Jezero Ennadai - Ennadai Lake
Jezero Ennadai | |
---|---|
![]() Jezero Ennadai | |
![]() ![]() Jezero Ennadai Umístění v Nunavut | |
Umístění | Region Kivalliq, Nunavut |
Souřadnice | 60 ° 55 'severní šířky 101 ° 20 ′ západní délky / 60,917 ° N 101,333 ° WSouřadnice: 60 ° 55 'severní šířky 101 ° 20 ′ západní délky / 60,917 ° N 101,333 ° W |
Primární odtoky | Kazaňská řeka |
Umyvadlo zemí | Kanada |
Max. délka | 84 km (52 mi) |
Max. šířka | 23 km (14 mi) |
Plocha povrchu | 681 km2 (263 čtverečních mil) |
Povrchová nadmořská výška | 311 m (1020 stop) |
Reference | [1][2] |
Jezero Ennadai je jezero v Region Kivalliq, Nunavut, Kanada. Je dlouhý 84 km a široký 4,8 až 22,5 km. Odvodňuje ji na sever Kazaňská řeka. 615 km úsek řeky Kazan od výstupu z jezera Ennadai do Baker Lake, byl v roce 1990 označen jako součást kanadského systému dědictví řek.[3]
Zeměpis
Jezero je uvnitř Hearne doména.
Flóra
Při odtoku řeky Kazaň z jezera Ennadai zahrnuje les řídký povrch černý smrk a tamarack které rostou přibližně 1–2 m (3 ft 3 in – 6 ft 7 in) vysoké, zakrnělé kvůli drsnému větru a suchému létu.[4][3]
Fauna
Jezero Ennadai je součástí „roční migrační trasy téměř 500 000 silného stáda Qamanirjuaq a příležitostné trasy 275 000 členného stáda Beverly“.[4][5] Beverly Lake je oblast, kde stádo Beverly pravidelně rodí svá mláďata. The Stádo Qamanirjuaq pravidelně nese svá mláďata Jezero Qamanirjuaq. Obě stáda historicky migrují do Saskatchewanu, Manitoby a na severozápadní teritoria.[6]:55 Podle starších Arviatů z Arviat poprvé od konce šedesátých let zahájil karibu Qamanirjuaq svou jarní migraci tam, kde se řeka Seal vlévá do Hudsonova zálivu. “[6]:41 Od 60. let 20. století Qamanirjuaq karibů se stěhovali ze svého zimního areálu v severozápadní Manitobě, severovýchodní Saskatchewan, jihovýchodní NWT a jihozápadní Nunavut do inscenačních oblastí[Poznámky 1][6]:42[6]:42 poblíž jezera Cullaton, jezera Seal Hole a jezera Ennadai. “[6]:42 Koncem března / začátkem dubna, kdy desítky tisíc karibů obsadit tyto oblasti těsně před jarní migrací „na východ až k pobřeží Hudsonova zálivu, poté na sever k jejich otelujícím se zemím“.[6]:42 V dubnu začínají velké skupiny ročníků a krav své tradiční migrační koridory zpět do telat a v květnu býci opouštějí zimní areál a začínají migraci.[6]:43
Dějiny
Do roku 1957 bylo doma jezero Ennadai Ihalmiut ᐃᐦᐊᓪᒥᐅᑦ [ihalmiˈut], Caribou Inuit lidé.[7] Inland Inuit byli také „známí jako („ People from Beyond “)[8] nebo Ahiarmiut („obyvatelé mimo cestu“).[9][10][11] The Ahialmiut „živil se téměř celý rok karibou, na rozdíl od jiných inuitských skupin, které alespoň částečně závisely na sklizni zvířat z moře.“[6]:27
Předkové dnešních Inuitů v této oblasti spolu s předky Dene, kteří oblast později opustili, „během léta využívali řeku Kazan po více než 5 000 let a po zbytek roku ustupovali k treeline nebo k pobřeží“.[4]
„Předkové Ahialmiutů se přestěhovali do vnitrozemí z pobřežních oblastí v dnešní oblasti Kivalliq v Nunavutu. Když se Dene připojila k obchodu s kožešinami a každé léto přestala sledovat karibu na tundru, Ahialmiut se přesunul dále do vnitrozemí a tlačil na jih k Treeline kolem roku 1850. Jaro a léto strávili ve vnitrozemí, kde na jaře zachytili karibu, který cestoval na sever, a v létě se utábořili na otelení. “[6]:27
