Účty očitých svědků spojené s Josephem Smithem Papyri - Eyewitness accounts associated with the Joseph Smith Papyri - Wikipedia

Viněta od Josepha Smitha Papyriho

Účty očitých svědků spojené s Joseph Smith Papyri byly důkladně analyzovány za účelem pochopení obsahu, účelu a smyslu Kniha Abrahama, kanonizovaný text Hnutí Svatých posledních dnů. V roce 1835 Joseph Smith, zakladatel hnutí Svatých posledních dnů, získal čtyři mumie, dvě role papyru a různé fragmenty papyru, které podle Smitha obsahovaly spisy starověkých biblických patriarchů Abrahama a Josefa.

Papyrus a mumie byly pravděpodobně spáleny v Velký oheň v Chicagu z roku 1871, ale fragmenty papyrusů byly znovuobjeveny v roce 1967. Existuje několik desítek známých zpráv očitých svědků z doby před požárem, které se staly nezbytnými pro pochopení toho, kolik bylo ztraceno, a od kterých papyrů pochází Kniha Abrahamova. Záměr a význam každého očitého svědka byly důkladně prozkoumány a v některých případech rázně diskutovány.[1]

Účty očitých svědků před majetkem Josepha Smitha

datumAutorZdrojový dokumentPoznámky
Dubna 1833W. E. Horner M.D.Reprodukováno v dobách a ročních obdobích
2. května 1842

Poté, co jsme se značnou pozorností a hlubokým zájmem prozkoumali řadu mumií z katakomb poblíž egyptských Théb, které byly nyní vystaveny v arkádě, je žádáme, abychom je doporučili k pozorování zvědavého tazatele na předměty tak dlouhého období Uplynulý; pravděpodobně ne méně než před třemi tisíci lety. Rysy některých z těchto mumií jsou v dokonalém výrazu. - Papyrus pokrytý černým nebo červeným inkoustem nebo barvou ve vynikající konzervaci je velmi zajímavý. Níže podepsaní, nevyžádaní žádnou osobou spojenou se zájmem o tuto výstavu, zde dobrovolně uvedli své jméno, a to z jednoduchého důvodu, aby upoutali pozornost veřejnosti na zajímavou sbírku, která v tomto městě není dostatečně známá.

JOHN REDMAN COXE, M. D.
RICHARD HARLAN, M. D.
J. PANCOAST, M. D.
WILLIAM P. C. BARTON, M. D.
E. F. RIVINUS, M. D.
SAMUEL G. MORGAN, M. D.
Souhlasím s výše uvedenými sentimenty týkajícími se sbírky mumií ve filadelfské pasáži a považuji je za vysoce zasloužené pozornosti zvědavců.

W. E. HORNER, M. D.[2]

Poslední signatář, Samuel G. Morgan, byl téměř jistě uveden nesprávně a měl být Samuel George Morton.[3] Toto nevyžádané osvědčení o pravosti předali přední lékaři z Filadelfie Michaelovi Chandlerovi. Chandler vytvořil štítek tohoto certifikátu a vystavil ho spolu s mumiemi a papyrusy, mimo jiné v Kirtlandu.[4][stránka potřebná ]
6. července 1835Michael ChandlerOsvědčeníDáno před prodejem mumií a papyrusů Josephu Smithovi

„Chtěl bych dát vědět všem, kdo si přejí, pokud jde o znalosti pana Josepha Smitha mladšího, o dešifrování staroegyptských hieroglifických postav, o mém majetku, který jsem v mnoha významných městech ukázal těm nejučenějším : A podle informací, které jsem se kdy mohl naučit nebo s nimiž jsem se setkal, shledávám, že informace pana Josepha Smitha jr. Odpovídají v těch nejmenších záležitostech. “[5]

Účty očitých svědků v éře Kirtland 1835–1838

datumAutorZdrojový dokumentPoznámky ke zdroji
někdy v roce 1836Sarah Studevant LeavittHistorie pochází z autobiografie v roce 1919

