Guido Monte - Guido Monte

Guido Monte
narozený1962 (1962)
Palermo, Itálie
Zemřel5. prosince 2017(2017-12-05) (ve věku 54–55)
Palermo
obsazeníspisovatel, básník, učitel
Doba2000–2017
ŽánrPoezie

Guido Monte (narozen 1962 - zemřel 2017) byl italština spisovatel a básník. Ve svých zralých pracích použil jazykové míchání při hledání smysluplných a archetypálních vztahů mezi vzdálenými kulturami.[1]Jeho práce a překlady byly publikovány mezinárodními časopisy (as Slova bez hranic,[2] Labutě komentář, a Ars Interpres ). Při svých experimentech s mícháním používá také japonštinu,[3] Sanskrt,[4] Sheng[5] a jazyky etnických skupin v Keňa.

Poezie a jazykové prolínání

Na cestě Jorge Luis Borges, Ezra Pound je Cantos a T. S. Eliot je Pustina „Monte si myslí, že„… pokud připustíme, že některé archetypální myšlenky jsou mezi obyvateli naší planety běžné, pak můžeme ve smyslu, který míní Borges, konstatovat, že byla napsána pouze jedna „Kniha“ jako důkaz původní a trvalé kulturní jednota světa a obsahuje všechny chaotické fragmenty, které kdy myslely a psaly lidé hledající hlubokou pravdu věcí ... “.[6]K různým jazykům lze přistupovat a kombinovat je „k přenosu něčeho, co je zjevně daleko v prostoru a čase“ (na tom, co bylo definováno jako metakomunikačním způsobem[7]). Na základě tohoto myšlení, a míchání Autor může „skládat“ básně a díla bez použití svých vlastních veršů, ale pouze linií jiných básníků (a to je někdy Monteova zvláštnost), přičemž si vždy na začátku pamatuje jména autorů. Na jiném experimentu ve skutečnosti Monte spojuje, ve společné archetypální myšlence, řady Virgil, Dante a Blake.[8]Pokud Monte překládá například první verše knihy Genesis nebo jakékoli jiné svaté texty ve dvou nebo třech jazycích, „… uvědomíme si, že nové a odlišné zvuky, bez ohledu na naše jazykové znalosti, naznačují nové, univerzální, kosmické vibrace, které původní verze se nepodařilo přenést. V každém případě odhalují složitost čtení různých úrovní “:V principio diviserunt Elohim / coelum et terram / a země byla ponechána neúrodná / et les ombres noires / enveloppaient les profondeurs / bade korgolòdei dar ruie / oghionusoh parmisad / et aura divina / super oceani undas (Genesis, Slova bez hranic, 2004)[9]

Alison Phipps, odbornice na mezikulturní studia, definuje tuto formu míchání jako vyšívání gossamer.[10]
Ve svých nejnovějších experimentech, na labutí komentář, vizuální barevné uspořádání veršů (jedna barva pro každého z vybraných autorů básně) je důležité při zprostředkování zamýšleného účinku jeho vícejazyčný funguje.[11]

Francouzský spisovatel Orlando de Rudder,[12] myslí si, že Monteovy pokusy jsou začátkem nového „synthèse“ des langues, forma Babelská knihovna kde všichni světoví básníci žijí společně, synkretisticky, společné univerzální pocity.[13] Italský spisovatel Claudio Magris si myslí, že tento druh poezie je definovatelný jako meticciato organico (organické míchání).[14]

Vybraná bibliografie

Překlady

  • Palermo porazilo, Patrick Patrick, vyd. della Battaglia 2000[15]
  • Si cela un ramo ... Lucidamente.com, 2007
  • Xenia I. (z Satura) Eugenio Montale, LanguageandCulture.net, 2007
  • Bucolica IV, (18–22, Harmonie) od Virgila, LanguageandCulture.net, 2007
  • Pasolini: Fragmenty roku 1968, Komentář labutí, 2008 (2. června 2008 na webu swans.com )

Viz také

Reference

  1. ^ Monte je bio Segue, mid.muohio.edu Archivováno 3. Března 2016 v Wayback Machine z Miami University Middletown
  2. ^ Monte dál Slova bez hranic. WWB je časopis Alanea Salierna Masona, překladatele časopisu Elio Vittorini.
  3. ^ Dapur Vetur, na Happa žádné kofu
  4. ^ Cesta č.6 ... na Labutě komentář
  5. ^ napsáno na mém sanbenitu, na Labutě komentář
  6. ^ "Kosmopolitní mnohojazyčnost, na Happa žádné kofu". Archivovány od originál dne 5. července 2008. Citováno 9. července 2008.
  7. ^ Francesca Saieva, Jazykové míchání. Způsob ... Swans.com
  8. ^ Počátky, na Segue
  9. ^ Monte dál Slova bez hranic
  10. ^ Komentář labutí, září 2008. Alison Phipps (Profesor jazyků a mezikulturních studií na univerzitě v Glasgow) o tom: "Je dobré přemýšlet s ostatními o tom, jak se jazyky dostávají do trhlin a štěrbin našeho života - jak vytvářejí gossamer příbuznosti, který má vždy nepředvídatelný pocit a budoucnost". (A. Phipps Labutě komentář, 2008 ). O její spolupráci na projektu eSharp viz „Pohledy z mostu: vydavatelství jako objevná cesta“, SOJEL, červen 2007 Archivováno 14. října 2009 v Wayback Machine.
  11. ^ O Monteovi a jeho novém kombinovaném přístupu, francouzském překladateli Marie Rennard Archivováno 9. Května 2008 v Wayback Machine řekl :„... demarche demande à être expliquée, la„ résonnance cosmique “qu'il évoque peut faire sourire au prime abord, et pourtant, à le lire, à le Relre, on sent naître cette communion des verbes de toutes langues et sans être forcément à même de saisir toute l'ampleur d'une démarche qui, selon son propre aveu, le dépasse lui-même, on éprouve le plaisir profond que font naître les véritables poètes à l'oreille d'en dedans, pur bonheur , pouhé štěstí, autentica felicità". (Langues et mixité, Úvod de Marie Rennard) )
  12. ^ de Rudder vyučuje na Středověku středověkou literaturu a dějiny francouzského jazyka Ecole Superieure de Commerce Paříže (viz bibliopoche.com a terascia.com Archivováno 14. listopadu 2007 v Wayback Machine )
  13. ^ komentovat blog de Ruddera
  14. ^ swans.com, 25. dubna 2011; o míchání Monte, viz také názor Magris na V Koj (University of Milan, str.208
  15. ^ Článek na webu ricerca.repubblica.it

externí odkazy