Ellen Barrett - Ellen Barrett

Ellen Marie Barrett (narozen 10. února 1946^[1]) je americký kněz z Biskupská církev. Po biskupské církvi byla první otevřenou lesbičkou, která byla vysvěcena na kněze Obecná úmluva schválení svěcení žen v roce 1977. Barrettova upřímnost o ní homosexualita vyvolalo v církvi velkou polemiku. Ještě před vysvěcením byla prominentní mluvčí pro práva gayové a lesbičky v kostele, zejména pokud jde o jejich vysvěcení.

Časný život a vysvěcení

Barret se narodil v roce Lawrence, Kansas. Její rodiče byli Linton Lomas Barrett a Marie Hamilton McDavid. Před ní vysvěcení na kněžství, sloužila jako jáhen v Newyorská diecéze. Byla zakládající členkou a první spolupředsedkyní Integrita, skupina vytvořená za obhajobu plné účasti lesbičky, gayové a bisexuálové v kostele.^[2] Její záznam na Obecný teologický seminář byla považována za příkladnou a fakulta byla akademicky, profesionálně i duchovně uznávaná.^[3]

Barrett byl vysvěcen na jáhna v roce 1975 v Kostel svatého Petra, Chelsea, New York City. Později byla vysvěcena na kněze v roce 1977 Biskup Paul Moore na Kostel svatých apoštolů.^[3] Biskup Moore o ní věděl sexuální orientace a necítil, že by jí to mělo zakazovat vysvěcení.^[2] Byl silně přesvědčen, že její oddanost povolání daleko převažuje nad jejím oddaností „homosexuálnímu hnutí“ nebo jakýmkoli jiným konfliktním zájmům.^[3]

Osobní pohledy

Barrett čerpal z příkladu Rosa Parks, shledal to stejně vhodným pro feminismus i pro občanská práva a uvedl: „Pamatuji si odpověď paní Rosy Parksové, proč si toho dne sedla v tom autobuse:‚ Nevím, myslím, že jsem unavená. ' Ano, unavený ... Už vás nebaví být druhořadý, hodná holka, panna – kurva, vadný od přírody. Už vás unavuje, že mi všemocný Bůh nemůže povolat ke kněžství. “^[4]

Dopad a reakce

Barrettova vysvěcení se setkala s rozsáhlou kritikou a protesty v episkopální církvi. Biskup Moore uvedl, že ze 42 dopisů, které dostal od ostatních biskupové, deset bylo podpůrných a třicet dva kritických. Biskup William C. Frey Colorado uvedlo, že existují lepší způsoby, jak sloužit homosexuálové než „žehnat tomu, co Bůh nabízí k vykoupení“. Moore spojil své přesvědčení, že to nebylo ani tak Barrettova sexuální orientace, kterou jeho kolegové biskupové považovali za znepokojující, ale spíše její upřímnost jako lesbička.^[2]

Vysvěcení Barretta přineslo vysvěcení homosexuálních lidí do očí veřejnosti spolu s vysvěcením žen. Mnoho homosexuálů v církvi následovalo její příklad a upustilo od praxe mít „zavřeno „soukromý život, který odporuje veřejným činům a tvrzením.^[3] Jedenáct let po vysvěcení, první otevřeně homosexuální muž homosexuál, Philip Lance,^[5] byl vysvěcen v lednu 1988 bez medializace. O rok později Robert Williams byl vysvěcen s významným mediálním pokrytím.

V měsících následujících po její vysvěcení o této záležitosti psali zaměstnanci a pravidelní přispěvatelé episkopálních časopisů a novin, často ji odsuzovali. The Dům biskupů setkali se Port St. Lucie o devět měsíců později a usnesení odsuzující homosexualita jako nebiblická a znovu potvrdit heterosexuální hranice manželství byl předán. Nepodařilo se jim však přijmout opatření, které by odsoudilo biskupa Moora za vysvěcení Barretta, a rovněž odmítli opatření, které ruší platnost Barrettova vysvěcení. Toto připisovali pozorovatelé a účastníci vlivným kritikům Moora a Barretta, kteří se energicky zasazovali o zachování právo nesouhlasit. To vedlo k přijetí „klauzule o svědomí“, která dovoluje biskupům právo odmítnout vysvěcení kteréhokoli daného jednotlivce do kněžství z důvodu osobního svědomí. Biskupové by mohli odmítnout povolávat ke kněžství ženy, homosexuály, nesezdané soužití a další. Stejný princip svědomí však vedl rostoucí počet biskupů k vysvěcení “ven „homosexuálové v 80. letech podporovali liberální teologickou kulturu inkluze a tolerance.^[6]

Viz také

• Anglikánská přestavba
• Homosexualita v biskupské církvi

Poznámky

Reference

• Hein, David a Shattuck, Gardiner, Jr. The Episcopalians. Praeger (2003). ISBN  0-313-22958-9.
• Oppenheimer, Mark. Klepání na nebeské dveře: Americké náboženství ve věku kontrakultury. Yale University Press (2003). ISBN  0-300-10024-8.
• Prelinger, Catherine M. Episkopální ženy: pohlaví, spiritualita a angažovanost u Američana. Oxford University Press (1992). ISBN  0-19-510465-X.
• Pritchard, Robert W. Historie biskupské církve. Morehouse Pub (1999). ISBN  0-8192-1828-6.
• Sears, James T. & Williams, Walter L., redaktoři. Překonávání heterosexismu a homofobie: fungující strategie. Columbia University Press (1997). ISBN  0-231-10423-5.

Další čtení

• Moore, Paul. Vezměte si biskupa jako já. Harper a Row (1979). ISBN  0-06-013018-0.