Zůstali jsme v Kirtlandu asi týden a měli jsme tu výsadu vyslechnout Josepha kázat v té věci, kterou baptista řekl, že nazývají konferenční dům (chrám), což se ukázalo jako velmi dobrý dům. Vešli jsme do horních místností, uviděli jsme egyptské mumie, písmo, o kterém se říkalo, že je psáno v době Abrahama, na kterém je vyobrazen Jacobův žebřík, a mnoho dalších divů, které sem nemohu psát, a to nám bylo vysvětleno.[6]

Na existujících papyrusech není nic, co by připomínalo žebřík, ani žádný příběh o Jacobovi v publikované knize Abrahama, což naznačuje obsah zničených papyrusů.[7]
Datum události: 6. prosince 1837[8]
Datum záznamu: ca. 1936		Luman Andros ShurtliffŽivotopisŽivotopis sestavený neznámým editorem z časopisů kolem roku 1936, napsaný v první osobě.[9]

„Prozkoumali jsme mumie, jichž bylo pět, podívali jsme se na pergamen nebo papyrus, jak se tomu říká v egyptském jazyce. Zdálo se, že pergamen byl vyroben z jemného lněného plátna, naškrobeného nebo zdrsněného nějakým druhem gumy, poté žehleného hladce a napsaného listinou , postavy, hieroglyfy a vyjadřování egyptského jazyka. Tyto listy byly asi 8 x 12 palců. Byly srolovány, vloženy do dásní a položeny na prsa předních mužů Egypťanů. Když byly nalezeny mumie, tento záznam byla na jeho prsou. Zdálo se, že jejich těla byla navinuta na každou končetinu sama, s několika tloušťkami velmi jemné látky namočené v dásni nebo smolce jako hustý dehet nebo kalafuna a navinuté za tepla. Z tohoto záznamu pochází Perla Velikého Cena byla přeložena Prorokem. “[10]

Shurtliff neměl pravdu ohledně počtu mumií (byly čtyři).[11] Tento citát poskytuje důkaz, že papyrusy byly rozřezat a vložit na listy papíru do konce roku 1837.[1] Historik Dan Vogel domnívá se, že citát je příliš nejednoznačný na to, aby bylo možné vyvodit závěry, ale že pokud měl Shurtliff skutečně na mysli rozřezané listy, bylo by to důkazem toho, že Kniha Abrahamova byla přeložena z některých rozřezaných listů, a nikoli ze zbývající role papyru.[12]

Účty očitých svědků v éře Missouri 1838–1839

datumAutorZdrojový dokumentPoznámky
1838-1839Henry TresslerDopis Deseret Weekly News redakciJak zaznamenal Foster W. Jones, který s Tresslerem udělal rozhovor v roce 1897, když mu bylo 86 let.

„Měli jsme nejúspěšnější výlet, během kterého jsme se setkali s panem Henrym Tresslerem z Brownstownu v hrabství Johnson v Indianě, jednomu ze strážců, kteří měli na starosti proroka Josepha Smitha ve Far West v hrabství Caldwell v Mo. byl převezen do Liberty, hrabství Clay, Mo. ... Byl také správcem během uvěznění v Liberty, kdy měl mnoho rozhovorů s prorokem Josephem, který mu předal Knihu Mormonovu, která je vysoce ceněna viděl také svitky Papyrusu, ze kterých byla přeložena Perla velké ceny, a pořídil si kus obvazu, který byl omotán kolem jedné z mumií vystavených panem Chandlerem. “[13]

Před zářím 1838Anson CallAutobiografie Anson Call, jak byla zaznamenána v diplomové práciVzpomínka let později.

„Zatímco na Far West jsem se stal uvnitř John Corl nebo obchod s kostely a mou pozornost zavolal Vincent Knights, který otevíral nějaké krabice se zbožím. Říká: „Josepha to velmi potěší. [“] Byl velmi znepokojen překladem Bible a egyptských záznamů. tady jsou a umisťují je na stůl. Řekl mi: ‚Pokud si vezmeš jedno z nich, já druhé a přeneseme je do Josefovy kanceláře. ' Tam jsme našli Josefa a šest nebo sedm dalších bratří. Joseph byl příchodem knih velmi potěšen a řekl nám: „Posaďte se a budeme vám číst z překladů knihy Abrahama.“ Oliver Cowdery pak četl, až byl unavený, když Thomas Marsh četl výrobu celkem asi dvě hodiny. Práce mě velmi zaujala. “[14]

