Georg Heinrich Ludwig Nicolovius - Georg Heinrich Ludwig Nicolovius - Wikipedia

Georg Heinrich Ludwig Nicolovius
Nicoloviusghl.jpg
Ludwig Nicolovius
Litografie Henryho a Cohena z obrazu Christian Hohe [de ]
narozený13. ledna 1767
Cottbus, Brandenburg, Prusko, Německo
Zemřel2. listopadu 1839
obsazeníStátní úředník
Reformátor vzdělávání
Manžel (y)Luise Maria Schlosser (1774-1811)
DětiJohann Georg Eduard (1796-1808)
Georg Friedrich Franz (1797-1877)
Friedrich Heinrich Georg (1798-1868)
Georg Ferdinand (1800-1881)
Johanna Cornelia Elisabeth (1802-1833)
Theodor (1804-1804)
Alfred Georg Nicolovius [de ] (1806-1890)
Klara (1809-1810)
Florentine (Flora) Luise Henriette (1811-1879)
Rodiče)Matthias Balthasar Nicolovius (1717-1778)
Elisabeth Eleonore Bartsch (1730-1778)

Georg Heinrich Ludwig Nicolovius (13. ledna 1767 - 2. listopadu 1839) byl senior pruský ministerský úředník [de ] jehož odpovědnost zahrnovala především církevní a školní záležitosti.[1][2][3]

Život

Rodinná provenience a raná léta

Ludwig Nicolovius se narodil v hlavním městě Východní Prusko, Königsberg. Jeho otec, Matthias Balthasar Nicolovius (1717-1778), byl senior oficiální (Hofrat) [de ] na ministerstvu státu. Jeden z jeho bratrů, Friedrich Nicolovius [de ] (1768-1836), později se stal vydavatelem, jehož autoři zahrnovali Immanuel Kant. Když mu bylo pouhých 11 let, Georg Heinrich byl osiřel, poté jej spolu se svými sourozenci (dvěma bratry a dvěma sestrami) koupila svobodná prateta jménem Johanna Catherina Reußner, která zajistila, aby chlapci byli vzděláváni u dobře pokládaných Collegium Fridericianum (střední škola). To respektovalo přání jejich zesnulého otce, který se zúčastnil stejného zařízení.[3]

Další vzdělávání

V roce 1782 přešel do Albertus University of Königsberg kde studoval Jurisprudence a Filologie. O dva roky později se rozhodl přejít na Teologie, přemýšlet o kariéře v kostele.[1] Nicolovius nebyl žádným žákem Immanuel Kant, ale dlouho živil tajné přání setkat se s Kantovým přítelem, brilantním filozofem Johann Georg Hamann (1730-1788).[3] Příležitost ke schůzce byla konečně zajištěna v listopadu 1785 a během posledních let Hamanna si vytvořili blízké přátelství.[1] Hamannova smrt v červnu 1788 ho hluboce zasáhla.[3]

V roce 1789 byl Nicolovius přijat na výcvik jako luteránský farář,[3] ale jak se ukázalo, že jeho vzdělání v příštích několika letech nabralo potulný směr. V souvislosti se svými teologickými studiemi podnikl v letech 1789/90 studijní cestu do Anglie. Cestou navštívil Holandsko, Westfalia a Porýní.[2] Mezi významné osobnosti, které poznal během svých cest, patřil socialitský filozof Friedrich Heinrich Jacobi koho navštívil Düsseldorf a členové teologického reformního kruhu v Münster jako Adelheid Amalie Gallitzinová, Franz Friedrich Wilhelm von Fürstenberg, Bernhard Heinrich Overberg a právník-básník Friedrich Leopold zu Stolberg-Stolberg. Zvláště vřelé přátelství navázal se Stolbergem, který v tomto okamžiku pozval Nicolovia, aby se k němu připojil na dvouletém turné do Itálie a na Sicílii.[3] To mu umožnilo navázat další řadu kontaktů se spisovateli Friedrich Gottlieb Klopstock, Matthias Claudius a Johann Kaspar Lavater stejně jako s průkopnickým pedagogem Johann Heinrich Pestalozzi.[1]

Po návratu do Německo během první části roku 1793 zůstal Nicolovius se svým přítelem Stolberg po dobu dalších šesti měsíců jako jeho host v jeho domě v Vévodství holštýnské. Stolberg přišel domů na vyšší správní místo v Eutin který se stal dynamické kulturní centrum [de ] v té době a v roce 1795 sám Nicolovius prostřednictvím Stolberga přijal místo prvního tajemníka v Arcibiskupský dvůr.[2]

V roce 1795, zatímco v Eutin, Ludwig Nicolovius si vzal Luise Schlosser (1774-1811), dcera polymath Johann Georg Schlosser [de ] a jeden ze dvou neteře celebrity básník-státník, Johann Wolfgang von Goethe.[4] Nejméně pět z jejich dětí doroste do dospělosti.[3]

