Elizabeth, lady Hope - Elizabeth, Lady Hope

Tento článek je o evangelistovi. Pokud jde o herečku, která se provdala za lorda Francise Hope, viz Může Yohé.

Elizabeth Hope
Lady Hope
narozený
Elizabeth Reid Cotton

9. prosince 1842
Tasmánie, Austrálie
Zemřel8. března 1922(1922-03-08) (ve věku 79)
Sydney, Austrálie
Národnostbritský
Ostatní jménaLady Hope, Elizabeth Denny
obsazeníEvangelista
Známý jakoPohyb střídmosti
Manžel (y)Admirál James Hope
Thomas A. Denny

Elizabeth Reid Cotton,[1] (9. prosince 1842 - 8. března 1922), který se stal Lady Hope když se provdala Sir James Hope v roce 1877 byl britským evangelistou působícím v Pohyb střídmosti.

V roce 1915 tvrdila, že navštívila britského přírodovědce Charles Darwin krátce před jeho smrtí v roce 1882, během níž Hope řekl, že Darwin hovořil o druhých myšlenkách o zveřejnění své teorie přírodní výběr. To, že Hope navštívila Darwina, je možná pravda, i když ji Darwinova rodina popřela, ale její interpretace toho, co Darwin řekl na domnělém rozhovoru, je mnohem méně pravděpodobná.[2]

Časný život a služba

Elizabeth Cotton se narodila 9. prosince 1842 v Tasmánie, Austrálie. Byla dcerou britského zavlažovacího inženýra, generála sira Arthur Cotton, a dětství prožila v Madras, Indie, zatímco její otec dohlížel na vodní hospodářství a projekty kanálu v Andhra Pradesh.[3] Po návratu svého otce do důchodu v roce 1861 se rodina vracela do Anglie Hadley Green a dostal se pod vliv reverenda Williama Pennefathera, evangelického anglikánského duchovního. Cotton se během tříletého pobytu v Irsku setkal také s mnoha současnými evangelíky.[4]

V roce 1869 se rodina usadila Dorking, Surrey, asi 12 mil od Downe, domov Charlese Darwina - kde Elizabeth zahájila evangelizační a filantropické práce, nejprve uspořádala nedělní školu a poté „kavárnu“, kde se podávalo jídlo a nealkoholické nápoje.[5] (Florence Nightingale distribuované kopie bavlněné knihy Naše kavárna a založila vlastní kavárnu ve své vesnici Whatstandwell v Derbyshire.)[6] Bavlna pořádala v hale biblické kurzy a modlitební setkání a promluvila na nedělní večerní bohoslužbě. Moderátorka uvedla, že měla „příjemný, poutavý způsob a stříbřitý hlas a její zpráva byla jednoduchá.“[7] V letech 1874–75 pomáhal Cotton při evangelizačních setkáních amerických evangelistů Dwight L. Moody a Ira Sankey, poradenství žen převádí.[8]

V roce 1877, ve věku 35 let, se Cotton oženil s vdovcem, admirálem ve výslužbě James Hope, evangelikál a obhájce střídmosti která byla o 34 let starší. Bavlna se proto stala Lady Hope Carriden. Sir James zemřel o čtyři roky později.

Poté Lady Hope otevřela několik dalších kaváren a usadila se v Londýně, kde se zapojila do práce mise Golden Bells v Notting Hill Gate.[9] Byla plodnou autorkou více než třiceti knih, které „se zabývaly evangelizačními a střídmými tématy“, mnohé obsahovaly „osobní anekdoty připomínající příběh Darwina“.[10]

V roce 1893 se provdala T. A. Denny, o 24 let starší evangelická irská podnikatelka - i když nadále používala jméno „Lady Hope“. Ona a Denny otevřeli ubytovny pro pracující muže a poskytli ubytování vojákům vráceným z Búrská válka. Vydala biografii svého otce poté, co zemřel v roce 1899.[11] V roce 1903 otevřela svůj největší hostel střídmosti, Connaught Club Marble Arch, který nabízel ubytování pro několik stovek mužů.[12] Bavlna také patentovala a čelenka, kterou nazvala „Hope Bandeau“, je navržena tak, aby zajistila dámský klobouk bez použití a jehlice do klobouku.[13] Poté, co Denny zemřel v roce 1909, se Hope ujala bývalého trestance a poté, co mu svěřila své finance, ji zradil. V roce 1911 na ni byl prohlášen bankrot.[14]

