Estaciónské kulturní muzeum Lucindy Larrosy - Estación Cultural Lucinda Larrosa Museum

Estaciónské kulturní muzeum Lucindy Larrosy
	Fasáda muzea.
Založeno	Únor 2016
Umístění	Generál Fernández Oro, Provincie Río Negro, Argentina
webová stránka	Facebook

The Estación Cultural Lucinda Larrosa Museum (MEC) je výstavní centrum původně koncipované jako muzeum přírodních věd a regionálních dějin, které dnes pořádá pravidelné umělecké výstavy. Nachází se ve městě Generál Fernández Oro, Provincie Río Negro, kilometr 1181, na straně provinční trasy 65. Muzeum bylo pojmenováno po manželce generála Fernándeza Ora, Lucindě González Larrosy, která zemřela v Buenos Aires v roce 1910.^[1]

Počátky a nový návrh

První muzeum se řídilo pokyny místních muzeí historie. Bylo založeno jako muzeum přírodních věd a místní historie. Byl pojmenován na počest manželky generála Fernándeza Ora, paní Lucindy González Larrosy, která zemřela v Buenos Aires v roce 1910.^[1]

Muzeum nese název „Estación“, protože v objektu bývalo a vlakové nádraží která byla aktivní od začátku 20. století až do 70. let. V roce 1999 byla budova otevřena pro veřejnost jako muzeum z iniciativy skupiny místních obyvatel. Několik let zůstalo pro veřejnost uzavřeno, dokud nebylo znovu otevřeno v roce 2016, kdy prošlo úplnou změnou v jeho historické, kulturní, sociální a estetické perspektivě. V tomto smyslu představuje MEC nový význam pro kdysi muzeum paní Lucindy. Snaží se být kulturním prostorem, který podněcuje debatu a reflexi pro komunitu a region, a každý měsíc nabízí aktivity, které podněcují návštěvníky k aktivní účasti a reflexi.^[2]^[3]^[4]

V tomto procesu obnovy, který byl zahájen v roce 2015, je cílem revidovat historii samotného muzea a jeho umístění pod hermeneutika současné doby a místní přítomnost narušena demografickým dopadem. K těmto změnám přispívají ovocná krize a těžba uhlovodíků.^[4]

Jak zdůrazňuje Castilla: „Většina muzeí 20. století byla charakterizována tím, že poskytovala jednosměrné informace a institucionální hlas, který nemohl být nesouhlasný, zatímco nové prototypy umožňují více hlasů a interpretací. Hlavní důraz byl kladen na vystavování předmětů a veřejnost byla sotva zaujata v dnešní době je však zásadní angažovanost a zkušenosti veřejnosti. “^[5]

Na MEC se pohlíží jako na jednotku, soudržný celek. Každý prostor přímo souvisí se sousedním prostorem a muzeografické písmo je stále součástí samotného muzea. Proto si klade za cíl dekonstruovat tradiční, hegemonické a kanonické diskurzy, které souvisejí s oficiálním příběhem „Dobytí pouště ", obecně podporovaná muzei Alto Valle v Río Negro. Tento proces představuje osu organizující sbírky a způsoby jejich vystavování. Tento nový muzeologický návrh znamená nové postupy, které podporují alternativní pohledy a zahrnují různá vnímání přírody a kultury, která V této nové perspektivě se ukazuje, že různé exponáty na MEC vytvářejí estetické zážitky a podporují spolupráci a relační praxi. Návštěvníci se proto stávají aktivními a jsou povzbuzováni k účasti na výstavách a k postavit je. Dále jsou tyto exponáty koncipovány s přihlédnutím k kontextu produkce a recepce a neustálé spolupráci s cílovou komunitou. Cílem je posílit jednotlivé součásti identity a identit města.^[6]

Na tuto novou kulturní dynamiku má vliv také změna uměleckých zájmů v posledních desetiletích. Umělci přestávají dělat své hlavní činnosti, aby zkoumali kontexty, dekonstruovali diskurzy a zviditelňovali neviditelné. Často pracují jako geografové, antropologové a dokumentaristé. V tomto rozšíření uměleckého faktu, ve kterém se mnoho umělců rozhodlo použít realitu jako surovinu, se muzeum zajímavě stává pracovištěm umělců, kteří se snaží rozebrat příběhy a / nebo pracovat na těch aspektech, které oficiální historie učinila neviditelnými.^[6]

Proto jsou umělecké projekty a strategie začleněny do muzea bez umění, které je prostředkem k aktivaci a dynamizaci více hlasů, vyvrací jednosměrný historický příběh a otevírá nové možnosti interakce.^[7]

Prohlídky

Demontáž

Prostorové uspořádání začíná ve vstupní hale s Demontáž, umělecké dílo se specifickou oblastí, složené týmem URS za pomoci kurátorky Carmen Di Prinzio, vystavené poprvé v srpnu 2016. Intervenční proces této práce se specifickou oblastí spočíval v demontáži fotografických reprodukcí Obecný archiv národa který odkazoval na Dobytí pouště. Na zdi je ponechána značka, která tam časem zůstane, a zbytek je namalován bílou barvou, což posiluje stopu a tento prostor. Dále byly zachovány legendy na fotografiích, ukazující dynamiku přítomnosti a nepřítomnosti.

