Hermannsburgská mise - Hermannsburg Mission - Wikipedia

The Hermannsburgská mise (Němec: Hermannsburgerova mise) bylo založeno jako Hermannsburg Mission Center (Missionsanstalt Hermannsburg) v roce 1849 v Hermannsburg, blízko Celle, Severní Německo, Louis Harms. V roce 1977 byla nezávislá misijní společnost sloučena do práce Evangelicko-luteránská mise v Dolním Sasku. V důsledku toho se stala institucí uznávanou státní církví.
Dějiny

Dne 12. října 1849, Louis Harms (1808–1865) založil Seminář misí v Hermannsburgu. Toto datum se považuje za datum založení mise v Hermannsburgu. Harms pracoval v kostele sv. Petra a Pavla v Hermannsburgu na Lüneburg Heath, z roku 1844, nejprve jako kaplan a později jako luterán pastor. Komunita ho považovala za dobrého ministra a měl velký talent oživovat věci. V neděli večer se vesničané shromáždili na chodbě fary, aby ho poslouchali. Jeho příběhy současně bavily, poučovaly a budovaly lidi. Místní historie mu poskytla živý materiál. Jeho příběhy byly publikovány v antologiích Honnig (Dolní němčina: „Zlato“) a Goldene Äpfel v silbernen Schalen („Zlatá jablka ve stříbrných talířích“).
Harms svým kázáním zažehl a hnutí obrození který sahal až k patricijů v okolí Hamburg. Dne 12. Října 1849 se první studenti přestěhovali do Seminář misí v Hermannsburgu, nově založený Harmsem. Za prvního ředitele jmenoval svého bratra Theodora. Harms neúnavně propagoval dary. Výřečný a energický evangelista dokázal v misijní službě zaujmout velký počet chudých mužů z vřesoviště, což se nepodobá účinku, který David Livingstone měl na chudé z Skotsko.
Harms měl vizi zahájit svou misijní práci s Oromo lidi (pak volal Galla) ve východní Africe. Potřebné finanční prostředky byly získány od sboru Hermannsburg a později od velkého okruhu přátel. Dokonce se mu podařilo postavit vlastní misijní loď, Candace, který byl pojmenován po etiopské královně, Candace, zmíněno v Skutky 8.27. Pokus se dostat k Etiopie selhalo. V důsledku toho přistáli misionáři z Hermannsburgu v Port Natalu (nyní Durban ) v Jižní Africe v roce 1854. Tam začali pracovat mezi Zuluští lidé, a od roku 1857 působily také v Transvaal. V roce 1864 zahájil August Mylius svou práci u Telugština v jižní Indii.
Rozšíření díla
Po smrti Louisa Harmse, jeho bratra Theodor Harms (1818–1885) se stal jeho nástupcem. Pod jeho vedením se seminární a misijní činnost dále rozšiřovala. V roce 1879 byl postaven druhý misijní dům a Carl Mützelfeldt (1842–1927) se stal jeho prvním ředitelem při jmenování „inspektora misí“. Pod vedením Theodora Harmse, jeho nástupců, Egmont Harmse (1885–1916) a George Haccius (1916–1926) byla posílena misijní práce. Byly otevřeny nové oblasti: Austrálie (1866), Severní Amerika (1866), Nový Zéland (1875), Írán (1880), Brazílie (1898) a Etiopie (1927). Z dlouhodobého hlediska však ne všechny oblasti mohly být nadále podporovány.
Vznik svobodné církve v Hermannsburgu a důsledky pro misi
Po anexi Království Hannoveru podle Prusko opozice se míchala, zejména v Hermannsburgu proti zavedení ze strany Král Pruska povinného civilního sňatku v roce 1876 a přijetí nové manželské liturgie ve státě.
Theodor Harms byl ve své opozici obzvláště prudký. V důsledku toho byli Harms a řada dalších pastorů odvoláni z funkce. Opustil Evangelická luteránská státní církev v Hannoveru a byla následována většinou hermannsburské komunity. Dne 13. února 1878 založili nezávisle na státní církvi luteránský křížový kostel. Na synodě v Hermannsburgu dne 30. dubna 1878 pod vedením Theodora Harmse založili faráři a představitelé nezávislých církví v zemi Hanoverský evangelický luteránský svobodný kostel. V roce 1886 se znovu rozdělili. Třináct farností vytvořilo „Hermannsburgský svobodný kostel“.
Oddělení od státní církev mělo vážné důsledky pro misi Hermannsburg. Byly ztraceny sbírky hannoverského národního kostela a jeho charakteru jako veřejného orgánu. V roce 1890 došlo k dohodě mezi Hannoverský kostel a Hermannsburgský svobodný kostel. Aby byli ve vedení mise zastoupeni členové státu i svobodné církve, kancelář spoluředitele (Kondirektor), který existoval až do roku 1972[1]
Ředitelé misí
Vedoucí mise je známý jako ředitel (Direktor )
- 1849 až 1865 Louis Harms (pokřtěn jako Ludwig, ale jménem Louis, narozen 5. května 1808, zemřel 14. listopadu 1865)
- 1865 až 1885 Theodor Harms (narozen 19. března 1819, zemřel 16. února 1885)
- 1885 až 1916 Egmont Harms (narozen 15. dubna 1859, zemřel 4. prosince 1916)
(1890 až 1916 společně s Georgem Hacciem) - 1890 až 1926 Georg Haccius (narozen 22. července 1847, zemřel 4. června 1926)
- 1926 až 1943 Christoph Schomerus (narozen 23. listopadu 1871, zemřel 8. srpna 1944)
- 1943 až 1959 August Elfers (narozen 18. července 1897, zemřel 6. července 1959)
- 1959 až 1974 Hans-Robert Wesenick (narozen 18. prosince 1904, zemřel 15. listopadu 1988)
- 1975 až 1988 Reinhart Müller (narozen 8. dubna 1925, zemřel 3. dubna 2006)
- 1989 až 2003 Ernst-August Lüdemann
- od roku 2003 Martina Helmer-Pham Xuan
Hermannsburgská mise dnes
V roce 1977 došlo k formální integraci mise Hermannsburg do státní církve. Zachováním právního statusu nadace však bylo možné zachovat zde zvláštní charakter duchovního díla. Jako Evangelicko-luteránská mise v Dolním Sasku (ELM), nadále sídlí v Hermannsburg. Vedoucí práce mise od roku 2003 je reverendka Martina Helmer-Pham Xuan.