Oliver Cowdery nebyl v tomto okamžiku v dobrém stavu a nebyl by přítomen na tomto shromáždění, což naznačuje, že Anson Call si tuto epizodu pamatoval nesprávně.[15] Tento citát byl použit k označení, že Kniha Abrahamova byla mnohem delší než to, co v současné době máme, což naznačuje, že Kniha Abrahama překlad dosáhl vzdálenějšího bodu, než se dříve myslelo.[16] Redaktoři publikace Joseph Smith Papers poskytli po dobu, kterou trvalo čtení rukopisu, následující možnosti:[17]
  • Přečetli si další materiál Knihy Abrahama, který již neexistuje.
  • Spolu s četbou proběhla dlouhá konverzace.
  • Call nevěděl nebo se nepodařilo uvést, že čtou z více záznamů. (vzpomínka také zmiňuje „překlad Bible“)
Datum reminiscence: Zima 1838–1839
Zaznamenáno v roce 1882 [18]		Henry Asbury, obyvatel Quincy, IllinoisMonografie

„Během zimy 1837-8 dorazilo do Quincy velké množství mormonských lidí po jejich vyhnání z Missouri .... Zima prošla tichem a mormoni se chovali slušně. Starý tatínek Smith a jeho stará žena, Otec a matka Joe Smitha si pronajali dům nebo jeho část na severovýchodním rohu ulic Sixth and Hampshire Streets a zřídili jakési muzeum kuriozit, které se skládalo hlavně z několika mumií z Egypta. Stará dáma si účtovala vstupné za deset centů a choval se jako vystavovatel a vysvětloval, kdo a co každý objekt ve skutečnosti byl. Nyní nejsem schopen přesně podat podstatu těchto vysvětlení staré paní, ale v podstatě se jednalo o tvrzení, že jedna nebo více mumií byla jednou z Faraoni nebo králové z Egypta, a tam k němu patřily nějaké hieroglyfy nebo spisy o papyru, které podle ní nějakým způsobem dokázaly pravdivost mormonismu nebo něco inklinujícího tímto směrem. Přehlídka se nezdála platit a netrvala dlouho E. Jakkoli se však kanonická a pochybná odhalení Joe Smitha ostatním mohla zdát, jeho starý otec a matka jim nepochybně věřili. “

Toto je jediný známý důkaz, ve kterém byly mumie a papyrusy Quincy, Illinois[19] Rok, kdy byli mormoni vyhnáni, si pamatoval nesprávně, k událostem došlo v letech 1838–1839, nikoli v letech 1837–1838.[20]

Účty očitých svědků v éře Nauvoo 1839–1844

datumAutorZdrojový dokumentPoznámky
Datum události: 5. května 1841
Datum záznamu: 1848		Williams Ivan Appleby[21]Časopis

Dnes jsem zaplatil Bro. Josefa návštěva .... Viděno čtyři mumie, jeden muž a tři ženy, přivezené ze starověkých Théb v Egyptě, uviděly Papyrusovy role a jejich nápis, převzatý z lůna mužské mumie, které jsou některé ze spisů starověkého Abrahama a Josefa, který byl prodán do Egypta. Spisy jsou převážně v egyptském jazyce, s výjimkou malé hebrejštiny. Podávají popis některých scén ve starověkém Egyptě, jejich uctívání, jejich idolských bohů atd. Spisy jsou krásné a prosté; složený z červeného a černého inkoustu. Mezi texty je znatelný rozdíl. Zdá se, že Joseph byl nejlepší písař. Existují také reprezentace mužů, zvířat, ptáků, idolů a volů připojených k jakémusi pluhu a ženě, která jej vede. Také had, když oklamal Evu. Objevuje se se dvěma nohama, vztyčenými v podobě a vzhledu člověka. Ale jeho hlava ve formě a představující hada s rozeklaným roztaženým jazykem. Podobně jsou postaveny oltář, na kterém je svázán a položen muž, a kněz s nožem v ruce, stojící u nohy, s holubicí nad osobou svázanou na oltáři a kolem něj stojí několik idolských bohů. Nebeský glóbus s planetou Kolob nebo první stvoření nejvyšší Bytosti - planeta světla, která planeta - udělá revoluci jednou za tisíc let - Také Pán odhalí Adamovi klíčová velká slova svatého kněžství zahrada Eden, stejně jako Seth, Noe, Melchisedech, Abraham a všem, kterým bylo zjeveno kněžství. -Abraham také na faraonském dvoře, který seděl na trůnu krále, uvažoval o astronomii, s korunou na hlavě, představující kněžství jako symbol velkého presidentství v nebi, s žezlem spravedlnosti a soudu v ruce. A král faraon, který stál za ním, spolu s princem - hlavním číšníkem a černým otrokem krále. Geneaologie mumií a Epitafy o jejich smrti atd. Atd. Jsou na Papyru zřetelně zastoupeny. Který se nazývá „Kniha Abrahama“


