Vedoucí Arles - Head of Arles

The Vedoucí Arles pravděpodobně zdobilo starověké divadlo podobným způsobem jako Venuše z Arles (Musée de l'Arles et de la Provence starožitnosti )

The Vedoucí Arles (francouzština: Tête d'Arles), dříve také známý jako Vedoucí Livie (Tête de Livie) nebo Hlava se zlomeným nosem (Tête au nez cassé) je fragment římské mramorové sochy na dvou částech, z nichž zbyla pouze busta, která pravděpodobně zobrazuje Venuše (Afrodita ) a byl objeven v ruinách Starověké divadlo v Arles v roce 1823 při odstraňování nahromaděného materiálu z divadla. Head of Arles představuje ikonografický typ s názvem Aspremont-Lynden / Arles. Nyní je součástí stálé expozice Musée de l'Arles et de la Provence starožitnosti s inventárním číslem FAN.92.00.405.

Fragment divadelní dekorace

Socha byla původně dvěma samostatnými kusy, spojenými v úhlu přes hrudník způsobem, který je také vidět jinde.[1] Poprsí, které je dnes zachováno, s výškou 57 cm bylo pravděpodobně vloženo do zcela oblečeného těla, přičemž její držení těla způsobilo chiton vyklouznout z levého ramene.[2] Jak bylo obvyklé, socha byla namalována a zejména vlasy byly pravděpodobně pozlacené.[3]

Poprsí bylo objeveno v roce 1823 současně s basreliéfem představujícím Apollo a Marsyas v příkopu vykopaném na silnici poblíž místa starověkého divadla Arles.[4] Vzhledem k místu jejího objevu byla socha považována za součást výzdoby postscaenia, které zdobilo divadelní budovu starověkého divadla, pravděpodobně umístěnou v jednom z výklenků, které lemovaly královskou bránu (valva regia), zrcadlení Venuše z Arles, který byl nalezen poblíž tohoto místa asi o dvě století dříve a společně rámoval monumentální sochu Augustus v masce Apolla, kterému bylo divadlo zasvěceno.[5] Stejně jako Venuše z Arles má i hlava Arles díru v přední části hlavy, která pravděpodobně umožňovala připevnění kovové hvězdy nebo čelenka, což naznačuje, že obě sochy byly původně navrženy jako pár.[6]

Model antického divadla v Arles poskytující představu o postcaeniu (Musée de l'Arles et de la Provence starožitnosti )

Dvě sochy,[7] spolu s Augustusem jsou součástí stálé sbírky starožitnosti Musée de l'Arles od jejího vzniku v roce 1995. Před tím byly vystaveny v Musée lapidaire d'Arles.[8] Vedoucí Arles, také známý jako Bez hlavy (Tête sans nez) byla uvedena na výstavě výtvarného umění v Praze Marseilles v roce 1861.[9]

Datování a klasifikace

Z důvodu „výjimečné“ umělecké kvality, která je v této poprsí rozpoznatelná,[10] studie hlavy vyvodila souvislost s řeckými sochami z konce pátého století nebo začátku čtvrtého století před naším letopočtem. Zvláštními rysy, které jsou zaznamenány, jsou poprsí pruhované vlasy těsně svázané v nízkém drdolu, tíha spodní části obličeje a hluboké zastínění oblasti kolem očí. Cécile Carrier tvrdí, že je pravděpodobně založen na modelu, který je starší Praxiteles,[11] souhlasí s pozicí dříve postoupenou o Salomon Reinach.[12] Jiní autoři, jako Antonio Corso, spojují poprsí se sochou Phryne z Thespiae vyřezal Praxiteles.[13] Ať tak či onak, všichni vědci se shodují, že samotný vedoucí Arles je římská kopie, vyrobená v Antonine období nejpozději a nejpravděpodobněji v srpnovém období (první století našeho letopočtu).[11]

Hlava byla dříve identifikována jako zobrazení císařovny Livia, manželka Augustus kdo byl později zbožňován (v důsledku čehož se jí říkalo „vedoucí Livie“)[14] ale následuje ikonografický typ, který je více spojen s Venuše Genetrix, vítězná bohyně vyvolaná Julius Caesar.[11]

Použití typu Venuše Genetrix lze interpretovat jako gesto synovské zbožnosti na straně Augusta pro jeho adoptivního otce, ale existuje také lokálnější symbolika - pocta Caesarovu založení Kolonie Arles, zdůrazněné Augustem když přejmenoval město Colonia Julia Paterna.[15] Stejně jako další dvě sochy, které zdobily postcaenium starověkého divadla (zbožňovaný Augustus v roli Apolla a Venuše z Arles, které mohou představovat Venuše Victrix ) vedoucí Arles odpovídá oficiálnímu ikonografickému stylu, který byl zaveden po skončení Římská republika a propagoval se zejména v období Augustanů.[15]

