Ebenezer Elliott - Ebenezer Elliott

Mladší Ebenezer Elliott

Ebenezer Elliott (17 března 1781 - 1 prosince 1849) byl anglický básník, známý jako Kukuřičné právo veršotepec za to, že vedl boj za zrušení kukuřičných zákonů, které způsobovaly strádání a hlad mezi chudými. Ačkoli sám továrník, jeho smýšlející oddanost blahu dělnických tříd mu vynesla sympatickou pověst dlouho poté, co jeho poezie přestala číst.

Časný život

Elliott se narodil v Nové slévárně, Masbrough, v farní z Rotherham, Yorkshire. Jeho otec, známý pro své ohnivé kázání jako „Ďábel Elliott“, byl extrém kalvínský a silný Radikální. Zabýval se obchodem se železem.[1] Jeho matka trpěla špatným zdravotním stavem a mladý Ebenezer, i když jedno z jedenácti dětí, z nichž osm dosáhlo dospělosti, mělo osamělé a poněkud morbidní dětství.[1] V šesti letech se zkrátil neštovice, což ho nechalo „strašně znetvořeného a šest týdnů slepého“.[2] Jeho zdraví bylo trvale ovlivněno a v pozdějším životě trpěl nemocemi a depresemi.

Poprvé byl vzděláván u škola dame, pak na Hollisově škole v Rotherhamu, kde ho „učili psát a trochu víc“, ale byl obecně považován za hlupák.[1] Nenáviděl školu a raději hrál na záškoláctví, trávil čas zkoumáním krajiny kolem Rotherhamu, pozorováním rostlin a místní divočiny. Ve věku 14 let začal hodně číst na vlastní účet a ve volných hodinách studoval botanika, sbíral rostliny a květiny, a byl potěšen vzhledem „krásného zeleného hada o dvoře dlouhém, který mě v pěkná sobotní rána asi v deset hodin očekával na vrcholu Primrose Lane.“ Když mu bylo 16, byl poslán pracovat k otci slévárna, kde místo mzdy na příštích sedm let dostával jen malé kapesné.[1][2]

Raná díla

Ve fragmentu z autobiografie vytištěno v Athenaeum (12. ledna 1850) říká, že byl zcela samouk, a svůj poetický vývoj přisuzuje dlouhým procházkám po venkově při hledání divokých květin a sbírce knih, včetně děl Mladá, Kolečko, Shenstone a John Milton, odkázal svému otci.[1] Jeho zeť, John Watkins, podrobněji popsal knihu „Život, poezie a dopisy Ebenezera Elliotta“, publikovanou v roce 1850. Jednoho nedělního rána po intenzivním pití alkoholu Elliott chyběl kaple a navštívil svou tetu Robinsonovou, kde ho uchvátily některé barevné talíře květin Sowerby's Anglická botanika. Když ho jeho teta povzbudila, aby vytvořil vlastní květinové kresby, s potěšením zjistil, že k tomu má vkus. Jeho mladší bratr Giles, kterého vždy obdivoval, mu četl báseň James Thomson „“Roční období ", který popisoval polyanthus a auricular květiny, a to byl zlom v Elliottově životě. Uvědomil si, že může úspěšně spojit svou lásku k přírodě a svůj talent pro kreslení psaním básní a jejich zdobením květinovými ilustracemi."[3]

V roce 1798, ve věku 17, napsal svou první báseň „Vernal Walk“, napodobující Jamese Thompsona.[1] Byl také ovlivněn George Crabbe, Lord Byron a Romantičtí básníci a Robert Southey, který se později stal Laureát básníka. V roce 1808 Elliott napsal Southeyovi s žádostí o radu ohledně jeho zveřejnění. Southeyova uvítací odpověď začala v průběhu let korespondenci, která posílila jeho odhodlání prosadit se jako básník. Setkali se pouze jednou, ale vyměňovali si dopisy až do roku 1824 a Elliott prohlásil, že to byl Southey, kdo ho naučil umění poezie.

Jiné rané básně byly Druhá svatba a noc aneb Legenda o Wharncliffe, který popsal Měsíční revize jako „Ne plus ultra německé hrůzy a bombastiky. “Jeho Příběhy noci, počítaje v to Vyhnanství a Bothwell, byly považovány za záslužnější a přinesly mu pochvaly. Jeho dřívější svazky básní, zabývající se romantickými tématy, obdržely mnoho nepřátelských komentářů a chyb Noc, nejdříve z nich, bylo poukázáno v dlouhém a přátelském dopise (30. ledna 1819) od Southeyho autorovi.[1]

