Gallia (román) - Gallia (novel)

Gallia je 1895 román od Ménie Muriel Dowie. Obvykle je kategorizován jako a Nová žena román.[1][2][3]

Úvod do spiknutí

Nachází se hlavně v 90. letech 20. století Londýn a venkovské Surrey, Gallia je o konvenční aristokratické rodině s nekonvenční dcerou, která je titulní hrdinkou příběhu. Gallia se však otevřeně nevzbouří proti společnosti, například požadováním rovných práv pro ženy nebo úmyslným porušováním sociálních pravidel. Spíše vede klidný, nenápadný život, navenek vyhovující všem normám, které má dodržovat. Její nekonvenčnost je vyjádřena v jejích neobvyklých myšlenkách a nápadech, zejména na lidská reprodukce, kterým vypravěč dává široký rozsah. Tím pádem, Gallia lze číst jako a filozofický román.

Shrnutí spiknutí[4]

Od chvíle, kdy se jejich jediné dítě Gallia asi před pěti lety rozhodlo získat vysokoškolské vzdělání, lord a lady Hamesthwaitovi pečlivě sledovali tiché odcizení své dcery od svého světa a měli pochybnosti, zda někdy souhlasí s manželstvím s jedním z vhodných mladých mužů které se prezentují rodině. Gallia je atraktivní, zdravá a chytrá, ale všichni muži kolem ní souhlasí s tím, že se nikdy nechová bezstarostně a koketně. Rodina a přátelé jsou občas šokováni tématy, která si vybrala pro zdvořilý rozhovor, jako je politika nebo sex.

Od ní Oxford Gallia zná Huberta Essexe, který se vydal na akademickou kariéru a provádí výzkum Darwinova teorie. Je to Essex, do kterého se Gallia skutečně zamiluje. Její upřímnost ji nutí přiznat mu lásku a je zničena, když ji Essex odmítne. Když jí otevřeně řekne, že její „život ji nepotřebuje“,[5] Gallia ví, že už nikdy nebude moci zažít romantickou lásku. Essex ze své řeči vynechává, je skutečnost, že trpí dědičnou srdeční chorobou a že je velmi pravděpodobné, že zemře mladý.

Když je Gallia představena Marku Gurdonovi, ambicióznímu sociálnímu horolezci, který se chce dostat vpřed Britská státní služba, a když si uvědomí, že je hezký, zdravý a mužný, vybere si jej jako otce svého budoucího dítěte nebo dětí. Gurdon, jehož vůdčím principem v životě je slušnost, je vedení paní ve studiu v Londýně, který se uchýlí k a self-umělý potrat ukončit těhotenství právě v době, kdy Gurdona začne přitahovat Gallia. Gallii to ale nevadí: když jí to navrhne, přijme to, ale hned od začátku dává najevo, že ho nikdy nebude moci milovat.

Eugenik se zamyslel Gallia[6]

Viz také: Dějiny eugeniky

Gallia Hamesthwaite vysvětluje své myšlenky na lidskou reprodukci, na „vytváření lepších lidí“ (tj. eugenika ), zatímco byla na čaji se svou přítelkyní Margaret Essexovou - Hubertovou sestrou - a módní mladou ženou jménem Gertrude Janion.[7] Ačkoli je přesvědčena, že její návrh na sociální reformu je utopický („Skutečného pokroku se nedožijeme“), vypracovala to docela podrobně:

„[...] Jak se můžeme divit, že pouze jedna osoba z deseti je hezká a dobře připravená, když si uvědomíte, že s největší pravděpodobností šlo o nebezpečí, že byli nezamýšleni, že potomci lidí vůbec nebyli způsobilí mít děti „Existují například lidé, kteří mají být matkami, což každá žena není; existují ženy, které vychovávají děti, které nemusí být matkami. Přemýšlejte o tom: muž může milovat ženu a oženit se s ní; oni mohou být oddáni jeden druhému a toužit po tom, aby dítě vychovávalo a milovalo; ale žena může být příliš choulostivá na to, aby podstoupila riziko. co mají dělat? co by bylo rozumné dělat? obětovat ubohou ženu kvůli slabému dítěti? Ne, samozřejmě, že ne, ale dostat se do matky! “[8]

Gallia vidí takový vývoj (náhradní mateřství ) jako „jen o krok dále“ od zaměstnávání a kojná, což byla v pozdní viktoriánské době běžná praxe mezi bohatými. (V George Moore román Esther Waters (1894), stejnojmenná hrdinka pracuje jako mokrá zdravotní sestra po narození svého syna, zatímco ho nechává v rukou dítě farmář.) Kupodivu Gallia, kterou vypravěč nazval „chytrým a nadějným světcem“,[9] nenabízí komplexnější návrh sociální reformy. Například jí nejde o nepříjemnou situaci nižších tříd; nemluví ani sama se sebou domácí pracovníci. („Velmi zřídka měla příležitost oslovit některého ze svých služebníků, s výjimkou jejích vlastních lokaj a její služebná. Byla držena v úžasu, s nímž všichni služebníci považují milenku, která je obvykle v bezvědomí o své existenci. “[10]) Také hnutí ženského volebního práva není zmíněn.

Edice

Reference

  1. ^ Youngkin, Molly (2007). Feministický realismus na Fin de Siècle. Ohio State University Press. p. 133. ISBN  978-0-8142-1048-2. Citováno 2008-09-06.
  2. ^ Pykett, Lyn (1992). „Neoprávněný“ ženský. Routledge. p. 148. ISBN  978-0-415-04928-3. Citováno 2008-09-06.
  3. ^ Cunningham, Gail: „He-Notes“: Rekonstrukce mužnosti “, The Nová žena ve fikci a fakta, vyd. Angelique Richardson a Chris Willis (Palgrave: Basingstoke and New York, 2001) 94-106.
  4. ^ Kapitola „kapitola“ „Shrnutí textu“ je obsažena ve vydání z roku 1995, str. 215-222.
  5. ^ Gallia (1995 ed.), S. 48.
  6. ^ Pro důkladnější diskusi o tomto bodě srov. Sally Ledger: „Nová žena a feministické fikce“, Cambridge společník Fin de Siècle, vyd. Gail Marshall (CUP: Cambridge, 2007) 153ff. a L. Timmel Duchamp: „To je jen feministka: Úvahy o ženách, feminismus a sci-fi, 1818-1960“ Archivováno 2009-07-30 na Wayback Machine, Foundation: The International Review of Science Fiction (Vol.31, No.84, Spring, 2002).
  7. ^ Gallia, str. 112-116.
  8. ^ Gallia, str.113.
  9. ^ Gallia, str. 114.
  10. ^ Gallia, str. 143.