Tito vnitrozemští Inuité také žili podél břehů řeky Kazaňská řeka,[12] Málo Dubawnt Lake (přejmenovaný Kamilikuak),[12] a severně od Thlewiaza („Velká řeka“)[13]
Ihalmiut byli úspěšní vnitrozemští lovci. Zažili však roky hladomoru, „když karibu zimovalo primárně v jižním lese, spíše než v tundře, nebo když na podzim nebyli schopni ukládat dostatečné zásoby potravy“.[6]:28
Na počátku 90. let 19. století začali Caribouští Inuité obchodovat s Kanaďany evropského původu.[6]:28 Po loveckých stezkách na karibu udržovali pastí pro bílou lišku. Nadále byli závislí na karibu Qamanirjuaq. „Ale po letech strádání na konci 40. a 50. let se mnoho lidí začalo stěhovat do komunit. Vláda je k tomu povzbudila, aby umožnily svým dětem chodit do školy a aby měly přístup k lékařské péči na ošetřovatelských stanicích.“[6]:28
Ihalmiut byl Caribou Inuit lidé žijící ve vnitrozemí v oblasti Barren Lands, jejichž obživy se soustředily na lov karibů.[12]Karibské maso se sušilo na zimní měsíce.
Dne 17. Března 2000 zahynuli dva piloti při letecké nehodě při přistání Douglas DC-3 u jezera Ennadai. Letadlo opustilo Points North Landing, Saskatchewan s nákladem 6600 liber na palubě pro stavební materiály pro stavbu chaty.[14]
Přemístění
Ihalmiut byl přemístěn Vláda Kanady v květnu 1957 do Henik Lake.[15]Karibu bylo v oblasti Henikova jezera málo a brzy nastalo hladovění.[7] Později byli znovu přemístěni do Whale Cove, Nunavut.[16][17]
- 1949 byl Ihalmiut přemístěn z jezera Ennadai do Jezero Nueltin, ale přemístění netrvalo, protože lov byl špatný, což urychlilo návrat kapely k jezeru Ennadai. Signální sbor kanadské armády postavil rozhlasovou stanici u jezera Ennadai v roce 1949.[18]
- V květnu 1957 byl Ihalmiut přepraven z jezera Ennadai do Henik Lake, 45 mil od Padlei obchodní stanice, vzdálenost, kterou považuje za přiměřenou Vláda Kanady. Mnoho Ihalmiutů hladovělo.[15]
- Později v roce 1957 byl Ihalmiut přesunut do Velrybí zátoka kde někteří začali vyřezávat figurky pro příjem.[19][20]
- V roce 1958 odjelo 29 Ihalmiut do Padlei kvůli své obchodní stanici, 39 bylo u jezera Yathkyed a většinu přivedl do Eskimo Point Královská kanadská jízdní policie.[15]
- V roce 1959 se obchodní stanice Padlei uzavřela a zbývající Ihalmiut byl přemístěn.[15] Návštěva knihy Mowata z roku 1959 v Ihalmiutu byla inspirací „Chůze po zemi“, vyobrazení dopadů federální vlády, Královské kanadské jízdní policie, katolických misionářů a velkého byznysu na lidi.[8]
Přesídlení k jezeru Nueltin a Henik Lake byla úplná selhání. „Samotní Ahiarmiut tvrdí, že jezero Ennadai bylo vynikající loveckou oblastí a nepochopili, proč byli přemístěni.“[21]
Dne 7. září 1985 se 36 starších vrátilo k jezeru Ennadai, odkud byli v 50. letech přemístěni. [22]
V článku v časopise Inuktituk David Serkoak,[23] který byl v době přemístění dítětem, se pokusil pochopit důvody, které vedly k rozhodnutí přemístit Ahiarmiuta.
