Kontinentální zednářství - Continental Freemasonry

Část a série na
Zednářství
Masonic SquareCompassesG.svg
Přehled

Kontinentální zednářství, také známý jako Liberální zednářství,[1] Latinské zednářství[2][3] a Adogmatické zednářství,[4] zahrnuje Zednářský lóže, zejména (ale nikoli výlučně) na evropském kontinentu, které uznávají Grand Orient de France (GOdF) nebo patří CLIPSAS. Většina zednářů patří do lóží, které uznávají United Grand Lodge of England a neuznávají kontinentální zednáře, považují je za „nepravidelný ".[5][6]

Dvě větve zednářství

Dnes se o svobodném zednářství často říká, že se skládá ze dvou větví „ne ve vzájemném pravidelném přátelství“;[7]

  • anglo-americká "běžná" tradice jurisdikcí, kterou ilustruje United Grand Lodge of England (UGLE) (většinou nazývané Grand Lodges) a
  • evropská „kontinentální“ tradice jurisdikcí, kterou charakterizuje GODF (většinou označovaná jako Grand Orients) s měnící se a měnící se amity.

Ve většině latinský země, převládá GODF nebo evropské kontinentální zednářství,[8] i když ve většině těchto latinských zemí existují také Grand Lodges a Grand Orients, kteří jsou v „pravidelném přátelství“ s UGLE a celosvětová komunita Grand Lodges, kteří sdílejí „pravidelné“ bratrské vztahy s UGLE. Zbytek světa, který představuje většinu zednářství, má tendenci více se řídit stylem UGLE, i když existují drobné variace.

Historie rozkolu

Existuje mnoho důvodů, proč ve zednářství došlo k rozkolu a proč stále přetrvává. K prvnímu případu odhlášení došlo ve Spojených státech krátce po americká občanská válka. V roce 1869 Grand Orient de France (GODF) uznala zednářskou skupinu v Louisianě, která nebyla uznána Velkou lóží v Louisianě (GLL). Toto bylo viděno GLL jako invaze do jeho jurisdikce, a to zrušilo jeho uznání GODF. Na žádost GLL vzalo uznání také několik dalších amerických velkých lóží.[9] Existují určité důkazy o tom, že na tomto odúčtování mohly sehrát roli také rasové motivace. GODF nedávno schválil rezoluci, ve které uvádí, že „ani barva, rasa, ani náboženství by neměly diskvalifikovat člověka pro zasvěcení“[10] a Grand Lodge of Louisiana, v té době, přísně vylučoval černochy a černochy smíšené rasy. Toto počáteční rozdělení však nebylo v USA jednomyslné. Mnoho amerických velkých lóží pokračovalo v uznávání GODF až do 20. století.[11]

1877 rozkol

Rozkol se rozšířil v roce 1877, kdy GODF změnil své ústavy, aby umožnil úplné náboženské vyznání “Laïcité ". Zatímco angloamerická tradice dlouho vyžadovala (a stále vyžaduje) kandidáty, aby zjevně vyjádřili víru v božstvo, GODF tento požadavek odstranil s tím, že Laïcité" ukládá, aby byli dáváni všichni muži, bez rozdílu třídy, původu nebo denominace, prostředky být sami sebou, mít svobodu volby, nést odpovědnost za svou vlastní zralost a pány svého osudu. “[12][13] Jinými slovy, GODF by přiznal ateisty, zatímco lóže v angloamerické tradici by ne. United Grand Lodge of England tak stáhlo své uznání a prohlásilo GODF za „neregulérní“. Jelikož jiné jurisdikce měly tendenci následovat příklad buď GODF, nebo UGLE, rozkol rostl.

Pozadí víry v božstvo

Existuje debata o tom, kdy přesně zednářství v angloamerické tradici začalo vyžadovat, aby jeho členové měli víru v božstvo. Existují náznaky, že tomu tak bylo od nejranějších dnů zednářství: Regiusův rukopis, nejstarší známý zednářský dokument z let 1425–50, uvádí, že zednář „musí vždy dobře milovat Boha a svatou církev“. Ústavy Jamese Andersona z roku 1723 uvádějí, že „Zednář je ve svém funkčním období zavázán dodržovat morální zákon a pokud právu správně rozumí, nikdy z něj nebude hloupý ateista ani bezbožný libertin.“ To však výslovně neuvádí, že je nutná víra v Božstvo.