Mužská mumie byla jedním ze starověkých egyptských faraonů a knězem, který je nabalzamován s prodlouženým jazykem a představuje řečníka. Žena byla jeho manželkou a dvěma dcerami, protože část textu byla přeložena, a informuje nás, kdo to byl, také o tom, kde jsou spisy, a kdy byly tyto mumie balzamovány, což je téměř před čtyřmi tisíci lety. Na Papyru je také uveden živý popis stvoření, mnohem přesněji a přesněji než popis v Bibli. Podobně tam, kde se modlářský kněz „Elkenah“ pokusil obětovat Abrahama jako oběť svým idolským bohům v Egyptě (jak již bylo uvedeno výše, jak je uvedeno v oltáři atd.). Ale byl osvobozen vložením Všemohoucí moci, představující Holubici nad Oltářem, kde leží Abraham Vázaný, který zlomil provazy, kterými byl vázán, strhl Oltář a zabil Kněze.

19. února 1843Charlotte HavenDopisPublikováno poprvé v roce 1890.

Odtamtud jsme zavolali na Josephovu matku, ... rezidence madame Smithové je srub velmi blízko jejího syna. Otevřela dveře a srdečně nás přijala. Je to mateřský druh ženy kolem šedesáti let. Dostává trochu slitování tím, že vystavuje Mumie cizím lidem. Když jsme je požádali, abychom je viděli, zapálila svíčku a vedla nás krátkým úzkým schodištěm do nízké tmavé místnosti pod střechou. Na jedné straně stálo půl tuctu mumií, na jednu, kterou nám představila, krále Onita a jeho královskou domácnost, - kterou neznala. Potom vzala něco, co vypadalo jako kyj, a zabalená do tmavého plátna, a řekla: "Toto je noha faraónovy dcery, která zachránila Mojžíše." Potlačil jsem úsměv a podíval jsem se z mumií na starou dámu, ale na její tváři jsem nezjistil nic jiného než upřímnost a upřímnost. Potom se otočila k dlouhému stolu, položila svíčku a otevřela dlouhou rukopisnou rukopis s tím, že jde o „psaní Abrahama a Izáka, napsané v hebrejštině a v Sanscritu“, a přečetla z něj několik minut, jako by byla to angličtina. Znělo to velmi podobně jako úryvky ze Starého zákona - a mohlo by to být pro všechno, co jsme znali -, ale řekla, že to četla díky inspiraci svého syna Josepha, v něhož podle všeho měla dokonalou důvěru. Potom nám z jiného role tlumočila hieroglyfy. Jednou byla matka Eva, kterou pokoušel had, který - had, myslím - stál na špičce jeho ocasu, který se svými dvěma nohami tvořil stativ, a měl hlavu v Evině uchu. Řekl jsem: „Ale hadi nemají nohy.“


„Udělali to před pádem,“ tvrdila s naprostou důvěrou.