V roce 1913 přišla do Spojených států jako delegátka konvence USA Světový svaz křesťanské střídmosti žen držen v Brooklyn,[15] a poté se rozhodla zůstat ve Spojených státech. Dne 4. srpna 1915, 33 let po Darwinově smrti a krátce poté, co jí byla diagnostikována rakovina prsu „Naděje vedla oddanou službu na biblické konferenci v roce 2006 Northfield, Massachusetts,[16] kde zjevně poprvé vyprávěla svůj příběh o setkání s Darwinem.

Příběh lady Hopeové o jejím setkání s Charlesem Darwinem

Charles Darwin v roce 1881, rok před jeho smrtí.
Dolní dům, Darwinův domov, kde Hope tvrdila, že potkala Darwina.

Příběh Lady Hope se poprvé objevil v amerických baptistických novinách The Watchman-Examiner, 15. srpna 1915, příběhu předcházela čtyřstránková zpráva o letní biblické konferenci konané v Northfieldu, která v tomto roce probíhala od 30. července do 15. srpna 1915.

Původní text

Bylo to jedno z těch slavných podzimních odpolední, které si občas užíváme v Anglii, když jsem byl požádán, abych šel dovnitř a sedl si se známým profesorem Charlesem Darwinem. Několik měsíců téměř ležel na lůžku, než zemřel. Kdysi jsem cítil, že jsem ho viděl, že jeho skvělá přítomnost vytvoří skvělý obraz pro naši Královskou akademii; ale nikdy jsem si to nemyslel silněji než při této konkrétní příležitosti.
Seděl v posteli a měl na sobě měkký vyšívaný župan, spíše bohatého fialového odstínu.
Podepřený polštáři hleděl na daleko se táhnoucí scénu lesů a obilných polí, která zářila ve světle jednoho z těch nádherných západů slunce, které jsou krásou Kenta a Surrey. Když jsem vstoupil do místnosti, zdálo se, že jeho ušlechtilé čelo a jemné rysy svítí rozkoší.
Mával rukou směrem k oknu, když ukázal na scénu za sebou, zatímco v druhé ruce držel otevřenou Bibli, kterou vždy studoval.
„Co teď čtete?“ Zeptal jsem se, když jsem se posadil vedle jeho postele. „Židům!“ odpověděl - "stále Hebrejcům." Královská kniha "Říkám tomu. Není to velkolepé?"
Potom položil prst na určité pasáže a komentoval je.
Udělal jsem několik narážek na silné názory mnoha osob na historii stvoření, jeho vznešenost a na jejich zacházení s předchozími kapitolami Knihy Genesis.
Vypadal velmi zoufale, prsty mu nervózně škubaly a na tváři se mu objevil výraz agónie, když řekl: „Byl jsem mladý muž s neformálními nápady. Vyhodil jsem dotazy, návrhy, neustále jsem přemýšlel nad vším a ke mně údiv, myšlenky vzaly jako blesk. Lidé si z nich udělali náboženství. “
Potom se odmlčel a po několika větách o „svatosti Boží“ a „vznešenosti této knihy“, při pohledu na Bibli, kterou po celou dobu něžně držel, najednou řekl: „Mám letní dům v zahrada, která pojme asi třicet lidí. Je to tam, “ukázal otevřeným oknem. „Chci, abys tam moc mluvil. Vím, že jsi četl Bibli na vesnicích. Zítra odpoledne bych měl rád sluhy na místě, několik nájemců a několik sousedů; sejít se tam. jim?"
„O čem budu mluvit?“ Zeptal jsem se.
„Kriste Ježíši!“ odpověděl jasným, důrazným hlasem a dodal slabším tónem: "a jeho spása. Není to nejlepší téma? A pak chci, abys s nimi zazpíval nějaké hymny. Vedeš na svém malém nástroji, že?" " Úžasný výraz jasu a animace v jeho tváři, jak to řekl, nikdy nezapomenu, protože dodal: „Pokud se zúčastníte schůzky ve tři hodiny, toto okno se otevře a budete vědět, že se připojuji k zpěv. “
Jak jsem si přál, abych v ten nezapomenutelný den mohl udělat obrázek o skvělém starci a jeho krásném prostředí!