Elliott se oženil s Frances (Fanny) Gartside v roce 1806 a nakonec měli 13 dětí. Investoval jmění své ženy do podílu svého otce na slévárně železa, ale záležitosti rodinné firmy byly poté v zoufalém stavu a otcovu smrt urychlily finanční potíže.[1] Elliott přišel o všechno a v roce 1816 zbankrotoval. V roce 1819 získal finanční prostředky od sester své manželky a začal podnikat jako obchodník se železem v Sheffield. To prosperovalo a do roku 1829 se stal úspěšným obchodníkem se železem a výrobcem oceli.[1]

Politická aktivita

Když byl Elliott v bankrotu, byl bez domova a bez práce, čelil hladovění a uvažoval o sebevraždě. Vždy se ztotožňoval s chudými. O svém dřívějším neúspěchu zůstal rozhořčený a přičítal majetkové ztráty svého otce a jeho vlastní fungování Obilní zákony,[1] jehož zrušení se stalo největším problémem v jeho životě.

Elliott se v Sheffieldu stal známým pro své ostré názory na změny, které by zlepšily podmínky jak pro výrobce, tak pro pracovníky, ale jeho kolegové podnikatelé ho na tomto účtu často nelíbili. Založil první společnost v Anglii, která vyzvala k reformě zákonů o kukuřici: Společnost proti krádeži daní Sheffield Mechanics založená v roce 1830. O čtyři roky později stál za založením společnosti Sheffield Anti-Corn Law Society a Sheffield Ústav mechaniky. Byl také velmi aktivní v Sheffieldská politická unie a energicky bojoval za rok 1832 Zákon o reformě. Později působil v Chartista agitace, působí jako delegát Sheffieldu na Velké veřejné schůzce v roce 2006 Westminster v roce 1838 a předsedal schůzi v Sheffieldu, kde byla Charta představena místním lidem. Elliott však z organizace Sheffield odstoupil poté, co Chartistické hnutí prosazovalo použití násilí.

Síla jeho politického přesvědčení se odrážela ve stylu a stylu jeho verše,[1] vysloužil si přezdívku „Rhymer z kukuřičného práva“ a stal se mezinárodně slavným. Po jediné dlouhé básni, "Ranter", v roce 1830, přišel Corn Law Rhymes v roce 1831. Básně, inspirované nenávistí k nespravedlnosti, byly energické, jednoduché a plné živého popisu[1] a politicky bojoval proti vlastníkům půdy ve vládě, kteří potlačovali konkurenci a udržovali vysokou cenu chleba. Dbali také na hrozné podmínky, které snášejí pracující lidé, a porovnali jejich úděl s údělem samolibých šlechta. On pokračoval vydávat třídílný soubor rostoucího počtu jeho prací v Nádherná vesnice; Corn-Law Rhymes a další básně (1833–1835), který zahrnoval Vesnický patriarcha (1829), Ranter, Keronaha další kousky.[1]

The Corn Law Rhymes znamenal posun od dlouhých příběhů, které jim předcházely, směrem k veršům pro zpěv, které přinesly dělnické třídě širší poselství. Několik básní naznačuje jejich melodii (včetně Marseillaise ) a alespoň jedna pozdní báseň: „Říkají, že jsem starý, protože jsem šedivý“, zhudebnil místní skladatel. Sledoval Rhymes z roku 1831 s Corn Law Hymns z roku 1835, které jsou v duchu ještě agresivnější a političtější:

Kobylka Británie
Jsou bohové pod nebem;
Odvážili odvážného do hrobu;
Živí se povzdechem hladomoru.[4]

Do té doby byly jeho básně publikovány ve Spojených státech a v Evropě. Francouzský časopis Le Revue Des Deux Mondes poslal novináře do Sheffieldu, aby s ním pohovoril. The Corn Law Rhymes byly původně považovány za napsané nevzdělaným Sheffieldem mechanik, který odmítl konvenční romantické ideály pro nový styl poezie dělnické třídy zaměřený na změnu systému. Elliott byl popsán jako „rudý syn pece“ a byl nazýván „Yorkshire Popáleniny „Nebo„ Burns ve výrobním městě. “Francouzský novinář byl překvapen, když zjistil, že Elliott je mírný muž s nervózním temperamentem.

Elliottův „cloud-válcování Sheffield“

Jedna z Elliottových posledních básní „Lidová hymna“ se poprvé objevila v Taitově písni Edinburgh Recenze v 1848. To bylo psáno pro hudbu a obvykle zpívaný na melodii "společenství".