Soudce jí vsunul do ruky minci, kterou s úsměvem přijala s příjemným: „Pojď znovu,“ jak jsme jí dali sbohem.[22]

Datum události: mezi listopadem 1843 a červnem 1844[1]Benjamin Ashby (1828-1907)[23]AutobiografieVzpomínka na desetiletí po události

Jednoho dne jsem s matkou navštívil jeho dům, nebyl tam, ale strávili jsme s jeho matkou zajímavý čas. Vystavovala mumie, z nichž byla převzata Kniha Abrahamova, a původní papyrus, na kterém byla napsána.[24]

Ashby byl 15letý konvertita a nedávný příjezd do Nauvoo, když si prohlížel mumie a papyrusy. Egyptolog Kerry Muhlestein považuje tento citát za možný důkaz toho, že Kniha Abrahama byla převzata z dlouhého svitu: „Není to zcela jasné, ale zdá se, že jeho odkaz na„ původní papyrus “odkazuje na dlouhý svitek jako na zdroj.“[1]

Účty očitých svědků po smrti Josepha Smitha 1844–1871

datumAutorZdrojový dokumentPoznámky
Září 1846neznámýDopis, publikovaný anonymně jako „M“ v časopise Quaker

Poté, co jsme v chrámu získali všechny informace, které jsme mohli, jsme navštívili Matku proroka (úctyhodně vypadající stará dáma), která má na výstavu čtyři mumie, které (říká) byli král a královna a jejich Syn a Dcera, a jména každého z nich. Vytáhla černě vypadající roli (kterou nám řekla, že je papyrus) nalezenou na prsou krále, jejíž část Prorok rozvinul a četl; a rozluštila listy na listy knihy, kterou nám ukázala. Role byla tmavá jako kosti mumií a vypadala téměř stejně; ale otevřené plachty byly neobyčejně jako tenký pergamen a docela světlé barvy. Byli tam ptáci, ryby a fantasticky vypadající lidé, rozptýlení mezi hyeroglyfy; ale stará dáma vysvětlila význam všech, protože jí je Joseph vyložil.


Příběhy se zdály být konkrétnějšími zprávami, než které nám poskytuje naše Bible, o Noemovi, Archě a potopě - Abrahama a Melchizedeka - Josefa a faraóna - a o různých dalších významných postavách. Řekla, že když Joseph četl papyrus, zavřel oči a na tváři držel klobouk a že zjevení přišlo k němu; a že tam, kde byl roztržen papyrus, mohl číst části, které byly zničeny, stejně jako ty, které tam byly; a ti písaři seděli u něj a psali, jak to vysvětloval. Ukázala nám velkou knihu, kde byly tyto věci vytištěny, což samozřejmě zapečetilo jejich pravdu mormonským očím a myslí; ale neměli jsme čas si je přečíst.[25]

Tento citát ukazuje pokračující zmatek ohledně pohlaví mumií, kde jsou zde zmiňováni dva muži a dvě ženy.[26] Na přežívajících fragmentech papyrusů nejsou žádné ryby, další důkazy o částech, které již neexistují.[27] Egyptolog John Gee tvrdí, že fráze „vložené rozluštěné listy na listech knihy“ odkazuje na kopii překladu Josepha Smitha, nikoli na původní fragmenty papyrusů.[28]
Vzpomínka mezi 1852 a 1856Jerusha Walker Blanchard, vnučka Hyrum SmithČasopis Relief Society 1922[29]Připomenuto v rozhovoru z roku 1922

Jakou zábavu jsme měli s chlapci tety Emy, Josephem, Frederickem, Alexandrem a Davidem. Jak jsme hnali domem a hráli na schovávanou. Můj oblíbený úkryt byl ve staré skříni, která obsahovala mumie, a právě tady jsem se plazil, zatímco ostatní prohledávali dům. Byly tam tři mumie: starý egyptský král, královna a jejich dcera. Těla byla zabalena do sedmi vrstev plátna rozřezaných na tenké proužky. V náručí Starého krále položte svitek papyru, ze kterého náš prorok přeložil Knihu Abrahama.[30]

Používá se jako důkaz z druhé ruky, že Kniha Abrahamova byla napsána ze svitku, nikoli z nalepených fragmentů papyrusů.[1]

Záznamy deníku Josepha Smitha

datumUmístěníPoznámky
1. října 1835Kirtland, OhioPůvodně nalezený v 1835–1836 Journal, reprodukovaný na jiných místech s mírnými variantami, včetně Historie 1838–1856[31]