Vyvrácení Darwinovými dětmi a dalšími

Dne 2. listopadu 1915, Rev.A.T. Robertson, který přednášel na Northfield Conference ve stejný den jako Lady Hope,[16] obdržel dopis o svém příběhu od známé v Toronto kdo tvrdil, že ji znal zpátky Londýn a málo věřila ve „její úsudek nebo představivost“.[17]

Všichni v Darwinova rodina popřel platnost příběhu.[18] V roce 1917 Darwinův syn Francis napsal, že „popis lady Hopeové o názorech mého otce na náboženství je docela nepravdivý. Veřejně jsem ji obvinil z lži, ale neviděl jsem žádnou odpověď. agnostické stanovisko mého otce je uvedeno v mém Život a dopisy Charlese Darwina, Sv. I., str. 304–317. Můžete zveřejnit výše uvedené prohlášení. Opravdu budu rád, když tak učiníte. “[19] V roce 1922, Darwinova dcera, Henrietta Litchfield, řekla, že nevěřila, že lady Hope svého otce kdy viděla, a že „nikdy nezrušil žádný ze svých vědeckých názorů, ať už dříve, nebo dříve. Myslíme si, že příběh jeho obrácení byl vymyslen v USA“.[20] Leonard Darwinovo poslední přežívající dítě odmítlo zprávu lady Hopeové jako „halucinace“ (1930) a „čistě fiktivní“ (1934).[21]

Následná převyprávění a vyšetřování

Lady Hope podala plný příběh o svém příběhu v dopise (přibližně 1919–20) S. Jamesovi Boleovi, který jej poprvé publikoval v roce 1940.[22] Příběh se stal populární legendou a nároky Hope byly publikovány až v říjnu 1955 v Reformační revize a v Měsíční záznam z Svobodná církev Skotska v únoru 1957.

V roce 1925 J. W. C. Fegan, evangelistka a někdy spolupracovnice Lady Hope, komentovala její postavu jednomu S. J. Prattovi, který příběh vyšetřoval. Fegan řekl, že ačkoliv byl Darwin rozhodně agnostik, byl také „čestným, zdvořilým, shovívavým gentlemanem“. Naproti tomu Fegan poznamenala, že poté, co byl Hope „prohlášen konkurz“, požádala ho o „pochvalný dopis, který si vzal s sebou do Ameriky, a bylo mou bolestivou povinností jí říct, že necítím, že bych to mohl udělat. "[23]

V roce 1994 Otevřená univerzita lektor a autor životopisů James Moore zveřejněno Darwinova legenda, ve kterém navrhl, že Hope navštívila Darwin někdy mezi 28. zářím a 2. říjnem 1881, kdy byli nepřítomní Francis a Henrietta a Charlesova manželka Emma byl přítomen, ale tato naděje tento příběh následně ozdobila.[24] Moore tvrdil, že příběh Lady Hope nese „všechny charakteristické rysy anekdotické představivosti Lady Hope. Roky psaní traktátů a románů z ní udělaly zručného vypravěče, schopného vyvolat uštěpačné scény a rozhovory a vyšít je sentimentální spiritualitou. Rozdíl mezi skutečnost a fantazie v jejích spisech nebyly nikdy přesně definovány. Ve své tečkovanosti měla ještě menší pravděpodobnost, že bude tvrdohlavá v historii. Zneuctěná v Anglii, vysídlená v Americe, měla jen krátkou dobu, než se její rakovina stala osudnou. všechno, co získat, co je lepší, než vyměnit její titul, pogratulovat se „vnímavým“ Američanům a zahájit poučný mýtus? “[25]