Kdy zachráníš lid?
Bože milosrdenství! když?
Ne králové a páni, ale národy!
Ne trůny a koruny, ale muži!
Květy tvého srdce, bože, to jsou!
Ať nepominou jako plevel pryč!
Jejich dědictví je den bez slunce!
Bůh! zachraň lidi![5]

Poslední refrén paroduje Brity národní hymna, Bůh ochraňuj královnu a místo toho požaduje podporu pro obyčejné lidi. Přes jeho obrovskou popularitu některé církve odmítly používat hymnické knihy, které ji obsahovaly, protože na ni bylo možné pohlížet také jako na Boží kritiku. Ve svých poznámkách k básni Elliott požadoval, aby byly uděleny hlasy všem odpovědným hospodářům. Báseň zůstala oblíbenou po mnoho let a ve dvacátých letech 20. století bylo navrženo, aby Elliotta kvalifikovala jako laureáta básníka Společnosti národů.

Slova „Lidová hymna“ se nakonec dostala do americké episkopální hymnické knihy a z tohoto zdroje byla spolu s dalšími zahrnuta do rockového muzikálu Godspell (1971). Tam to bylo retitled "Save the People", s novým hudebním skóre.[6]

Literární přátelství

Elliottovy vztahy s podobně smýšlejícími autory zůstávaly blízké, zejména s James Montgomery a John Holland, oba se hlásili k jiným humanitárním příčinám. Byl také soucitný s dělnickými dělnickými básníky a je zaznamenán jako přehnaně velkorysý ve své chvále rodícího se psaní, které mu přinesli, aby mu ho ukázali. Z důvodu slušnosti Mary Hutton obrátila se na paní Elliottovou, ačkoli sama oslovila i samotného básníka v jedné sloce kondolenční básně, kterou napsala o smrti dvou jejich dětí.[7] Rodina Elliottových byla předplatiteli její další kolekce, která je věnována paní Elliottové, díky za její soucit a pomoc.[8]

Dalším spisovatelem, s nímž se stal přátelským, když se v roce 1833 přestěhoval do Sheffieldu, byl bývalý švec Paul Rodgers, který se na nějaký čas stal tajemníkem Instituce Sheffieldské mechaniky. Později byl v čele kampaně za získání předplatného na sochu v Elliottově paměti a po jeho smrti napsal jeho památku.[9] Také zde líčí, jak se Elliott spřátelil s lektorem a spisovatelem, Charles Reece Pemberton (1790–1840) a pomohl získat předplatné na jeho podporu, když se jeho zdraví zhroutilo. Oba šli na společnou procházku v roce 1838, po kterém Elliott zaznamenal své dojmy z „opatství Roch“, chválil a charakterizoval svého společníka.[10] Elliott zaplatil Petersonovi další poctu ve své básni „Chudák Charles“ po Pembertonově smrti o dva roky později.

Elliotův „Píseň“ začíná „Tady je zdraví pro naše přátele reformy“, zmiňuje několik básníků mezi politickými agitátory pro reformní zákon z roku 1832, jehož přijetí oslavuje.[11] Mezi vyjmenovanými příjmeními je příjmení Thomas Asline Ward (1781–1871), vůdce Sheffieldské politické unie a redaktor Sheffield Independent. Rovněž je přítomen reverend Jacob Brettel, unitářský ministr v Rotherhamu, který vydal báseň „A Country Minister“ (1825), a Náčrtky ve verších z historických knih Starého zákona (1828).[12] Další zmínka je „Holland nebojácný a čistý“. To nebyl John Holland, ale George Calvert Holland (1801–1865), kterému byla věnována Elliottova raná báseň „Láska“.[13] S dělnickým původem se vzdělával jako chirurg v Sheffieldu. Elliottov první pokus o sonet byl také napsán „To G. C. Holland, M.D.“;[14] po něm následoval veselý „List G. C. Hollandovi, Esq., M.D.“ o emancipaci žen.[15]

V případě Thomase Listera (1810–1888) z nedalekého Barnsley nám je poskytnut pohled na příklad poetického dialogu. Elliott napsal dvě básně s názvem „To Thomas Lister“. Jedním z nich je strhující nabádání, aby zaujalo vysoké téma své poezie,[16] druhý vtipné cvičení v hexametry označení opatření jako „v angličtině nedůstojné, uvolněné a horší než nejhorší próza“, v reakci na verše, které mu poslal Lister.[17] V roce 1837 adresoval Lister Elliottu sonet „Ze summitu Bena Lediho“ během pěší túry ve Skotsku.[18]

Poslední roky a smrt

V roce 1837 Elliottovo podnikání utrpělo obchodní recesi téhož roku, ale stále měl dost peněz na to, aby odešel do důchodu v roce 1841 a usadil se na pozemcích, které koupil v Skvělý Houghton, blízko Barnsley. Tam žil klidně, viděl, že v roce 1846 byly zrušeny kukuřičné zákony a v roce 1849 zemřel ve věku 68 let. Byl pohřben na hřbitově v Kostel Všech svatých, Darfield.[19]