„Blížila se nám [S] spása, i když někteří lidé u jezera Ennadai žili celkem dobře. Občas přišly těžké časy, ale nic moc drastického. Nevěřím, že mnoho lidí předem varovalo, že budou někteří se dozvěděli ve stejný den, kdy měli být přemístěni. Když jsme se nedávno vrátili do Ennadai, zastavili jsme se na tradičním kempu, kde nám starší řekli, že nás jednoho dne přišlo vozidlo vyzvednout bylo nám řečeno, že se musíme přestěhovat. Lidé se museli sbalit tak rychle, že po sobě zůstalo mnoho článků. Byli jsme přesunuti do oblasti jezera Henik. To bylo, když nás zasáhl skutečný problém. Myslím, že to bylo pro některé lidi nové. Nejtěžší doba pro ně byla mezi jezerem Ennadai a pobřežím. Myslím, že myšlenka tohoto přesunu měla něco společného se změnou migračních vzorů karibu, což znamenalo, že karibu byli dále od oblasti jezera Ennadai. Myslím, že vláda chtěl, aby se Ihalmiut přesunul na pobřeží, abychom se mohli stát fi Šermani a uděláme z nás užitečné. “
— Serkoak, 1985
V roce 2003 se v Arviat uskutečnil workshop s Ahiarmiutskými staršími na téma „Přežití a Angakkuuniq“, na kterém „Ahiarmiutští starší Job a Eva Muqyunnikovi, Luke a Mary Anautalikové často reflektovali události, které před téměř padesáti lety narušily jejich životy a stále je ovlivňovaly. "[24] V roce 2006 následoval druhý workshop u jezera Ennadai s Ahiarmiutem původem z jezera Ennadai, jehož účastníky byly Eva Muqyunnik, Job Muqyunnik, Mary Anautalik, John Aulatjut, Silas Ilungiyajuk, Geena Aulatjut, poté žijící v Arviat, Andrew Alikashuak žijící ve Whale Cove, a Mary Whitmore z Churchill. Annie Seewoe a Luke Anautalik z Arviat a David Serkoak z Iqaluit se nemohli zúčastnit.[24]Meteorologická stanice byla umístěna v oblasti v Ennadai.
Vládní omluva a urovnání
V roce 2013 podala společnost Ennadai Lake Society své konečné podání ve svém zvláštním nároku vůči federální vládě. Jednou z jejich žádostí byla oficiální omluva federální vlády „za neuvěřitelné utrpení, které Ahiarmiut utrpěl“ během opakovaných přemístění z jezera Ennadai.[25] V roce 2018 dosáhla federální vláda dohody s těmi, kdo přežili nucené přesídlení, za vypořádání ve výši 5 milionů dolarů.[26] V lednu 2019 federální vláda oznámila, že ministr vztahů mezi korunou a domorodými obyvateli, Carolyn Bennett předloží formální omluvu jménem kanadské vlády v Arviat v Nunavutu 22. ledna.[27]
Pozoruhodné osoby z jezera Ennadai
Luke Anowtalik (1932-2006), Ihalmiut, byl umělec první generace Inuitů, který pracoval v hlavních galeriích včetně Kanadská národní galerie, Galerie Marion Scott a galerie Spirit Wrestler ve Vancouveru, Inuit Galerie v Mannheimu. Narodil se v oblasti jezera Ennadai, kde začal vyřezávat své malé otočné figurky do karibského parohu a prodal své první řezbářské práce zaměstnancům ministerstva dopravy, kteří tam pracují.[19][20] Federální vláda ho přemístila nejprve do Whale Cove, poté do Arviat, kde pokračoval v řezbářství často pomocí tvrdého kamene, který tam byl k dispozici. Jeho manželka Mary Ayaq Anowtalik[28]je také známý řezbář.[29][30]
Elisapee Karetak, Ihalmiut, byla kojenec, když její otec Hallauk, její matka Kikkik a tři mladí sourozenci Elisapee byli v roce 1957 přemístěni z jezera Ennadai do jezera Henik. V roce 2000 Karetak s montrealským filmařem Olem Gjerstadem vytvořil hodinový dokument oprávněný Kikkik o její matce.[7] Poté, co byl její manžel zavražděn hladem od muže, Kikkik muže bodla a zahájila dlouhou cestu od jezera Henik, aby získala pomoc. Kikkik putovala celé dny po Barrenech a nesla jeden a půl letou Elisapee v amauti a se třemi dalšími dětmi v závěsu.[7]