Königsberg

Kolem 1800 Nicoloviova přítele, Stolberg, podstoupil osobní krizi, která zahrnovala rezignaci jeho veřejných funkcí a přestěhování do Münster a přeměnu své velké rodiny (kromě jedné disidentské dcery) na Římský katolicismus.[5] Stolberg byl srdcem Eutinský intelektuální kruh [de ] který se nyní začal rozpadat. Nicolovius byl hodně zasažen. The Arcibiskupství v Lübecku [de ] (jehož součástí byl Eutin) procházel vlastní krizí, zahrnující sekularizaci státu: Nicolovius byl vyzván velkovévoda, který se stal osobním přítelem, aby neopustil svůj post. Teprve po dlouhém hledání duší vládl v dubnu 1805 ve své kanceláři a vrátil se do Königsbergu.[1]

Později téhož roku přijal vzdělávací práce [de ] s Regionální správa [de ] se sídlem v Königsbergu. To mu dalo odpovědnost za audit a kontrolu (ein "Assessorenstelle") pro celý školský systém a záležitosti v Východní Prusko z Římskokatolický kostel. Jen o několik měsíců později, na konci srpna 1805, Král nechal ho povýšit na východopruské sekulární „konzistoř“ s mandátem přepracovat celý školní systém a související církevní záležitosti. V roce 1806/07 mu byly přiděleny další povinnosti jako poradce pro výuku ("Vortragender Rat") Königsberg University Curatorium (správní rada) a jako hlavní knihovník důležitého univerzitního “Stříbrná knihovna " ("Silberbibliothek").[2]

Počínaje rokem 1807, kdy Prusko právě ztratilo polovinu svého území po vojenských porážkách a Smlouvy Tilsit, série dalekosáhlé správní reformy byly ve vlaku. V roce 1808 dostal Nicolovius hodnost Státní rada (Staatsrat) a vedení odboru kultury a veřejného vzdělávání (Sektion für Kultus und öffentlichen Unterricht) v rámci pruského ministerstva vnitra. V roce 1817, kdy byl Napoleon poražen a obnoveno mnoho „normálních“ předválečných hranic, si Nicolovius ve skutečnosti ponechal své odpovědnosti v rámci nově zahájeného Pruské ministerstvo pro náboženské, vzdělávací a lékařské záležitosti [de ]. V letech 1824 až 1832 se musel vzdát vzdělávací části svého briefu Karl Albert von Kamptz, ale kromě této přestávky zůstaly jeho povinnosti až do roku 1839 velmi malé.[2]

Na ministerstvu v čele Ministr Altenstein, Nicolovius prosadil reformy zahájené Král zahrnující Pruský svaz církví. Mimo jiné navrhl „memorandum " na liturgie a nařízení církevní synody [de ]. V Konfrontace agendy [de ] která vypukla mezi králem a různými církevními vůdci po roce 1821, představoval Nicolovius vládní postavení, ale přesto usiloval o přijatelné kompromisy. Jeho reformy školství odrážely zdlouhavé diskuse, se kterými v průběhu let vstoupil Pestalozzi a Jacobi.[3] Spolu se svými vládními funkcemi byl také viceprezidentem Pruské národní biblické společnosti.

Reference

  1. ^ A b C d E Ernst Friedlaender (1886). „Nicolovius, Georg Heinrich Ludwig“. Allgemeine Deutsche Biographie. Historische Kommission bei der Bayerischen Akademie der Wissenschaften, München. str. 635–640. Citováno 30. května 2016.
  2. ^ A b C d E Uwe Meier (1999). „Nicolovius, Georg Heinrich Ludwig“. Neue Deutsche Biographie. 210–211. Citováno 30. května 2016.
  3. ^ A b C d E F G h Alfred Nicolovius (28. května 1841). „Denkschrift auf Georg Heinrich Ludwig Nicolovius mit einem Bildniß“. Eduard Weber, Bonn. Citováno 30. května 2016.
  4. ^ „Bildergalerie 4: Cornelia, Goethes Schwester und ihre Familie (fotoportréty Ludwiga Nicovia, jeho manželky, tchána, synů a vzdálených potomků)“. Goethe-Genealogie. Günther Unger, Kelbra / Kyffhäuser. Září 2012. Citováno 31. května 2016.
  5. ^ Erich Schmidt (1893). „Stolberg-Stolberg, Friedrich Leopold, Graf zu“. Allgemeine Deutsche Biographie. Duncker & Humblot, Leipzig & Historische Kommission bei der Bayerischen Akademie der Wissenschaften, München. 350–367. Citováno 31. května 2016.