Demontáž si klade za cíl destabilizovat vizuální diskurz o politice zabavování a využívání půdy zobrazené na obrázcích pořízených fotografy během expedice, stejně jako v pořadí, v jakém jsou vystaveni, a jejich legendy. Z demontáže diskurzu se stává poetická a politická operace. Proto poskytuje nové fórum pro diskusi a debatu nad rámec hegemonických příběhů.

Jedná se o prostor, který je koncipován, když je dynamizován s různými příběhy při předkládání nových uměleckých návrhů. Poušť bez dobyvatelů je další zásah do konkrétní oblasti, který ve stejné místnosti provedli umělci Mariana Lombard a Mariana Corral. Takový zásah spočívá v reprodukci krajiny, kterou malíř Juan Manuel Blanes použil k vyobrazení expedice vojenského štábu do río Negro. Tito umělci reprodukují tento historický obraz, lakovaný na skle, bez vojenské přítomnosti, čímž navrací zemi do předchozího stavu teritoriální oblasti. Tato práce zobrazená v tomto prostoru nahradila rytinu, která reprodukovala původní obraz Blanes, dnes mimo zeď. Proto se stopa a časové překrývání používají jako a poetické zařízení formovat novou muzeografickou definici prostoru.

Pokyny k vymazání řádku je další dílo složené týmem URS, vystavené v Geopoetika. Skládá se z průvodce osmi kroky pro krádež a hraniční značka mezi Chile a Argentina s cílem vystavit. Hraniční značka spolu s pokyny je umístěna ve vstupní hale. Posiluje myšlenku dominující vlády, která stanoví územní limity. Prostřednictvím společného úsilí se umělci snaží vymazat politické demarkační linie a vytvořit zónu jako místo přechodu předků.^[6]

Místní historie

V prostoru Místní historie, trasy jsou sledovány se zaměřením na proces založení Alto Valle, od získávání pozemků generály během Dobývání pouště, jako v případě Manuela Fernándeza Ora, což vedlo k zahájení kapitalistického rozvoje v regionu . Na začátku byl železniční a zavlažovací systém implementován díky federální vládě, která zanechala svoji silnou stopu v těchto zeměpisných oblastech a panstvích, na kterých jsou lidé závislí. Z těchto míst je komunita povzbuzována, aby vyvolávala individuální a kolektivní paměť, aby vyprávěla mikropříběhy ze současnosti, které postupně tvořily toto malé venkovské město, které dnes prochází radikální transformací. S tímto návrhem prostoru místní historie si klade za cíl zneplatnit představu pionýrů-kolonistů, podle nichž byla v lokalitách Alto Valle vytvořena historická muzea.^[6]^[8]

V místnosti je komunitě k dispozici archiv ústní paměti ve stálé výstavbě a fotografický archiv Daniela Asteteho. Ukládá fotografie o společenském životě lokality, které pořídil v 70., 80. a 90. letech Daniel, který byl v těchto letech jediným fotografem. Astete se narodil v Chile 21. července 1941. V sedmi letech se usadil se svou rodinou ve městě Fernández Oro. Tam vyrostl a vykonával své povolání známé většině obyvatel Oro. Jeho očima a záznamem lze rekonstruovat fragmenty místních vzpomínek. Díky darování a obnově významného množství digitalizovaných negativů byl tento archiv zpřístupněn komunitě, aby si návštěvníci mohli vzít jeho vzpomínky.

Věda

Prostor Věda je ve výstavbě v rámci projektu „Umění, věda a archivy. Křižovatky za jiné muzeografické příběhy“, náležející k tajemníkovi pro výzkum, uměleckou tvorbu, vývoj a přenos technologií Národní univerzita Río Negro. Projektový tým se skládá z vědců, teoretiků a umělců. Snaží se ukázat vědecké postupy, které v minulosti přispěly k podpoře Dobytí pouště, a staly se hegemonickými modely pro vědecká muzea v regionu. Jeho obecným účelem je pojmout další možné příběhy o sbírkách a teritoriu z pohledu interdisciplinární epistemologie a začlenit do muzea uměleckou tvorbu, která je nezbytná pro vývoj nové poetiky. Muzeum se tak transformuje na pole experimentálního a současného výzkumu, vytvářejícího dynamický a přístupný prostor, ve stálé výstavbě a aktualizaci svých příběhů.^[6]^[9]

Prostředky poetické komunikace

Telegrafovat

Projekt 546 km, kterou provádí vizuální umělec Federico Gloriani, si klade za cíl přivést zpět telegrafovat a ukázat, jak tento tradiční komunikační prostředek funguje. Proto nabízí zážitek, který znovu aktivuje spojení mezi muzei umístěnými ve dvou stanicích historické železnice Bahía Blanca –Neuquén –Zapala. Spojuje Taller Ferrowhite Museum v přístavu Ingeniero White (Bahía Blanca ) a Muzeum Estación Cultural Lucinda Larrosa (Fernández Oro) ve vzdálenosti 546 km. Obě instituce jsou historicky spojeny železnicí, aby podpořily ekonomickou výměnu a růst obou lokalit, a dnes muzeologický způsob myšlení.