„Nejedli už několik dní a Kikkik se s námahou nesla všechny děti. Věděla, že všechny nepřežijí, takže vykopala díru ve sněhu a nechala za sebou dvě dívky. Spatřilo je letadlo RCMP, které je přivedlo do bezpečí a našla opuštěné dívky. Pouze jedna přežila. Kikkik se poté ocitla obviněna z vraždy Ootek a způsobení smrti jedné z jejích dcer. Film znovu popisuje vraždu, trek a soud v roce 1958 - ve kterém byl nalezen Kikkik není vinen. Je to příběh, který si Kikkik vzala do hrobu. Její tři přeživší děti se o tom nedozvěděly, dokud si nepřečetly příběh v knize Farley Mowat z roku 1959 Zoufalí lidé.[31] „Myslím, že starší a moje matka mě před tím chtěli chránit,“ říká Karetak. Nový film se zaměřuje na Kikkikovy útrapy, ale hlouběji zkoumá devastační vládní úředníky způsobené Inuitům v 50. letech. „Stalo se to po celém Nunavutu a Nunaviku. A z nějakého důvodu o tom lidé nemluví. Myslím, že to otevře dveře,“ říká Karetak. “
— Nunatsiaq 2002
Jezero Ennadai v populární kultuře
Farley Mowatt napsal řadu knih o Inuitech z oblasti Ennadai Lake včetně Lidé jelena v roce 1952,[32] Zoufalí lidé v roce 1959,[33] Smrt lidu,[34] Chůze po zemi v roce 2001,[35] a Řeka nikoho v roce 2004.[36]
Viz také
Poznámky
- ^ „„ Představení je “shromáždění velkých skupin karibu.“
Citace
- ^ „Hlavní jezera, nadmořská výška a plocha, podle provincií a území“. Statistika Kanada. 2005-02-02. Citováno 2015-03-11.
- ^ „Přírodní zdroje Kanada - Kanadské zeměpisné názvy (jezero Ennadai)“. Citováno 2014-08-29.
- ^ A b CHRS (2011), Řeky Kazan a Thelon, území Nunavut Kanadský systém řek Heritage, vyvoláno 22. září 2013
- ^ BQCMB (nd), Rozsah stád Beverly a Qamanirjuaq Caribou (1940-1995), Správní rada Beverly a Qamanirjuaq Caribou, vyvoláno 22. září 2013
- ^ A b C d E F G h i j k l BQCMB (2002), 20. výroční zpráva (PDF), Správní rada Beverly a Qamanirjuaq Caribou, archivovány od originál (PDF) dne 2. října 2013, vyvoláno 22. září 2013
- ^ A b C d Nunatsiaq (21. června 2002), Vzpomínka na Kikkik, Iqaluit, Nunavut: Zprávy Nunatsiaq, archivovány z originál dne 15. ledna 2018, vyvoláno 22. září 2013
- ^ A b Mowat 2001.
- ^ Issenman, Betty Kobayashi (1997), Sinews of Survival: The Living Legacy of Inuit Clothing, UBC Press, ISBN 077480596X, vyvoláno 2008-01-11
- ^ INAC (nd), Zlepšit život domorodých lidí, archivovány z originál dne 21.02.2011
- ^ Přemístění Ahiarmiut, 2010, archivovány od originál (PDF) dne 2008-05-29
- ^ A b C Mowat 2004.
- ^ Laik 2004.
- ^ TBC 2013.
- ^ A b C d Damas, David (2002), Arktičtí migranti / arktičtí vesničané Transformace osídlení Inuitů ve střední Arktidě, Montreal: McGill-Queen's University Press, ISBN 0-7735-2405-3
- ^ Tester & Kulchyski 1994, str. 220.
- ^ Tester & Kulchyski 1994, str. 237.
- ^ Marcus 1995, str. 129.
- ^ A b INAC 1997.
- ^ A b Hessel, Ingo (zima 1990), Kamenná socha Arviat: Born of the Struggle s nekompromisním médiem, Inuit Art Quarterly, s. 4–15
- ^ Laugrand, Oosten & Serkoak 2006, str. 4/34.
- ^ ITK nd.
- ^ Serkoak 1985.
- ^ A b Laugrand, Oosten & Serkoak 2006.
- ^ George, Jane (4. dubna 2013), Zvláštní nárok na Nunavutovo jezero Ennadai přemisťuje pohyby vpřed, Iqaluit, Nunavut: Nunatsiaq News,
Už jsme neměli s čím přežít
- ^ Brockman, Alex (27. srpna 2018). „Ahiarmiut a federální vláda dosáhnou vyrovnání za přesídlení 5 milionů USD“. CBC News. Citováno 17. ledna 2019.