GODF nepřijal tento požadavek až do roku 1849, přijal jej až do roku 1877 a poté se změnil zpět.[10][14]

Nemělo by však být zřejmé, že rozdíl byl omezen na pouhý požadavek víry. Po změnách v roce 1877 Grand Orient také odstranil ze svého rituálu všechny odkazy na Velkého architekta vesmíru a ze svého rituálu odstranil Svazek posvátného zákona (kterým byla ve Francii Bible). Tyto prvky byly přítomny ve francouzském zednářství před rokem 1849.

Politická diskuse v lóžích

Další rozdíl mezi společnostmi Continental a Anglo-americké zednářství je, zda je v lóžích povolena politická diskuse. Taková diskuse je povolena v lóžích navazujících na kontinentální tradici, zatímco v angloamerické tradici je přísně zakázána.[15]

Vztah s katolickou církví

Kontinentální zednářství bylo soustředěno v tradičně katolických zemích a bylo považováno katolickými kritiky za východisko pro antikatolickou nespokojenost.[16] Mnozí zvláště antiklerikální režimy v tradičně katolických zemích byly vnímány jako mající silné zednářské vztahy.[2]

1913 Katolická encyklopedie připsal svobodné zednářství za francouzskou revoluci a její pronásledování církve s odvoláním na tvrzení v dokumentu z Grand Orient de France.[17] Encyklopedie viděla zednářství jako primární sílu francouzského antiklerikalismu od roku 1877 a znovu citovala oficiální dokumenty francouzského zednářství na podporu svého tvrzení.[18] Podle jednoho historika zednářské nepřátelství pokračovalo do počátku dvacátého století s Affaire Des Fiches[19] a podle staré katolické encyklopedie 1905 Francouzský zákon o oddělení církví a státu[20] lze připsat na účet Grand Orient de France na základě zednářských dokumentů.

V Itálii církev spojila antiklerikální a nacionalistickou tajnou společnost, Carbonari, do zednářství[21] a obviňoval antiklerikální směr sjednocení Itálie, nebo Risorgimento, na zednářství. Do 90. let 18. století církev ospravedlnila své výzvy, aby katolíci vyhýbali jednání s italským státem, s odkazem na domnělou „zednářskou“ povahu státu.[22]

Mexické zednářství bylo také považováno za vzor kontinentálního zednářství v jiných latinsky mluvících zemích, které bylo v průběhu devatenáctého století považováno za antiklerikálnější, zejména proto, že přijaly Scottish Rite studijní systém vytvořený Albert Pike, což katolická církev považovala za antiklerikální.[23]

Ještě v roce 2005 byl španělským prezidentem Unie katolických profesionálních bratrstev obviňoval protiklerikální opatření Socialista vláda na „obrovskou křížovou výpravu zednářů proti církvi“.[24]

Svobodní zednáři připojeni k více tradiční větvi zednářství, přidružení k United Grand Lodge of England a 51 velkých lóží USA často tvrdí, že antiklerikalismus kontinentální pobočky zednářství je „odchylkou“ od správného zednářství.[25][26]

Kontinentální zednářství v různých částech světa

Zednářství v kontinentálním stylu mělo různé úrovně vlivu v různých částech světa:

Latinská Amerika

V celé Střední a Jižní Americe existují kontinentální i angloamerické jurisdikce. Kontinentální styl Grand Orients je však většinou. Například v Brazílii největší a nejstarší zednářské tělo, Grande Oriente do Brasil je uznáván anglo-americkými jurisdikcemi.[27]

V mnoha latinskoamerických zemích rozkol ve zednářské poslušnosti odráží politické rozpory. Například soupeření mezi dvěma frakcemi v mexickém zednářství údajně přispělo k mexické občanské válce.[28]

Kontinentální Evropa

Zednářský medailon vydaný zednářskou lóží "Vistina - La Verite" ve Skopje, Republika Makedonie. Chata je pod jurisdikcí Velký Orient Francie.

Francie

Svobodné zednářství v kontinentálním stylu pochází z Francie a nadále má největší zednářskou přítomnost v této zemi. „Grand Orient de France“ je největší zednářskou jurisdikcí, s „Grande Loge de France“ (rovněž v rámci kontinentální tradice) druhým v členství (třetím největším zednářským orgánem je anglo-americký styl „Grande Loge Nationale Française“) .

Ostatní evropské země

Svobodné zednářství v kontinentálním stylu převládá také v zemích, jako je Belgie, Itálie, Portugalsko a Španělsko, ačkoli i zde existují konkurenční subjekty, které navazují na angloamerickou tradici.[8][29] Je přítomen, ale ne ve většině, ve většině ostatních evropských zemí. V germánských státech, angloamerické a Švédský obřad převládají tradice.