Toto po poledni pracovalo na egyptské abecedě ve společnosti brsr O [Liver] Cowdery a W [Illiam] W. Phelps: Systém astronomie se rozvinul.[32]

Ve třech jsou záznamy o astronomii Dokumenty egyptské abecedy (včetně jednoho v rukopisu Josepha Smitha) a v Gramatika a abeceda egyptského jazyka to by mohlo být to, co je zmiňováno jako „systém astronomie“.[33] Na „systém astronomie“ poukazují apologové jako důkaz, že Kniha Abrahamova kapitola 3[34] byly přeloženy před vytvořením gramatiky a abecedy egyptského jazyka, což je důležité pro stanovení teorie, že Egyptské noviny Kirtland byly obráceným překladem knihy Abrahama.[35][36]
1. října 1835Kirtland, OhioPůvodně nalezen v 1835–1836 Journal

dnes odpoledne znovu zahájil překlad starodávných záznamů.[37]

19. listopadu 1835Kirtland, OhioPůvodně nalezen v 1835–1836 Journal

Vrátil jsem se domů a strávil den překladem egyptských záznamů[38]

20. listopadu 1835Kirtland, OhioPůvodně nalezen v 1835–1836 Journal

... strávili jsme den překladem a udělali rychlý pokrok[38]

24. listopadu 1835Kirtland, OhioPůvodně nalezen v 1835–1836 Journal

... odpoledne jsme přeložili některé egyptské záznamy;[39]

25. listopadu 1835Kirtland, OhioPůvodně nalezen v 1835–1836 Journal

Středa 25. den strávil den překladem.[40]

Toto je poslední záznam, který zmiňuje překlad do března 1842. Na základě textových důkazů se předpokládá, že v tomto bodě byl přeložen Abraham 1: 1 až Abraham 2:18.[41]
26. listopadu 1835Kirtland, OhioPůvodně nalezen v 1835–1836 Journal

26. čtvrtek doma jsme strávili den přepisem egyptských postav z papyru.[40]

The Dějiny církve opakuje tuto položku, ale místo termínu „přepis“ použije výraz „překlad“. Existuje několik přepisů egyptských znaků, na které by se to mohlo odkazovat v Egyptské noviny Kirtland.[42]
8. března 1842Nauvoo, Illinois

Zahájen překlad z knihy Abrahamovy, pro 10 No of the Times a roční období[43]

9. března 1842Nauvoo, Illinois

Zkoumá se kopie časopisu Times & Seasons předložená uživatelem. [John] Taylor & Bennet [John C. Bennett] .– a řada dalších věcí v této prezidentské kanceláři ráno. odpoledne pokračujte v překladu Knihy Abrahamovy. zavolal Bishop Nnights [Vinson Knight] & Mr the Post office & c s objednávkou Re [c]. & pokračovat v překladu a revizi. & Čtení dopisů večer Sestra Emma je přítomna v kanceláři[43]

Toto je poslední položka, která zmiňuje překlad.[44]