The Aspremont-Lynden / Arles typu, jehož nejlepším příkladem je hlava Arles, zahrnuje řadu římských replik řeckých soch, z nichž jsou zachovány pouze hlavy.[16] Další příklady jsou:

Možná jsou i některá další připojení, například Kaufmann Head (Louvre ) a Leconfield Head (Petworth House ). Pokud je vedoucí Arles odvozen z předpraxitelského modelu, lze spojení provést také s Hlava se zlomeným nosem typu Afrodita Cnidus (také v Louvru)[21] a Martres-Tolosane Head (Toulouse ).[22]

Viz také

Reference

  1. ^ Tento proces spolu s léčbou odkrytého levého ramene spojuje hlavu Arles s bezhlavou sochou známou jako Afrodita na želvě držen v Berlíně, který má poprsí serparated z jeho těla stejným způsobem, podle Patrimoine de la ville d'Arles: Buste d'Aphrodite[trvalý mrtvý odkaz ]. Viz také poznámka pod bustou v antickém Musée de l'Arles: Ilustrace na Wikimedia Commons
  2. ^ Cécile Carrier navrhla tuto teorii na základě modelů v řeckém sochařství vyvinutých od poloviny pátého století před naším letopočtem, jako jsou reprezentace Afrodity a Artemis na přední straně Parthenon „Sochy Augustéennes du Théâtre d'Arles,“ Revue archéologique de Narbonnaise, 2005, svazek 38, č. 38–39, s. 375
  3. ^ Louis Jacquemin poznamenává, že stejně jako Venuše z Arles, zůstávají některé stopy po červeném nátěru, který byl použit při procesu zlacení mramoru („Monographie du théâtre antique d'Arles“, Typographie Dumas et Dayre, Arles, Sv. II, kapitola VI, 1863, s. 371)
  4. ^ Jacques Joseph a Jean-François Champollion „Bulletin des sciences historiques, antiquité, filologie,“ Journal des débats, 5. března 1826, roč. 5, Paříž, Imprimerie de Fain, 1826, s. 301
  5. ^ Jules Formigé, "Note sur la Vénus d'Arles", Comptes-rendus de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres č. 39 (1911), str. 663. Cécile Carrier, op. cit., str. 377
  6. ^ Viz Cécile Carrier, op. cit., str. 377
  7. ^ V Arles je vystavena sádrová kopie Venuše z Arles v původním stavu (bez zbraní). Skutečná Venuše (v Marlbe) je v Louvre se zbraněmi přidanými Girardonem
  8. ^ Hlava byla vystavena s kopií Venuše z Arles v lodi starého kostela, na obou stranách hrobky Yppolyte. Srov. AN.-E Agard, „Le Musée Lapidaire d'Arles“ Imprimerie générale du Sud-Ouest - J. Castanet, Janvier 1924, str. 16 (číst online[trvalý mrtvý odkaz ])
  9. ^ Louis Jacquemin, op. cit., str. 382. Viz také: Marius Chaumelin, Les Trésors d’art de la Provence exhibés à Marseille en 1861 (Paříž, 1862) a Concours régional, 1861. Exposition des beaux-arts. Marseille. Livret des tableaux, dessins, gravures, sculpture and curiositésÉditeur Galerie de l'Exposition, 1861. Diskuse o výstavě, Frédéric Mistral zmiňuje "tête sans nez" v revue Armana prouvençau 1862, s. 40–50
  10. ^ Viz: Patrimoine de la ville d'Arles: busta Afrodity[trvalý mrtvý odkaz ]. Louis Jacquemin, který chválil poprsí v devatenáctém století, usoudil, že se jedná o „zázrak sochařské techniky (která inspiruje) obdiv odborníků“, a označil ji za jedno z „mistrovských děl řeckého umění“, v němž jsou podrobnosti jsou „dokonalí“, op. cit., str. 382. Podobné nálady se nacházejí i v díle Champollionů v Bulletin des sciences historiques, antiquité, philosophie: „Je srovnatelný se všemi nejkrásnějšími a nejdokonalejšími výrobky řeckého sekáče, a to i v těch nejživějších obdobích“ (op. Cit., S. 301)
  11. ^ A b C Viz Cecile Carrier, op. cit., str. 375
  12. ^ Salomon Reinach, «Recueil de têtes antiques idéales ou idéalisées »Gazette des Beaux-Arts, 1903, pl. 136 a další 105
  13. ^ Antonio Corso, „Umění Praxiteles. Vývoj Praxitelesova dílny a jeho kulturní tradice až do sochařova vrcholu (364–1 př. N. L.),“ Řím, L'Erma de Bretchneider, 2004, s. 257–280 - Viz také implicitně Emmanuel Daydé, „Exposition. Praxitèle aphrodisiaque“, Artabsolument, n0 ° 21, été 2007, s. 45 (Online verze )
  14. ^ např. Jean-Julien Estrangin, Études archéologiques, historiques et statistiques sur Arles, Aubin éditeur, 1838, str. 116-118; Louis Jacquemin, op. cit., str. 299; Jules Formigé, op. cit., str. 663. Ale všimněte si, že Champollions v roce 1826 (cit. Dílo, s. 301) a André Férussac v roce 1828 (Bulletin des sciences historiques, antiquités, filologie, Paříž, s. 446) identifikoval jako bustu Diana. Bylo také známé jako „hlava bez nosu“ nebo „hlava se zlomeným nosem“, např. Arles autor: L.-G. Pélissier  ; Claude Sintes, Obtížnosti d’un théâtre starožitné p. 3–4]; Jean-Marie Rouquette, „Les tumultueuse amours du patrimoine“, Bulletin des Amis du Viel Arles, Č. 105, décembre 1999, s. 14)[trvalý mrtvý odkaz ]
  15. ^ A b Viz Cécile Carrier, op. cit., str. 376
  16. ^ Cécile Carrier uvádí čtyři příklady, které přežily, op. cit, str. 376
  17. ^ Publikováno Francis Croissant „Une Aphrodite méconnue du début du IVe siècle,“ v Bulletin de korespondence hellénique1971, sv. 95, N ° 95-1, str. 65–107
  18. ^ Vydal H. Lauter, „Der praxitelische Kopf Athen, Nationalmuseum 1762,“ Antike Plastik, 19, 1988, s. 21–29; C. Picard, Manuel d'archéologue grecque: La socha. Tome 3: Période classique, IV ° s., Paříž, 1948–1966, 4. díl, s. 486–488; B. S. Ridgway, „Afrodita z Arles,“ v American Journal of Archæology, sv. 80, č. 2, 1976, s. 153–154 - obraz na Wikimedia Commons
  19. ^ Vydal H. Lauter, op. cit, str. 24
  20. ^ Vydal H. Lauter, op. cit., s. 21, 23–29
  21. ^ Ilustrace na wikimedia Commons
  22. ^ "Ilustrace na webových stránkách Musée Saint-Raymond “. Archivovány od originál dne 2014-01-27. Citováno 2014-09-21.