Severní Amerika

Hlavní článek: Kontinentální zednářství v Severní Americe

Ačkoli existuje řada organizací kontinentálního stylu, které jsou aktivní, kontinentální zednářství zůstává v severní Americe v extrémní menšině.

Tyto organizace, často patřící do skupin jako např CLIPSAS „nejsou uznáni Velkými lóžemi, které tvoří angloameričany[30][31][32] Svobodné zednářství, ani jejich Prince Hall zdivo protějšky.

The Dámská velká lóže v Belgii (GLFB nebo WGLB),[33] the Grand Orient de France[34] a ženská velká lóže Francie[35] mají také liberální lóže v Severní Americe.

Existují nezávislé skupiny, jako je George Washington Union (GWU),[36] Omega Grand Lodge ve státě New York,[37] a Le Droit Humain (LDH),[38] které patří k evropské, kontinentální tradici.

Afrika

Kontinentální zednářství je většinou aktivní ve francouzsky mluvících oblastech. Má tendenci pocházet z bývalých francouzských a belgických kolonistů. Mnoho afrických vůdců, jako např Omar Bongo z Gabon a Pascal Lissouba z Konžská republika patří do zednářských lóží.[39]

Poznámky

  1. ^ „Tento nový koncept zednářství - absolutní svobody svědomí, který se zrodil na„ konventu “(výroční valná hromada) z roku 1877 a jehož zrodem byla nová forma praxe ve zednářství, která se nazývá liberální zednářství.“ Grand Orient de France
  2. ^ A b „Zatím jde tento militantní ateismus„ latinského zednářství “ve Francii,“ (Johnston 1918, str. 71).
  3. ^ „Přesto Vatikán se svými dlouholetými zkušenostmi s latinským zednářstvím nezměnil svůj odpor a nesouhlas se všemi značkami zednářství“ (Glazier & Hellwig 2005, str. 330).
  4. ^ „kteří jsou přesvědčeni, že sociální, morální a intelektuální osvobození mužů a žen bude výsledkem nekonečného boje proti dogmatickým omezením, sektářským silám a ideologiím, které porušují adogmatické zednářství;“ z Web belgických zednářů
  5. ^ Hodapp 2011.
  6. ^ Hodapp 2009.
  7. ^ Bauer 2002.
  8. ^ A b Pieyns, René, Het rijke maçonnieke leven, 3. De universele vrijmetselarij, Fonds Marcel Hofmans, Brusel, 2001, s. 12-26
  9. ^ Americké uznání francouzských velkých lóží ve 20. letech 20. století Archivováno 10. Dubna 2006 v Wayback Machine Paul Bessel, publikováno v Heredom: The Transactions of the Scottish Rite Research Society - svazek 5, 1996, strany 221–244
  10. ^ A b Denslow, Ray V. (1954), Svobodné zednářství na východní polokouli, str. 170, ISBN  9781428639881
  11. ^ Americké uznání francouzských velkých lóží ve 20. letech 20. století Archivováno 10. Dubna 2006 v Wayback Machine, Paul Bessel, publikováno v Heredom: The Transactions of the Scottish Rite Research Society - svazek 5, 1996, strany 221–244
  12. ^ Velký Orient Francie: Laïcité Archivováno 14. listopadu 2008 v Wayback Machine
  13. ^ Může být zednářství sekulární? Archivováno 1. Prosince 2008 v Wayback Machine
  14. ^ Iowa řízení 1918, s. 25–29.[úplná citace nutná ]
  15. ^ Liberální zednářství Archivováno 31. Prosince 2008 v Wayback Machine – fm-fr.org
  16. ^ „Každý ví, že lóže Grand Orientu v Evropě a Latinské Americe byly od počátku antiklerikální. Pro Kongregaci pro nauku víry radit katolíkům, aby se nepřipojili k lóžím Grand Orientu, by bylo jako Národní sdružení pro povýšení Barevní lidé radí černochům před žádostí o členství v Ku Klux Klanu “, William Whalen, Pastorační problém zednářského členství
  17. ^ „Zdivo, které připravilo revoluci roku 1789, má povinnost pokračovat ve své práci“ (Gruber 1910, VII. Vnější práce poznámka pod čarou 163 cituje: oběžník ve Francii, 2. dubna 1889,