Reference

  1. ^ A b C d E Muhlestein, Kerry „Pečlivé prozkoumání účtů očitých svědků spojených s Josephem Smithem Papyri“ Journal of Mormon History, Sv. 42, č. 4 (říjen 2016), s. 31–50
  2. ^ "Časy a roční období" (Nauvoo, Hancock Co., IL), 2. května 1842, sv. 3, č. 13, s. 767–782.
  3. ^ Wolfe, S. J. a Singerman, R. (2009). Mumie v Americe devatenáctého století: staří Egypťané jako artefakty. Jefferson, NC: McFarland & Co strana 104
  4. ^ Peterson, H. D. (2008). Příběh knihy Abrahama: mumie, rukopisy a mormonismus. Springville, UT: CFI.
  5. ^ „Osvědčení od Michaela Chandlera, 6. července 1835“, str. [72], Dokumenty Josepha Smitha, zpřístupněno 27. srpna 2019
  6. ^ Historie Sarah Studevant Leavitt, kopírovaná Juanitou Leavitt Pulsipher (1919), 3.
  7. ^ Hauglid, Brian M.. Textová historie knihy Abrahama: Rukopisy a vydání, sv. 5: Studie v knize Abrahama. Provo, Utah: BYU Neal A. Maxwell Institute for Religious Scholarship. 2011 307 stran.
  8. ^ Úplná biografie
  9. ^ Objevte digitální obsah Yale
  10. ^ Luman Andros Shurtliff, Životopisná skica života Lumana Androsa Shurtliffa, strojopis ve zvláštních sbírkách L. Toma Perryho, knihovna Harolda B. Leeho, Univerzita Brighama Younga, Provo.
  11. ^ Jensen, Robin Scott, Richard E. Turley Jr. a Riley M. Lorimer, eds. Odhalení a překlady, svazek 2: Publikovaná odhalení. Sv. 2 ze série Zjevení a překlady knihy Josepha Smitha, editoval Dean C. Jessee, Ronald K. Esplin a Richard Lyman Bushman. Salt Lake City: Church Historian's Press, 2011. strana xix
  12. ^ Dan Vogel, Pravda Abrahamovy knihy (část 7) ​​- Teorie ztraceného papyrusu, Youtube.
  13. ^ Foster W. Jones, „Práce v Indianě, dopis redakci 16. června 1897,“ Deseret Weekly News (vydání z 31. července 1897): 209.https://newspapers.lib.utah.edu/details?id=2721045
  14. ^ Duane D. Call, „Anson Call a jeho příspěvky ke kolonizaci Svatých posledních dnů“ (diplomová práce, Univerzita Brighama Younga, 1956), 32–33
  15. ^ Peterson, H. D. (2008). Příběh knihy Abrahama: mumie, rukopisy a mormonismus. Springville, UT: CFI. strana 134
  16. ^ Tento argument shrnuje John Gee takto:

    Konzervativní odhad by naznačoval, že kniha Abrahamova materiálu přeložená v tomto bodě byla zhruba čtyřnásobná oproti délce toho, co máme nyní. Kam to všechno šlo? Určitě ne Egyptské noviny Kirtland, který nemohl být hlavním v knize Abrahama.