Nejdůležitějšími přispěvateli do práce jsou evangelicko-luteránské státní církve v Hannover, Brunswick a Schaumburg-Lippe. Kromě toho mnoho farností a přátel mise podporuje její práci. ELM je také podporován soukromými dary od mnoha lidí v regionu. V současné době misionáři a misionáři vyslaní ELM pracují v Africe, Latinské Americe, Indii a na Sibiři.
Mise udržuje a misijní seminář v Hermannsburgu dodnes, kde jsou mladí bohoslovci připraveni na službu v jedné z partnerských církví ELM. Dům Ludwiga Harmse v Hermannsburg, v jehož budově byl původně misijní seminář, je nyní moderní konferenční centrum s kavárnou, knihkupectvím a „One World Shop“. Je zde výstava s názvem „Candace - Mission Possible“, která má zájemce informovat o práci a celosvětové síti ELM.
Reference
- ^ Hans Walter Krumwiede: Kirchengeschichte Niedersachsens, Svazek 2, 19. století - 1948, s. 376.
Zdroje
- Ernst Bauerochse: Ihr Ziel war das Oromoland, mise Die Anfänge der Hermannsburger v Äthiopien, Quellen und Beiträge zur Geschichte der Hermannsburger Mission Bd. 14, LIT-Verlag 2006.
- Georg Gremels (Hrsg.): Mise Die Hermannsburger und das „Dritte Reich“. Zwischen faschistischer Verführung und lutherischer Beharrlichkeit. Quellen und Beiträge zur Geschichte der Hermannsburger Mission Bd. 13, LIT-Verlag 2005.
- Georg Gremels (Hrsg.): Eschatologie und Gemeindeaufbau. Hermannsburger Missionsgeschichte im Umfeld lutherischer Erweckung, Quellen und Beiträge zur Geschichte der Hermannsburger Mission Bd. 11, Hermannsburg 2004.
- Hartwig Harms: Träume und Tränen, Hermannsburger Missionare und die Wirkungen ihrer Arbeit v Austrálii a Neuseeland, Quellen und Beiträge zur Geschichte der Hermannsburger Mission Bd. 10, Hermannsburg 2003.
- Ludwig Harms: Grüße alle meine Kinder, die weißen und die schwarzen… (Briefe eines Missionsdirektors 1861–1865), Quellen und Beiträge zur Geschichte der Hermannsburger Mission Bd. 6, Hermannsburg 1998.
- Ludwig Harms: V treuer Liebe und Fürbitte, Gesammelte Briefe 1830–1865, Quellen und Beiträge zur Geschichte der Hermannsburger Mission Bd. 12, LIT-Verlag 2004.
- Geschichte der Hannoverschen evangelisch-lutherischen Freikirche. Herausgegeben von dem Pastorenkonvent, Celle 1924
- Fritz Hasselhorn: Bauernmission v Südafrika. Mise Die Hermannsburger im Spannungsfeld der Kolonialpolitik 1880–1939, Erlangen 1988.
- Ludwig Harms Symposium (Hrsg.) Georg Haccius - mise Leben und Werk, Quellen und Beiträge zur Geschichte der Hermannsburger Bd. 5, Hermannsburg 1993.
- Ernst-August Lüdemann (Hrsg.), Vision Gemeinde weltweit - 150 Jahre Hermannsburger Mission und Ev.-luth. Missionswerk v Niedersachsen (ELM), Hermannsburg 2000.
- Ernst-August Lüdemann (Hrsg.): Ludwig Harms Grüße alle meine Kinder, die weißen und die schwarzen, Briefe eines Missionsdirektors nach Südafrika 1861–1865, Hermannsburg 1998.
- Joachim Lüdemann, August Mylius (1819–1887), Lutherische Missionarsexistenz v Tamilnadu und Andhra Pradesh, Studien zur Orientalischen Kirchengeschichte 15, Hamburg 2003.
- Reinhart Müller, (Hrsg.): Aus der Heide in die Welt, Quellen und Beiträge zur Geschichte der Hermannsburger Mission Bd. 4, Hermannsburg 1988.
- Reinhart Müller: Die vergessenen Söhne Hermannsburgs in Nordamerika, Quellen und Beiträge zur Geschichte der Hermannsburger Mission Bd. 7, Hermannsburg 1998.
- Reinhart Müller: Hermannsburger v Lateinamerika, Quellen und Beiträge zur Geschichte der Hermannsburger Mission Bd. 8, Hermannsburg 2001.
- Wolfgang Proske: Mise Botswana und die Anfänge der Hermannsburger; Voraussetzungen, Verlauf und Scheitern eines lutherischen Missionierungsversuches im Spannungsfeld divergierender politischer Interessen, Frankfurt a. M. 1989.
- Gunther Schendel: Die Missionsanstalt Hermannsburg und der Nationalsozialismus. LIT-Verlag, Münster 2009, ISBN 978-3-8258-0627-9.