Gillis van Valckenborch - Gillis van Valckenborch

Návrat Jefty

Gillis van Valckenborch nebo Egidius van Valckenborch[1] (Antverpy 1570 – Frankfurt nad Mohanem, konec března nebo 1. dubna 1622)[2] byl vlámský malíř a kreslíř, který většinu své kariéry strávil v Německu. Byl členem van Valckenborch dynastie malířů, kteří malovali hlavně krajiny. Na rozdíl od svých rodinných příslušníků je známý především svými rozsáhlými skladbami s mnoha vířícími postavami zobrazujícími výjevy z dávné historie nebo mytologie.[3] Zatímco jeho krajinářské kresby dokládají jeho zájem o krajinářské umění, nebyly mu přičítány žádné krajinomalby.[4]

Život

Gillis van Valckenborch se narodila ve známé rodině umělců.[2] V rodinné historii je zaznamenáno čtrnáct známých malířů. Z toho jeho otec Marten van Valckenborch (1535-1612), jeho bratr Frederik van Valckenborch a jeho strýc Lucas van Valckenborch starší dosáhl významné slávy jako malíři.[5] Rodina van Valckenborch byla zvláště známá v USA Španělské Nizozemsko pro krajinomalbu.

Manželství Peleuse a Thetise

Původně od Leuven „Marten van Valckenborch se přestěhovala do Antverp v 60. letech 20. století. Jako mnoho jiných rodin v regionu, které se staly Kalvinisté „Marten se se svou rodinou přestěhoval ze Španělska okupovaného Španělska do nizozemského prostředí Frankfurt nad Mohanem, což byla německá císařská základna.[4] Van Valckenborchové prosperovali ve svém novém domovském městě a rychle se etablovali jako umělecké autority. Měli významný vliv na umělecký vývoj ve Frankfurtu nad Mohanem.[6]

Gillis van Valckenborch absolvoval nejdříve výcvik v Antverpách pravděpodobně od svého bratra Frederika.[4] Předpokládá se, že Gillis a jeho bratr Frederik cestovali do Itálie v letech 1590–1592, ačkoli pro tuto cestu neexistují jiné důkazy než kresba italské krajiny Gillisem.[7] Dne 4. října 1596 nebo 1597 se Gillis van Valckenborch oženil s Barbarou van Hilden z Frankfurtu. Pár měl mnoho dětí, z nichž jejich syn Gillis mladší se stal malířem. Gillis starší byl přijat jako měšťan ve Frankfurtu nad Mohanem dne 24. února 1597. Stejně jako jeho bratr Frederik byl povinen podstoupit teologickou zkoušku, než byl přijat jako měšťan, protože byli podezřelí z Gnesio-luteráni. Zůstal aktivní ve svém adoptivním rodném městě, kde zemřel.[4]

Práce

Gillis van Valckenborch zanechala pouze sedm plně podepsaných a datovaných obrazů. Jeho Porážka Sanherib v Muzeum Herzog Anton Ulrich je jedním z jeho plně podepsaných obrazů. Jeho známá tvorba asi 40 děl byla připsána na základě jeho několika podepsaných obrazů.[8] Pracoval pozdě Manýrista styl.[9]

Oheň ve vesnici

Gillis van Valckenborch maloval biblické a mytologické scény a postavy, stejně jako protagonisty z řecké a římské historie zasazené do krajiny.[10] Mnoho rozsáhlých skladeb Gillis van Valckenborch je naplněno množstvím dynamických postav. Většina jeho dochovaných děl je na velkých plátnech podlouhlého formátu, což je typ, který upřednostňuje také jeho strýc Lucas.[11] Charakteristickým rysem jeho práce je živé zbarvení, pro které primárně používal růžové a světle modré odstíny.[10] Často se vracel k tématu Svátek bohů. Nejslavnější ztvárnění tohoto tématu je uloženo ve sbírce hraběte Schönborn-Wiesentheita na zámku Pommersfelden.[3] Inspiraci čerpal z inovativních děl pražské školy jako např Bartholomeus Spranger a hnutí mezinárodního manýrismu.[10]

Dvě závěsná díla zachycující scénu požáru ve vesnici v Slovinská národní galerie byly připsány van Valckenborchovi na základě tradičního záznamu Valkenburg, kterým byly obrazy katalogizovány v Landesbildergalerie ve Štýrském Hradci, na stylu a také na motivu. Obrazy ukazují blízkou příbuznost s Gillisovým signovaným obrazem „Záchrana Izraelitů na stadionu v Alexandrii“ v Muzeum Herzog Anton Ulrich v prezentaci forem a v rukopisu, který interpretuje motivy a modely severního manýrismu. Není zcela jasné, co ty přívěskové obrazy zobrazují, ať už jde o nějakou historickou událost, nebo že mají nějaký morální význam, jako je oheň jako trest pro hříšníky, kteří v jednom z obrazů kolují v hospodě. O tom, že oheň byl jedním z jeho oblíbených motivů, svědčí ztracený obraz, který údajně líčil The Burning of Troy, které bylo do roku 1714 také v muzeu Herzog Anton Ulrich.[12]

Poznámky

Chrám Sybil v Tivoli
  1. ^ Mnoho variací jmen: Gillis van Valckenborch (I), Aegidius van Falckenburg (I), Gillis van Falckenburg (I), Aegidius van Valckenborch (I), Aegidius van Valckenborgh (I), Gillis van Valckenborgh (I), Aegidius van Valckenburg (I) I), Gillis van Valckenburg (I), Aegidius van Valkenburg (I), Egidius van Valkenburg (I), Gillis van Valkenburg (I), Aegidius van Walckenburg (I), Gillis van Walckenburg (I)
  2. ^ A b Gillis van Valckenborch na Nizozemský institut pro dějiny umění (v holandštině)
  3. ^ A b Gillis van Valckenborch, Manželství Peleuse a Thetise ve společnosti Lempertz
  4. ^ A b C d K. Goossens, Gillis van Valckenborch v Nationaal Biografisch Woordenboek, IV, s. 849 (v holandštině)
  5. ^ Alexander Wied a Hans Devisscher. „Valckenborch, dodávko.“ Grove Art Online. Oxford Art Online. Oxford University Press. Web. 25. února 2016
  6. ^ Alexander Wied, „Marten van Valckenborch I“ Grove Art Online. Oxford Art Online. Oxford University Press. Web. 26. února 2016
  7. ^ Hans Devisscher. „Valckenborch, dodávko.“ Grove Art Online. Oxford Art Online. Oxford University Press. Web. 26. února 2016
  8. ^ Gillis van Valckenborch, Banket bohů v Dorotheu
  9. ^ Gillis van Valckenborch v Sotheby's
  10. ^ A b C Gillis van Valckenborch (Antverpy c. 1570–1622 Frankfurt nad Mohanem), Návrat Jefty v Dorotheu
  11. ^ Gillis van Valckenborch, Svatba Neptuna a Amphitrite v Sotheby's
  12. ^ Gillis van Valckenborch, Požár ve vesnici v Národní galerii Slovinska

externí odkazy

Média související s Gillis van Valckenborch na Wikimedia Commons