: «Яуза-Пресс», 2007. С. 29.
- ^ A b Andrew MacKillop, Steve Murdoch. Vojenští guvernéři a imperiální hranice c. 1600-1800: Studie Skotska a říší. Brill Academic Publishers, 2003. Strana 103.
- ^ Lelliĭ Petrovich Zamoĭskiĭ. Za fasádou zednářského chrámu. Vydavatelé Progress, 1989. Strana 90.
- ^ Magnus Olausson. Kateřina Veliká a Gustav III. Boktryck AB, 1999. Strana 170.
- ^ Raffaella Faggionato. Rosekruciánská utopie v Rusku osmnáctého století: Zednářský kruh N.I. Novikov. Springer, 2005. Strana 251.
- ^ Boris Telepnef. Nástin dějin ruského zednářství. Kessinger Publishing, 2003. Strana 21.
- ^ Henri Troyat. Alexander Ruska: Napoleonův dobyvatel. Grove Press, 2003. Strana 36.
- ^ Konstantin Akinsha, Grigorij Kozlov, Sylvia Hochfield. Svaté místo: architektura, ideologie a historie v Rusku. Yale University Press, 2007. Strana 30.
- ^ http://www.krasplace.ru/vigel13
- ^ Lauren G. Leighton. Esoterická tradice v ruské romantické literatuře: dekembrismus a zednářství. Penn State University, 1994.
- ^ Сергей Карпачев. Масоны. Словарь. Великое искусство каменщиков. - М .: «АСТ: Олимп», 2008. - с. 82. - ISBN 978-5-17-051409-0
- ^ Сергей Карпачев. Масоны. Словарь. Великое искусство каменщиков. - М .: «АСТ: Олимп», 2008 - ISBN 978-5-17-051409-0 Регуляризация - повторное прохождение масоном, принадлежащим к нерегулярной ложе обряда посвящения в орден, но уже в ложе регулярной (часто в сокращенной форме), имеющее целью уравнивание его в правах и обязанностях с остальными братьями ордена
- ^ Сергей Карпачев. Масоны. Словарь. Великое искусство каменщиков. - М .: «АСТ: Олимп», 2008. - с. 82. - ISBN 978-5-17-051409-0
- ^ http://www.recognitioncommission.org/2009/05/14/2009-commission-report/
- ^ Сергей Карпачев. Масоны. Словарь. Великое искусство каменщиков. - М .: «АСТ: Олимп», 2008. - с. 82. - ISBN 978-5-17-051409-0
- ^ Признается большинством регулярных ВЛ Европы, см. Сергей Карпачев. Масоны. Словарь. Великое искусство каменщиков. - М .: «АСТ: Олимп», 2008. - с. 82. - ISBN 978-5-17-051409-0.
- ^ http://www.recognitioncommission.org/2009/05/14/2009-commission-report/
- ^ Grand Lodge of British Columbia and Yukon, Velký domek Ruska
- ^ http://www.recognitioncommission.org/2005/03/28/february-2005-report/
- ^ http://www.recognitioncommission.org/2008/06/02/2008-report/
- ^ http://www.recognitioncommission.org/2009/05/14/2009-commission-report/
- ^ http://portal-credo.ru/site/print.php?act=news&id=65885
- ^ http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/Moram/index.php