Fyzické místo, kde je trvale nainstalován telegraf, bývalá pokladna stanice, se nachází ve vstupní hale MEC. Cílem je seznámit se s Morseova abeceda a mít živý zážitek prostřednictvím skutečné komunikace. Funguje tedy jako učební zařízení. Jedná se o službu dostupnou v muzeu, kterou může využívat komunita. Proto muzeografický příběh podporuje nový vztah s aktivním publikem.

Poštovní schránka

Jedná se o projekt, jehož cílem je ocenit a znovu aktivovat staré poštovní schránka města, který se nachází na křižovatce silnic San Martín a Brentana, mimo místní ústředí poštovních služeb Correo Argentino. Jeho cílem je obnovit a předefinovat tradiční komunikační prostředek, který je zastaralý. Projekt dále podporuje místní obyvatele, aby jej používali jako alternativní způsob komunikace. Kdokoli, kdo se chce zúčastnit, může proto zaslat materiál zabalený v obálce, například grafiku, novinové články, dopisy, příběhy, rozhovory a / nebo fotografie, nedávné nebo staré, venkovské nebo městské, které jsou součástí místní historie. Obálka musí být zaslána na MEC-Estación de Ferrocarril km 1181 a vzadu musí být uvedeno celé jméno a adresa (maximální velikost je 15 × 18 cm). Takový návrh obnoveného projektu slouží jako archivní a výstavní materiál pro MEC.

RadioMEC

Cílem je produkovat materiál a ohlašovat novinky o exponátech, událostech a činnostech zaměřených na současnost, které dávají perspektivu minulosti. Se dvěma vydáními až dosud existují plány na zahrnutí nových metod komunikace, zesílení hlasů, které rekonstruují identity regionu prostřednictvím vyprávění.

Exponáty

MEC má stálé i dočasné exponáty.

Stálé exponáty

Desmontaje (Demontáž).^[6]
Místnost pro místní historii.
546 km (Srpen 2018).

Dočasné exponáty

Apuntes sobre flora (Poznámky k rostlině) (Červenec 2016).
Experiencia transfrontera (Přeshraniční zkušenosti) (Srpen 2016).
Daniel Astete. El fotógrafo (Daniel Astete. Fotograf) (Září 2017).
Pueblos originarios. Dos miradas (Domorodé obyvatelstvo: Dva úhly pohledu) (Říjen 2017).^[10]
Hola MEC (Ahoj MEC) (Listopad 2017).^[11]
Geopoéticas (Geopoetika) (Duben 2018).
Acá también pasó (Totéž se stalo zde), o Den památky pravdy a spravedlnosti (24. března 2017 a 2018).
SACO. Arqueología del presente (SACO. Archeologie současnosti) (Červenec 2018).
Heridas (Rány) (Září 2018).
Inakayal vuelve (Inakayal se vrací) (Říjen 2018).
30 × 30 (Listopad 2018).
Horizontuje múltiples (Multiple Horizons) (Prosinec 2018).
Diversidad Lúdica (Hravá rozmanitost) (Březen 2019).
Acuarelas de las chacras (Akvarely sadů) (Květen 2019).
Costumbres argentinas, la mirada sobre el Otro (Argentinské zvyky, pohled na druhou stranu) (Září, 2019).
Sur Real - Re Existe (Skutečný jih - skutečně existuje) (Říjen 2019).
Cartología del dorado (Kartografie zlata) (Prosinec 2019).

Sbírky

MEC má sbírky o Geologie, Archeologie, Paleontologie, Dějiny a Fauna města.

Archeologie

Archeologická sbírka obsahuje litický materiál a keramiku, mimo jiné předměty nalezené v oblasti Fernández Oro. Archeologická sbírka také hostí lidské kosti z pohřbu vyhloubeného v Laguna El Juncal.

Domorodá keramická nádoba s drážkami a rukojetí s boulemi uchovávanými v muzeu

Paleontologie

Muzeum má soupis 118 fosilních kusů, jako např obratlovců a bezobratlý vzorky z různých časů.

Obratlovci

Na prvním místě jsou zbytky dinosaurů, jako jsou fragmenty femuru, žeber a osteodermy nespecifikovaného sauropod obratle ornitopody a zuby teropody. Muzeum také hostí některé druhy bazalu archosaury, krokodýly a želví desky.

Kromě toho existují pozůstatky savců, většina z nich notoungulate a astrapotheres, stejně jako talíře glyptodontiny.

Bezobratlí

Muzeum hostí měkkýše, jako jsou nautiloidy, amonoidy, mlži, a brachiopody. Jsou tu také serpulidy a decapods.

Současná fauna

Muzeum obsahuje materiál regionální fauny z provincie Río Negro. Ve skladovacím prostoru je obrovská sbírka preparování zvířat ptáků a savců, sušeného hmyzu a krabů, malakofauna a různé vzorky uchované v formaldehyd.