- ^ Brockman, Alex (16. ledna 2019). „Ottawa se omlouvá za nucené přesídlení Ahiarmiuta do Nunavutu“. CBC News. Citováno 17. ledna 2019.
- ^ ELCA (2013), Mary Ayaq Anowtalik, Londýn, Velká Británie: Galerie Elca
- ^ Kuehl 2002.
- ^ Hartter, Hans Hagen (1984), „Luke Anowtalik“, Katalog výstavy, Mannheim, FDR: Inuit Galerie (NB247 E84 A57 G47)), s. 19
- ^ Mowat 1959.
- ^ Mowat, Farley (1952), Lidé jelena, Little, Brown and Co., ISBN 0-7867-1478-6
- ^ Mowat, Farley (1959), Zoufalí lidé, Little, Brown and Co., ISBN 0-553-14818-4
- ^ Mowat, Farley (1975), Smrt lidu - Ihalmiut, Toronto: McClelland a Stewart
- ^ Mowat, Farley (2001), Chůze po zemi, South Royalton, Vt: Steerforth Press, ISBN 1552631672, OCLC 45667705
- ^ Mowat, Farley (2004), No Man's River ', Toronto: Key Porter Books, ISBN 1552636240
Reference
- INAC (1997), Luke Anowtalik, Inuit Art Section, Vancouver, BC: Spirit Wrestler, vyvoláno 22. září 2013
- ITK (nd), Starší se vracejí k jezeru Ennadai, Inuit Tapiriit Kanatami, archivovány z originál dne 03.10.2013, vyvoláno 22. září 2013
- Kuehl, Gerald (2002), „Luke Anowtalik“, Portréty severu, vyvoláno 25. září 2013
- Tester, F.J .; Kulchyski, Peter (1994), Tammarniit (Chyby), přemístění Inuitů ve východní Arktidě, 1939-1963, Vancouver: UBC Press, ISBN 0-7748-0494-7, vyvoláno 2008-03-09
- Laugrand, Frédéric; Oosten, Jarich; Serkoak, David (2006), „Přemístění Ahiarmiut z jezera Ennadai do Arviat (1950-1958)“ (PDF), Sborník příspěvků z 15. konference o inuitských studiích, Orality, Paříž, vyvoláno 22. září 2013
- Laik, Bill (2004), Nu-thel-tin-tu-eh a řeka Thlewiaza. Země Caribou Inuitů a The Barren Ground Caribou Dene, archivovány z originál dne 2008-03-14, vyvoláno 2007-12-24
- Marcus, Alan (1995), Přemístění Edenu. Obraz a politika inuitského exilu v kanadské Arktidě, Hanover / London: University Press of New England
- NRC (26. března 2013) [1. ledna 1970], Geologie, jezero Ennadai, okres Keewatin „Geologický průzkum Kanady, předběžná mapa, přírodní zdroje Kanada, vyvoláno 22. září 2013
- Kazanská řeka dědictví „Nunavut Parks, nd, archivováno z originál dne 2. října 2013, vyvoláno 22. září 2013
- Rubio, Gerald J. (2012), Karen Grandy; Daniel Baird (eds.), Farley Mowat, Kanadská encyklopedie, vyvoláno 23. září 2013
- Serkoak, David (1985), Jezero Ennadai, Časopis Inuktitut
- Steenhoven, Geert van den (1957), Výzkumná zpráva o zákonu Caribou Eskimo, Zpráva DNANR o cestě za polním výzkumem ke studiu právních konceptů mezi Eskymáky v některých částech okresu Keewatin, NWT, v létě 1955
- Steenhoven, Geert van den (1958), Lidé z jezera Ennadai 1955„Bobr, s. 12–18
- Steenhoven, Geert van den (1962), Vedení a právo mezi Eskymáky v okrese Keewatin na severozápadních územích„La Haye: Uitgeverij Excelsior
- TBC (24. dubna 2013), Zpráva o vyšetřování letectví A00C0059, Rada pro bezpečnost dopravy v Kanadě, vyvoláno 25. září 2013
Další čtení
- Tester, F.J .; Kulchyski, Peter (1994), Tammarniit (Chyby), přemístění Inuitů ve východní Arktidě, 1939-1963, Vancouver: UBC Press, ISBN 0-7748-0494-7, vyvoláno 2008-03-09