Předchůdce (časopis) - Forerunner (magazine)

ForeRunner

Obálka prvního čísla
Editor	Charlotte Perkins Gilman
Kategorie	Práva žen, literatura
Frekvence	měsíční
Oběh	1,300
Vydavatel	Charlotte Perkins Gilman
Rok založení	1909
První problém	Listopad 1909
Závěrečné vydání	1916
Společnost	Charltone Co.
Země	Spojené státy
Sídlící v	67 Wall St., New York City
Jazyk	Angličtina

Předchůdce byl měsíčník časopis produkovaný Charlotte Perkins Gilman (nejlépe známý jako autorŽlutá tapeta „), od roku 1909 do roku 1916. Během této doby napsala všechna čísla - úvodníky, kritické články, recenze knih, eseje, básně, příběhy a šest serializovaných románů. Gilmanova snaha o sociální změnu byla inspirací pro Předchůdce a jeho kontroverzní články. Podařilo se jí předávat čtenářům časopisu progresivní nápady na změnu a během roku získala podporu pro její touhy hnutí volebního práva žen. Časopis sídlil v New Yorku.^[1]

Historie a profil

První vydání Předchůdce objevil se v listopadu 1909.^[2] Mezi nejvýznamnější kousky publikované v Předchůdce jsou tři Gilmanovy romány feministka utopista trilogie, Pohybující se hora (1911), Herland (1915) a S ní v naší zemi (1916). Herland, nejslavnější z těchto knih, představuje společnost všech žen, ve které se ženy reprodukují partenogeneze a komunita podporuje ženskou hodnotu výchovy.

Gilman použil Předchůdce jako místo konání dalších významných děl, včetně Svět vytvořený člověkem (1911) a její romány Co Diantha udělala (1909–10), The Crux (1911), Mag-Marjorie (1912), Vítězství (1913) a Begnina Machiavelli (1914).

Gilmanu se podařilo na vrcholu oběhu časopisu získat 1300 předplatitelů, což se rovnalo asi 6500 čtenářům. Časopis byl uvolněn inzerenty a platil za něj samotná Gilman.^[3] Bylo vydáváno jednou za měsíc a stálo dolar ročně.

Časopis přestal vycházet v roce 1916.^[2] Kompletní Předchůdce zabírá 28 celovečerních knih.

Filozofie

Jako obhájce práv žen začal Gilman publikovat Předchůdce oslovit ženy na počátku 20. století, které doufaly, že budou podporovat své franšízy a přirozená práva, aby se rovnala právům, která byla přiznána mužům. Zaměřila se na změnu myšlenky, že ženy musí být pasivní a jejich jedinou rolí jsou povinnosti v domácnosti. Gilman chtěl přilákat průměrnou ženu, aby se stala čtenářkou, a pomoci jim přesvědčit, aby bojovali za spravedlivou změnu ve společnosti. Podle Cane a Alves „Krátká beletrie, kterou ve svém časopise napsala a publikovala Charlotte Perkins Gilman, Předchůdce (1909–16), se týká obyčejných žen, které odvracejí tradiční životní dráhy, aby si vytvořily lepší situace a tím zlepšily životy lidí kolem sebe. “^[4] Předchůdce nejen bojoval proti rozporu s dobovými populárními médii, ale také navrhoval nové myšlenky na místo žen ve společnosti.

Spisy vydané Gilmanem v Předchůdce byly v ostrém kontrastu s texty, které byly ženám k dispozici na počátku 20. století. Očekávalo se, že ženy budou číst o vhodné etiketě předpokládané pro ně v manželství a domácnosti. Například nejdůležitější časopis z počátku 20. století byl Dámský domácí deník, který vykreslil ženy jako pasivní, zaměřil se na manželství a rodinné záležitosti a zabýval se oslovením specifického publika bělošských žen střední třídy.^[4] Cane a Alves osvětlují Gilmanovy cíle. "Gilmanovo." Předchůdcena druhé straně existovaly, aby působily proti populárním obrazům žen a proti takovým osobním omezením jejich každodenního života, která sdělovaly hromadné sdělovací prostředky. “^[4] Boj proti předpokládaným rolím žen a zastoupení žen ve společnosti nebyl vzhledem k omezením kladeným na ženy širokou veřejností a převládajícím kulturním standardem jednoduchý. Patriarchální společnost byla nekontrolovatelně dominantní v celé stálé vládě i běžné populaci. Víra, kterou zastávala komunita ženského místa, omezovala přístup ženy k příležitostem a vzdělání, což byl problém, který byl Gilman vášnivě odhodlán změnit.

Jak sama Gilman popisuje: „Předchůdce . . . nenaplní váš mozek více fakty, ale podnítí ho k nové akci. . . . Znamená to lidský pokrok a soustředí se na pokrok žen jen proto, že jejich současné postavení je kamenem úrazu světa. “^[3] Publikováním PředchůdceGilman doufal, že inspiruje ženu, aby podnikla kroky ke změně konceptů toho, co by žena „měla být“, a stimuluje komunitu k prosazování shodnosti v občanských svobodách žen. Tím, že ve svých spisech udržovala rozmanitou sbírku myšlenek, Gilman napsala, aby se zabývala a uskutečnila hlavní problém, o kterém se domnívala, že má nepříznivý dopad na národ.

Gilman věřil, že jedním z hlavních problémů, s nimiž se společnost v daném období potýkala, byl nedostatek příležitostí a vzdělání nad rámec mateřských znalostí poskytovaných ženám, přestože tyto příležitosti byly snadno dostupné k posílení pokroku mužů. Diskutuje o této sporné otázce v dokumentu „Naše mozky a co je trápí“, publikovaném v Předchůdce v roce 1912. Její postoj, že ženy jsou ve společnosti zakrnělé, je vyjádřen v tomto článku. Píše: „Takže lidský mozek vyrostl běžným používáním a cvičením u mužů; a byl zakrnělý, odepřen normální používání a cvičení u ženy. . . . “^[5] Podpořila myšlenku, že „největší nedostatek v myslích žen je ve zkušenostech.“^[5] V naději, že prolomí novou půdu v ​​čele ženského hnutí, Předchůdce čelí nedostatečnému vzdělání žen.

Řešení nabízená pro problémy, o nichž Gilman věřil, že tváří v tvář ženám, nejsou rebelskou a rychlou revolucí, ale realistickými jemnými změnami, které by čtenáře nezastrašovaly. Gilman tvrdil, že „Osvobození žen - a dětí a mužů - v tomto ohledu - vyžadovalo dostat ženy z domu, prakticky i ideologicky.“^[6] Články byly hlavně příběhy beletrie, které byly více vztahovatelné k jejímu publiku v té době, a byly užitečné pro srovnání spisů v jiných populárních médiích.

Gilman zvolila konzervativní a pomalý přístup k sociální změně ze dvou hlavních důvodů: Nejprve se držela představy, že sociální změna je založena na vědeckých důkazech evoluce, a chápala evoluční proces jako postupný; zadruhé, jako pozorovatelka volebních kampaní vedených během jejího života se dozvěděla, že méně radikální přístupy získaly přívržence, zatímco revoluční schémata vyděsila a odcizila mnoho žen ze střední třídy.^[7]

Reference