Příběh Lady Hope byl propagován několika moderními kreacionisté, včetně Keňanů Boniface Adoyo,[26] ale jedna z nejvlivnějších kreacionistických organizací, Odpovědi v Genesis, popřel legendu.[27]

Smrt

Když v roce 1920 nemoc Lady Hope pokročila natolik, že již nemohla pokračovat ve službě, usadila se Los Angeles a začal malovat.[28] Později odcestovala do Sydney V Austrálii k léčení a zemřel tam 9. března 1922.

Poznámky

  1. ^ Její rodné jméno je někdy nesprávně uvedeno jako Stapleton-Cotton, což je chyba, která se poprvé objevila Burkeův šlechtický titul; název Stapleton-Cotton se později rozvětvil od linie bavlny.
  2. ^ Edward Caudill (30. května 2005). Darwinovské mýty: Legendy a zneužití teorie. Univ. of Tennessee Press. ISBN  978-1-57233-452-6. Citováno 26. srpna 2012.
  3. ^ Podle L. R. Croft je Arthur Cotton jediným Angličanem, který si nechal v Indii postavit sochy od jeho nezávislosti. L. R. Croft, Časy (Londýn), 22. března 2017, 26. Matkou lady Hope byla Elizabeth Learmonth, dcera Thomase Learmontha, australského statkáře, který vystopoval jeho předky k Thomasovi Rhymerovi z Ercildoune. L. R. Croft, Příběh Lady Hope vyprávěný ve Třiceti obrazech (Blurb, eBook, 2016).
  4. ^ L. R. Croft, Darwin a Lady Hope: Nevyřčený příběh (Preston, Lancashire: Elmwood Books, 2012), 47–53.
  5. ^ E. R. bavlna, Naše kavárna (London: James Nisbet & Co., c. 1876/1884). Bavila se bavlna úplná abstinence z alkoholu. V roce 2017 ji článek v národních novinách označil za jednu ze skotských „největších sociálních reformátorů“. Sally McDonald, „Čestná pravda: nesobecký reformátor, který dával naději chudým a nemocným,“ Sunday Post (Dundee, Skotsko) 18. června 2017, 49.
  6. ^ L.R. Políčko, Lady Hope: Život a dílo Lady Hope z Carridenu (Preston, Lancashire: Elmwood Books, 2017), 243-244.
  7. ^ Croft, 54–55.
  8. ^ Croft, 63–64.
  9. ^ Palác kávy Golden Bells je nyní kino Notting Hill Gate. L. R. Croft, „Příběh Lady Hope“, Anglický duchovní, 8. ledna 2016, 9.
  10. ^ James Moore, Darwinova legenda (Grand Rapids, Michigan: Baker Books, 1994), 24.
  11. ^ Elizabeth Hope (Lady.), Generál Sir Arthur Cotton, jeho život a dílo - O díle sira Arthura Cottona, 1803–1899, průkopníka zavlažování a vodního hospodářství se zavlažovacími studiemi Williama Digbyho (1900).
  12. ^ Croft (2016). Budova, nyní Klub Victory Services, zůstává v roce 2016 stejně, jak to plánovala.
  13. ^ „JEDINEČNÁ CHARITA TITULOVANÝCH ŽEN, unavená z toho, že je filantropická společnost v nepořádku, Lady Hope staví hotel. Dům k románovým klubům, jeden složený z mužských služebníků a druhý z úředníků - na svůj nápad vsadí 250 000 dolarů.“. Deseret večerní zprávy. 22. února 1908. s. 12–13. Citováno 3. května 2017.
  14. ^ Croft, 69–71.
  15. ^ „Lady Hope má v plánu pomoci střídmě s filmovým kabaretem: Delegát anglické šlechtičny na konvenci bílé stuhy zde“. Večerní svět. 13. října 1913. str. 7. Citováno 1. května 2017.