  18. ^ „Francouzské zdivo a především velký orientální region Francie od roku 1877 ve francouzském„ Kulturkampf “vykazují nejsystematičtější aktivitu jako dominující politický prvek ve francouzském„ Kulturkampf “(Gruber 1910, VII Vnější práce).
  19. ^ Franklin 2006, str. 9 (poznámka pod čarou 26) Larkin, Maurice, Církev a stát po aféře Dreyfus, str. 138–141: "Freemasonry in France", Austral Light, 6: 164–172, 241–250, 1905
  20. ^ „Ve skutečnosti všechny„ antiklerikální “zednářské reformy prováděné ve Francii od roku 1877, jako je sekularizace vzdělávání, opatření proti soukromým křesťanským školám a charitativním zařízením, potlačování náboženských řádů a vzpoura církve, údajně vyvrcholily v protikřesťanské a bezbožné reorganizaci lidské společnosti nejen ve Francii, ale po celém světě “(Gruber 1910, VII Vnější práce).
    „Od pádu MacMahonovy vlády v roce 1877 do začátku druhé světové války ovládali zednářští politici francouzskou vládu. Přijali antiklerikální zákony, jejichž cílem bylo omezit vliv církve, zejména ve školství“ (New Catholic Encyclopedia 1967, str. 135).
  21. ^ „Rovněž spojuje zednářství se Společností karbonských, známou jako„ Hořáky dřevěného uhlí “, která v té době působila v Itálii a byla považována za revoluční skupinu.“ (McInvale, Reid (18. června 2013), Římskokatolický církevní zákon o zednářství, Texas Lodge of Research, vyvoláno 1. srpna 2013
  22. ^ „Zdivo zkonfiskovalo dědictví veřejné charity; zaplňte tedy prázdnotu pokladem soukromé úlevy“ (Papež Lev XIII. (1999), Custodi di Quella Fede (encyklika papeže Lva XIII. Vyhlášená 8. prosince 1892) „Television Network of Eternal Word“, str. Odstavec 18).
  23. ^ „Jak 19. století pokračovalo, mexické zednářství přijalo studijní systém, jehož autorem byl Albert Pike, a bylo stále antiklerikálnější, bez ohledu na obřad“ (Salinas E., Oscar J. (Senior Grand Warden-York / Mexiko) (10. září 1999), Mexické zdivo - politika a náboženství, archivovány z originál dne 15. června 2011)
  24. ^ „Prezident Unie katolických profesionálních bratrstev Luis Labiano tento týden uvedl, že ve Španělsku existuje„ obrovská masonická křížová výprava proti církvi “.“ Španělská katolická organizace viní zednáře z „obrovské křížové výpravy“ proti církvi, 27. září 2004, Katolická zpravodajská agentura. Vyvolány 22 October 2011.
  25. ^ 15. Jsou zednáři protikladní?, Pravidelný velký domek Belgie
  26. ^ Dobří katolíci by neměli být zednáři Archivováno 29. ledna 2012 v Wayback Machine, Fr. Adrian Beck, Catholic Herald, 11. dubna 2009
  27. ^ Stránka o zednářství
  28. ^ Whalen, William J., „Zednářství“, hostované na trosch.org. z Nová katolická encyklopedie, Sv. 6, str. 132–139. Vyvolány 21 October 2011.
  29. ^ „Pravidelná velká lóže Belgie“. Archivovány od originál dne 20. dubna 2013. Citováno 12. října 2012.
  30. ^ Využití „angloameričana“ (1)
  31. ^ Využití „angloameričana“ (2)
  32. ^ Využití „angloameričana“ (3)
  33. ^ Grande Loge Féminine de Belgique Archivováno 15. ledna 2013 v Wayback Machine
  34. ^ Chaty v New York City Archivováno 29. Března 2007 v Wayback Machine, San Francisco Archivováno 30. Března 2007 v Wayback Machine, Los Angeles Archivováno 22. února 2010 v Wayback Machine, Washington DC Archivováno 29. Března 2007 v Wayback Machine a Montreal v Québecu Archivováno 29. Září 2007 v Wayback Machine
  35. ^ Ženský velký domek Francie Archivováno 28. října 2008 v Wayback Machine
  36. ^ George Washington Union
  37. ^ Seznam členů CLIPSAS Archivováno 25. května 2012 v Archiv. Dnes
  38. ^ Le Droit Humain
  39. ^ Wauthier, Claude. Afričtí zednáři - podivné dědictví, Le Monde diplomatique, Září 1997. Citováno 15. srpna 2008.

Reference