Fórum proti útlaku žen - Forum against Oppression of Women

The Fórum proti útlaku žen je bombajská feministická organizace. Vzniklo jako Fórum proti znásilnění v roce 1980 a organizovalo ve městě protesty proti rozsudku v Mathura případ znásilnění.[1]

Počátky

Protestní dopis proti rozsudku v případě znásilnění v Mathura v roce 1979 vyvolal novou debatu o indických zákonech o znásilnění. V Bombaji uspořádalo čtyřicet žen, které tento dopis viděly, dne 23. února 1980 na protest proti rozsudku veřejné setkání. Tato skupina se označovala jako Fórum proti znásilnění. S ohledem na mnohem širší rozsah obav, které si přála řešit, se skupina přejmenovala na Fórum proti útlaku žen (FAOW).[2]

Účel

Tato skupina dále sloužila jako „zastřešující skupina pro kulturní skupinu, skupinu pracující s odbory a prostor pro každodenní interakci se ženami - Centrum pro ženy“.[3][2]

Činnosti

Od 80. let se FAOW ujala advokacie týkající se řady otázek práv žen. Následuje několik příkladů.

Znásilnění

Aktivismus kolem rozsudku ve věci Mathura podnítil založení Fóra proti znásilnění, které zorganizovalo veřejné setkání a shromáždění na protest proti rozsudku.[4][5][6] FAOW se v průběhu let zabýval dalšími případy znásilnění, včetně případu Turbhe.[Citace je zapotřebí ]

Pohlavně selektivní potrat

FAOW byl aktivní součástí Fóra proti určování pohlaví a předvolbě pohlaví (FASDAP). Aktivismus v polovině osmdesátých let týkající se sexuálně selektivních potratů měl dva cíle: získat zákon schválený v testech na určení pohlaví a vytvořit povědomí o této problematice.

„Hned od začátku se ukázalo, že vzhledem k tomu, že velká většina lidí pravděpodobně nebude podporovat kampaň spontánně, budeme muset vyvinout novější formy, abychom tuto sociální problematiku zdůraznili. Kampaň (zaměřená na) ovlivňující postoje lidé proti testu, dcery, ženy obecně; samotné ženy, které by pro syny snadno obětovaly cokoli; lékařská komunita a další informované osoby. “[7]

Právo na práci a lepší podmínky na pracovišti

Zákaz barových tanečníků v Maharashtra bylo považováno za zvyšování práva na práci a práva na lepší pracovní podmínky pro všechny vrstvy žen.[8] V prohlášení z roku 2013 k případu indického diplomata v New Yorku a jejího domácího pomocníka vydal FAOW prohlášení:

„Existují statisíce domácích pracovníků z rozvojových zemí, jako je Indie, Srí Lanka, Filipíny atd., Kteří pracují ve svých vlastních zemích i v rozvinutém světě. Když pracují v zahraničí, opouštějí své rodiny a domovy a chodí do být schopni vydělat více, aby mohli začít žít trochu pohodlnější život, jakmile budou staří a nebudou moci pracovat. Pro většinu pracovníků v domácnosti, kteří pracují zde nebo v zahraničí, je to vzdálený sen. Zneužití, se kterými zde tito pracovníci musí žít stejně jako v zahraničí je něco, co si člověk stěží dokáže představit. Proto je velmi znepokojující, že jen velmi málo politických stran nebo jednotlivců se obtěžovalo podívat se na tuto otázku a učinit z ní dostatečně velkou politickou desku, aby si ji mohli všimnout všichni mocní ... naléhat na indickou vládu, aby neprodleně podepsala a provedla Úmluvu MOP č. 189 o právech pracovníků v domácnosti a přijala konkrétní opatření k zajištění důstojnosti a bezpečnosti občanů a pracujících uvnitř i vně země. “[9]

Podání komisi Justice Verma

Spolu s dalšími bombajskými skupinami předložil FAOW podání Komisi pro spravedlnost Verma, která identifikovala tři obavy:[10]

Tímto klademe vaše obavy na vás.

Nejprve si myslíme, že by se výbor měl zabývat celou škálou sexuálního násilí, nejen „extrémními“ nebo „zhoršenými“ případy. Měla by přezkoumat všechny zákony týkající se sexuálního napadení a obtěžování, včetně procesu vyšetřování, soudu a rychlého soudního řízení, způsobu, jakým jsou během soudu shromažďovány a předkládány a zaznamenávány důkazy (včetně lékařských a FSL). Toto přezkoumání pro rychlejší vyšetřování, rychlejší spravedlnost a soud je třeba provést pro VŠECHNY případy sexuálního napadení.