    Gee, John (1992) „Tragédie omylů“, Recenze knih o Knize Mormonově 1989–2011: sv. 4: No. 1, Article 51. Dostupné na:https://scholarsarchive.byu.edu/msr/vol4/iss1/5
  17. ^ Jensen, Robin Scott a Brian M. Hauglid, eds. Zjevení a překlady, svazek 4: Kniha Abrahama a související rukopisy. Faxové vydání. Sv. 4 ze série Zjevení a překlady knihy Josepha Smitha, editoval Ronald K. Esplin, Matthew J. Grow, Matthew C. Godfrey a R. Eric Smith. Salt Lake City: Church Historian's Press, 2018. strana xxvii poznámka 109.
  18. ^ https://books.google.com/books/about/Reminiscences_of_Quincy_Illinois.html?id=LUAjAAAAMAAJ strana 153.
  19. ^ Ray L. Huntington a Keith J. Wilson, „Od Kirtlandu v Ohiu po Far West, Missouri: Po stopách mormonských mumií“, Religious Educator 2, č. 2 1 (2001): 94–103.
  20. ^ Henry Ashbury, „Reminiscences of Quincy, Illinois, 1882“, Jay Todd, The Saga of the Book of Abraham (Salt Lake City: Deseret Book, 1968), 208.
  21. ^ viz životopis na https://www.josephsmithpapers.org/person/william-ivins-appleby
  22. ^ Charlotte Haven, „A Girl's Letters From Nauvoo,“ Overland Monthly 16/96 (December 1890): 622-624 Found at http://thebookofabraham.blogspot.com/2015/10/a-girls-letters-from-nauvoo-charlotte.html
  23. ^ http://www.boap.org/LDS/Early-Saints/BAshby.html
  24. ^ 32 Benjamin Ashby, Autobiography, 1970, 40, Harold B. Lee Library, Brigham Young University, Provo, Utah. Nalezeno online na:http://www.boap.org/LDS/Early-Saints/BAshby.html
  25. ^ Korespondence ze dne 1846 v týdeníku Friends 'Weekly Intelligencer 3 (3. října 1846) ve Filadelfii v Pensylvánii.
  26. ^ H. Michael Marquardt (2013). „Lucy Mack Smith o mumiích a papyrusech“ (PDF). Citováno 2019-09-08.
  27. ^ „Egyptian Papyri, circa 300 BC – AD 50,“ The Joseph Smith Papers, accessed 31 August 2019, https://www.josephsmithpapers.org/paper-summary/egyptian-papyri-circa-300-bc-ad-50/1
  28. ^ Páni, Johne. Journal of the Book of Mormon and Other Restoration Scripture 21/1 (2012): 60–65
  29. ^ Nalezeno online na: https://archive.org/details/reliefsocietymag09reli/page/9
  30. ^ Jerusha W. Blanchard, „Vzpomínky na vnučku Hyruma Smitha“, časopis Relief Society Magazine (leden 1922): 9. najdete online na: https://archive.org/details/reliefsocietymag09reli/page/9
  31. ^ „History, 1838–1856, svazek B-1 [1. září 1834–2. Listopadu 1838]“, s. 622, The Joseph Smith Papers, zpřístupněno 26. srpna 2019, https://www.josephsmithpapers.org/paper-summary/history-1838-1856-volume-b-1-1-september-1834-2-november-1838/76
  32. ^ „Journal, 1835–1836“, str. 3, The Joseph Smith Papers, zpřístupněno 26. srpna 2019, https://www.josephsmithpapers.org/paper-summary/journal-1835-1836/4
  33. ^ „Journal, 1835–1836“, str. 3, The Joseph Smith Papers, zpřístupněno 26. srpna 2019, https://www.josephsmithpapers.org/paper-summary/journal-1835-1836/4 poznámka 17
  34. ^ nalezeno na https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/pgp/abr/3?lang=eng
  35. ^ Páni, Johne. „Očití svědci, Hearsay a fyzický důkaz Josepha Smitha Papyriho“. In The Disciple as Witness: Esays on Latter-day Saint History and Doctrine in Honor of Richard Lloyd Anderson, edited by Stephen D. Ricks, Donald W. Parry, and Andrew H. Hedges, 175–217. Provo, UT: Foundation for Ancient Research and Mormon Studies, 2000.
  36. ^ Hugh Nibley, „Nový pohled na perlu velké ceny“, Era vylepšení 71 (březen 1968): 17–18
  37. ^ „Journal, 1835–1836“, str. 7, The Joseph Smith Papers, zpřístupněno 26. srpna 2019, https://www.josephsmithpapers.org/paper-summary/journal-1835-1836/8
  38. ^ A b „Journal, 1835–1836“, str. 47, The Joseph Smith Papers, accessed 26. srpna 2019, https://www.josephsmithpapers.org/paper-summary/journal-1835-1836/48
  39. ^ „Journal, 1835–1836“, str. 49, The Joseph Smith Papers, accessed 26. srpna 2019, https://www.josephsmithpapers.org/paper-summary/journal-1835-1836/50
  40. ^ A b „Journal, 1835–1836“, str. 50, The Joseph Smith Papers, zpřístupněno 26. srpna 2019, https://www.josephsmithpapers.org/paper-summary/journal-1835-1836/51
  41. ^ Esej od H. Michaela Marquardta nalezený v Ritner, R. K. (2013). Egyptské papyrusy Josepha Smitha: úplné vydání; P. Js 1-4 a hypocefalus Sheshonq. Salt Lake City: The Smith Pettit Foundation. strana 29
  42. ^ Hauglid, B. M. (2010). Textová historie Abrahamovy knihy: rukopisy a edice. Provo, UT: Neal A. Maxwell Institute for Religious Scholarship / Brigham Young University. str. 216 poznámka pod čarou 21
  43. ^ A b „Journal, December 1841 – December 1842“, str. 89, The Joseph Smith Papers, accessed 26. srpna 2019, https://www.josephsmithpapers.org/paper-summary/journal-december-1841-december-1842/20
  44. ^ Hauglid, B. M. (2010). Textová historie Abrahamovy knihy: rukopisy a edice. Provo, UT: Neal A. Maxwell Institute for Religious Scholarship / Brigham Young University. str. 221