Francisco de Toral - Francisco de Toral

Francisco de Toral, O.F.M. (1502–1571) byl a Františkánský misionář v Nové Španělsko a první Biskup Yucatánu.^[1][2]

Životopis

De Toral byl vysvěcen na kněze v Řád menších bratří.^[2] 19. listopadu 1561 byl Francisco de Toral jmenován Papež Pius IV první biskup Diecéze Yucatán a zasvěcen biskupem dne 24. května 1562 Sancho Díaz de Trujillo, Pomocný biskup z Plasencie, s Fernando de Villagómez, Biskup z Tlaxcala, a Juan de Vaca, Biskup z Panamy, sloužící jako spolusvětitelé.^[2]

Portrét Francisco de Toral

Jako součást jeho úsilí o Křtít the Indiáni z Nového Španělska, Toral se naučila mluvit Nahuatl a Popoloca jazyky a sestavil a slovník a gramatika toho druhého. Také účtoval Bernardino de Sahagún s vytvořením Historia General de las Cosas de Nueva España. v Yucatán vedl vyšetřování údajného zneužívání Maya podle Diego de Landa zaměstnává Gaspar Antonio Chi jako jeho tlumočník; Landa byl nakonec osvobozen a následoval Torala jako biskupa z Yucatánu. Tvrdil, že se pálí kříže a v kostele se dělají lidské oběti. Nakonec byli Mayové na základě nedostatku důkazů považováni za nevinné. Francisco de Toral požádal o ukončení svolení, ale jeho žádost byla zamítnuta. Po tomto popření se přestěhoval do Mexico City a žil tam až do své smrti 20. dubna 1571.^[3][4]

Zkušenosti na Yucatánu

Předtím, než Toral dorazil na Yucatán, dorazil Landa v roce 1549 a nařídil zničení více než 20 000 Mayské artefakty které byly určeny jako kultovní obrazy během jeho času v regionu.^[3] Kromě toho, že dohlížel na ničení těchto artefaktů, aktivně mučil Mayy, aby vyvolal vyznání modlářství. Mayové, kteří se přiznali k uctívání modly, čelili přísné tresty, od mrskání na deset let nucených prací za drobné trestné činy.^[5]

Toral dorazil v roce 1562 do provincie, která byla ve velkém stavu nepokojů. O tom, jak Landa údajně zacházel, se mezi Mayy a sekulárními vládními úředníky vedla velká diskuse modlářský Indiáni.^[4] Toral byl šokován násilným chováním františkánských mnichů. Věřil, že duchovenstvo má právo i povinnost fyzicky potrestat Mayy vzdorující obrácení, ale Toral byl skeptický, že přiznání, která Landa vyvolala, jsou legitimní a výsledné tresty byly přehnanou reakcí na situaci.^[5] V Toralových očích Landa dělal práci mimo místo, které mu bylo určeno. Tímto konfliktem začalo období nedůvěry mezi Toral a františkány na Yucatánu.

V reakci na tyto události si Toral vynutil Landův návrat do Španělska v roce 1563, aby odpověděl na obvinění, která byla proti němu vznesena. Když Toral začal uplatňovat svou autoritu, osvobodil stovky Mayů, které Landa uvěznil. Pod jeho dohledem byly vyšetřovány pouze nejextrémnější případy modlářství a dokonce i ty vyústily v poměrně lehké tresty. Kromě toho začala Toral více spolupracovat s místními sekulární autority aby jeho řehole byla co nejúčinnější. Stáhl františkánské misionářské duchovenstvo ze správy církevní spravedlnost, naléhání na své sekulární duchovenstvo, aby pomocí verbálního přesvědčování odvedlo Mayy od modlářství.^[6]

Toralova nedůvěra k františkánům a jeho neschopnost ovládat bratry, kteří stále mají autoritu, vyústila ve velké napětí mezi ním, františkánským řádem a místními vládními úřady, Guvernér Luis de Céspedes y Oviedo. Guvernér Céspedes proti němu vznesl obvinění za to, že si uzurpoval královskou jurisdikci, protože nepřátelství vůči němu jako náboženskému vůdci začalo růst.^[6][4] Landa nakonec byla zproštěn v návaznosti na toto a jeho pokračující dilemata v Yucatánu Toral požádal, aby byl přemístěn, aby sloužil v Mexico City, než nakonec v roce 1570 abdikuje na svou pozici a umírá v Mexiku.^[4][3]

Reference

Externí odkazy a další zdroje

• Cheney, David M. „Arcidiecéze Yucatán“. Catholic-Hierarchy.org. Citováno 25. března 2018. (pro chronologii biskupů) ^{[self-publikoval]}
• Chow, Gabriel. „Metropolitní arcidiecéze Yucatán“. GCatholic.org. Citováno 25. března 2018. (pro chronologii biskupů) ^{[self-publikoval]}