Zadruhé, i když zcela podporujeme potřebu rychlejšího soudu, nejsme si jisti, zda je zlepšení trestu řešením problému sexuálního napadení. Jsme zejména proti trestu smrti. Naše vize spravedlnosti nezahrnuje trest smrti, který není ani odstrašujícím účinkem, ani účinnou či etickou reakcí na tyto činy sexuálního násilí. K tomuto prohlášení připojujeme (Příloha 1) naše důvody, proč si myslíme, že trest smrti není trestem za sexuální napadení. Věříme také, že kastrace, chemická nebo jiná, by neměla být trestem uděleným násilníkům. Jakákoli forma tělesných trestů je barbarská a nemá místo v civilizované politice.

Zatřetí vás žádáme, abyste si pečlivě prohlédli návrh zákona o trestním zákoně z roku 2012, který schválil kabinet. Mění způsob, jakým bude na znásilnění pohlíženo, tím, že zákon bude genderově neutrální. Zákony o sexuálním napadení musí být genderově citlivé, nikoli genderově neutrální. Znásilnění a sexuální napadení jsou trestné činy založené na pohlaví a zda jsou páchány na ženách, transsexuálech [sic ] nebo muži, je třeba na ně pohlížet jako na „mužské násilí“ převládající v patriarchální společnosti. Ve svých dřívějších doporučeních (připojených zde jako „Příloha 2) ministrovi vnitra jsme vyzvali ke změně navrhované genderové neutrality v návrhu zákona.

Žádáme, aby všechny zákony o sexuálním napadení a znásilnění definovaly sexuální útok jako genderový zločin spáchaný muži na jakékoli osobě.

Reference

  1. ^ ""Vibhuti Patel a Radhika Khajuria, Politický feminismus v Indii: Analýza aktérů, debat a strategií "(PDF). Friedrich Ebert Stiftung. 2016" (PDF).
  2. ^ A b Ray, Raka (1. ledna 1999). Pole protestu: Hnutí žen v Indii. U of Minnesota Press. str.118. ISBN  9781452903613.
  3. ^ "Dámské centrum". Archivovány od originál dne 1. dubna 2018. Citováno 5. prosince 2016.
  4. ^ Patel, Vibhuti. „Kampaň proti znásilnění ženským hnutím v Indii: Vibhutiu Patel, prezidentka, WomenPowerConnect“. Citovat deník vyžaduje | deník = (Pomoc)
  5. ^ „Znásilnění: Hnutí proti znásilnění v Indii“. YourArticleLibrary.com: Knihovna nové generace. 5. dubna 2014. Citováno 26. listopadu 2016.
  6. ^ http://www.culture-company.org. „Násilí páchané na ženách: stránka věnovaná poskytování informací a zdrojů poskytovatelům zdravotní péče a osobám, které přežily násilí páchané na ženách - násilí páchané na ženách - role ženského hnutí - ženské hnutí v Indii“. violenceagainstwomen.cehat.org. Citováno 26. listopadu 2016.
  7. ^ Gangoli, Geetanjali (listopad – prosinec 1998). „Reprodukce, potraty a zdraví žen. S. 83–105“ (PDF). www.womenstudies.in/elib/abortion/ab_reproduction_abortion.pdf. Sociální vědec. Citováno 26. listopadu 2016.
  8. ^ „Feministické příspěvky od okrajů: měnící se koncepce práce a výkonu barových tanečníků v Bombaji. Svazek 45, číslo 44-45,“. Ekonomický a politický týdeník. 30. října 2010. Citováno 26. listopadu 2016.
  9. ^ Ghotoskar, Sujata (20. prosince 2013). „Indie: Fórum proti útlaku žen protestovalo proti léčbě proti Richardovi a Khobragadeovi“. Mezinárodní federace domácích pracovníků. Citováno 26. listopadu 2016.
  10. ^ „Podání Výboru pro spravedlnost Verma Fórem proti útlaku žen (FAOW), Aawaaz-e-Niswaan (hlas žen) (AEN) Lesbičky a bisexuálové v akci (LABIA), Bombaj“ (PDF). Citováno 26. listopadu 2016.