Bibliografie

  • (francouzsky) Fernand Benoit, Le musée lapidaire d'Arles, Henri Laurens éditeur, 1936
  • Cécile Carrier
    • (francouzsky) Programy iconographiques dans les monumenty publics de Gaulle Narbonnaise (Ier siècle av. J. C. - IIe siècle après J. C.), Disertační práce, Université de Provence, Aix-Marseille 1, 2000 (pod vedením Pierre Gros )
    • (francouzsky) „Sochy Augustéennes du Théâtre d'Arles“ Revue archéologique de Narbonnaise, 2005, svazek 38, s. 374–377. (Dostupný online ).
  • Jacques Joseph a Jean-François Champollion, Bulletin des sciences historiques, antiquité, filologie, Journal des débats, 5. března 1826, roč. 5, Paříž, Imprimerie de Fain, 1826, s. 301.
  • Antonio Corso, "Triáda Thespiae" v Umění Praxiteles. Vývoj dílny Praxiteles a její kulturní tradice až do sochařova vrcholu (364–1 př. N. L.), Řím, L'Erma de Bretchneider, 2004, s. 257–280.
  • (francouzsky) Francis Croissant „Une Aphrodite méconnue du début du IVe siècle,“ Bulletin de korespondence hellénique1971, sv. 95–1, s. 65–107 (Persée.fr Dostupné online )
  • (francouzsky) Marius Chaumelin, Les Trésors d’art de la Provence exhibés à Marseille en 1861, Paříž, 1862.
  • Jean Julien Estrangin, Études archéologiques, historiques et statistiques sur Arles, Aubin éditeur, 1838, zejména s. 116–118 (Dostupný online )
  • Jules Formigé „Note sur la Vénus d'Arles,“ Comptes-rendus de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres 39 (1911), zejména str. 663. (Persée.fr Dostupné online )
  • Louis Jacquemin, Monographie du théâtre antique d'Arles, Typographie Dumas et Dayre, Arles, tome II, Chapitre VI, 1863, str. 299, 371 a 382 (Dostupný online )
  • (v němčině) Hugh Lauter, „Der praxitelische Kopf Athen, Nationalmuseum 1762,“ Antike Plastik, 19, 1988, s. 21–29
  • (francouzsky) Charles Picard, Manuel d'archéologue grecque. La socha. Tome 3: Période classique, IVE, Paříž, 1948–1966, 4. díl, str. 486–488
  • Salomon Reinach „Recueil de têtes antiques idéales ou idéalisées,“ Gazette des Beaux-Arts, 1903, pl. 136 a p. 105
  • Brunilde Sismondo Ridgway „Afrodita z Arles“ American Journal of Archæology, sv. 80-2, 1976, str. 153–154

externí odkazy