  16. ^ A b „Projev Dr. Shawa na konferenci v Northfieldu, kandidát na prohibici říká, že náboženství a politika se musí míchat“. Springfieldský denní republikán. 5. srpna 1915. str. 16.
  17. ^ Draper, Dr. Charles W. (podzim 2001). „Dopisy A. T. Robertsonovi“ (PDF). Southern Baptist Journal of Theology. 5 (3): 86–88.
  18. ^ Moore, 100. "Zřídka se někdo obtěžoval zkontrolovat cokoli z toho u členů rodiny Darwinových. Když byli kontaktováni, samozřejmě popírali příběh Lady Hopeové vehementně ... Vnoučata předávala rodinnou linii stejnou silou."
  19. ^ Francis Darwin [A. Le Lievre?], 27. listopadu 1917, přetištěno v Moore, 145.
  20. ^ „Death Darling Charles Darwin: Story of Conversion Denied,“ Křesťan, 23. února 1922.
  21. ^ Moore, 100.
  22. ^ S. J. Bole, Battlefield of Faith (University Park, Iowa: College Press, 1940), 166–68. Text dopisu je přetištěn v článku z roku 2002 „Charles Darwin a Christian Faith“ napsal Paul Marston.
  23. ^ Dopis přetištěn v Moore, 160-61. L. R. Croft zpochybnil spolehlivost tohoto dopisu z toho důvodu, že jako členka anglické aristokracie by Lady Hope potřebovala pochvalný dopis od Fegana jen velmi málo. L.R. Croft, Lady Hope: Život a dílo Lady Hope z Carridenu (Preston, Lancashire: Elmwood Books, 2017), 210-227.
  24. ^ Moore 2005, s. 8–12. Moore toto hodnocení zopakoval Darwin - „Ďáblův kaplan“? (2005). Paul Marston poskytuje odlišnou analýzu, ale obecně podporuje stejný závěr, upozorňuje na nesrovnalosti mezi článkem z roku 1915 a pozdějším dopisem Lady Hope, který věrohodněji spočívá v tom, že Darwin ležel na pohovce, než aby byl v posteli, a neobsahuje návrh, že Darwin byl „vždy studovat“ Bibli.
  25. ^ Moore, 93–94.
  26. ^ Reuland, Steve (23. ledna 2007). „Aktualizace v Keni“. Panda je palec. Archivovány od originál dne 6. února 2012. Citováno 19. dubna 2012.
  27. ^ Tommy Mitchell (31. března 2009). „Konverze Darwinovy ​​smrtelné postele - legenda?“. Odpovědi v Genesis. Citováno 19. dubna 2012.
  28. ^ „Správně - CHCELI PRÁCI titulem Angličanka“. Richmond Times - odeslání. 28. srpna 1921. Sekce obrázků, strana 3. Citováno 30. dubna 2017 - přes Kronika Ameriky.

Reference

  • Clark, R. W. (1984). Přežití Charlese Darwina. New York: Random House. ISBN  0-380-69991-5
  • Cotton, Elizabeth R. (1876). Naše kavárna. Londýn: James Nisbet & Co.
  • Moore, James (1994). Darwinova legenda. New York: Baker Books. ISBN  0-8010-6318-3
  • Croft, L.R. (2012). Darwin a Lady Hope: Nevyřčený příběh Preston, Lancashire. ISBN  978-0-9568089-2-9
  • Croft, L.R. (2016). „Příběh lady Hope“ Anglický duchovní, 8. ledna 2016, str. 9.
  • Croft, L.R. (2017). LADY HOPE: Život a dílo lady Hope z Carridenu, Preston, Lancashire: Elmwood Books. ISBN  978-0-9568089-5-0.
  • Moore, James (1999). „Vyprávění: evangelikálové a Darwinova legenda.“ V publikaci David Livingstone a kol. Evangelikálové a věda v historické perspektivě. Oxford: Oxford Univ. Lis. 1999, s. 220–233.
  • Moore, James (2005). „Darwin - ďábelský kaplan?“ Americká veřejná média. Citováno 2009-01-08

externí odkazy