Dříve v životě napsal Elliott „Básnický epitaf“, v němž uvedl poetický program, na který si přál být zapamatován:

Přestaň, smrtelníku! Tady leží tvůj bratr,
Básník chudých
Jeho knihy byly řeky, lesy a nebe,
Louka a slatina
Jeho učitelé byli pláčem roztrhaných srdcí,
Tyran a otrok,
Ulice, továrna, vězení,
Palác - a hrob![20]

Zprávy o jeho smrti se setkaly s poetickými poctami: chartistický básník George Tweddell (1823–1903) mu věnoval tři sonety.[21] Další chartista, který se nedávno stal jeho zetěm, John Watkins (1809–1858), popsal básníkovy poslední okamžiky v „O smrti Ebenezera Elliotta“.[22] Ještě další pocta se stejným názvem přišla od dělnické třídy básníka, John Critchley Prince ve svém „Poetickém růženci“ (1850)[23] Ačkoli jej ctí jako „Žádného malicherného, ​​cinkajícího, Barda zasaženého měsícem“ a „Hrdého, nenaplněného laureáta chudých“, uznal také elementární násilí jeho psaní. Americký básník John Greenleaf Whittier Báseň „Elliott“ je naproti tomu stejně silná jako byl Angličan a zakazuje kapitalistickému „roji svatého kobylky, které proklína Boží pole“, aby měl při jeho pohřbu ruku:

Socha Ebenezera Elliotta, Weston Park
Pak nechte nadržené ruce toho chudáka
Nést mocné mrtvé,
A porodnické a oddané kapely
Jako šlapou truchlící.
Nechte převýšení a vytvořte jejich pokřtěné hranice,
Nechte hodnost svého patra;
Uveďte anglický zelený a sedmikráskový areál
Básník chudých![24]

Zprávu o pomníku básníka, který má být postaven v roce 1854, uvítala pocta od Walter Savage Landor "Socha Ebenezera Elliotta od Neville Burnard, (objednané pracujícími v Sheffieldu) “, oslavující básníka a chválící ​​město za jeho podnik, ve svalové básni radikální síly.[25] Jakmile byla bronzová socha umístěna na tržišti v Sheffieldu, výrobce čepelí Joseph Senior (1819–1892) z ní učinil předmět nerýmovaného sonetu „Lines on Ebenezer Elliott’s Monument“. Zdravil „zasmušenou hromadu těžce vydělaných pencí“ a stejně skepticky se díval na práci „bardů zasažených měsícem“, oslovil básníka jako toho, kdo „podle písně více hladových Britů živil / než všechny lyrické syny, které kdy byly zpíval. “[26]

Dva roky před jeho smrtí se objevila dlouhá próza o Elliottu Domovy a strašidla nejvýznamnějších britských básníků William Howitt (1792–1879).[27] Howitt navštívil Elliotta v roce 1846, aby s ním udělal rozhovor pro tento článek, kde chválil vyobrazení přírody v Elliottově dřívějších básních, spíše než chvástat se jeho politické práce. Po jeho smrti se Elliottův nekrolog objevil v Gentleman's Magazine v únoru 1850.[28] V tomto roce byly také publikovány dvě biografie, jednu od Johna Watkinse a druhou, Život, charakter a génius Ebenezera Elliotta, do ledna Searle (George Searle Phillips).[29] O dva roky později Searle následoval jeho knihu Monografie Ebenezera Elliotta, kukuřičného zákona Rhymera. Nové vydání Elliottovy práce jeho syna Edwina se objevilo v roce 1876.

Dědictví

Paul Rodgers vyslovil názor, že Elliotta „s malíři a rytci velmi zacházeli… Zveřejněné portréty přinášejí sotva nějakou představu o muži.“[30] Z těch, které zůstaly, byly dva připsány Johnu Birchovi, který také maloval další Sheffieldské hodné. Jeden ho ukazuje sedět se svitkem v levé ruce a brýlemi visícími z pravé.[31] Ten druhý ho nechal sedět na balvanu a v klíně mu svíral otevřenou knihu, v pozadí měl úzké údolí Černého potoka.[32] Toto místo nad Řeka Rivelin byl Elliottovým favoritem a prý tam vytesal své jméno na balvan. Kresba Elliotta od skotského umělce Margaret Gillies je nyní v National Portrait Gallery, London.[33] Doprovázela Williama Howitta v roce 1847, když navštívil básníka na dalším rozhovoru, a její práce byla reprodukována pro ilustraci v Howittův deník. Další sedící portrét, kniha v klíně, „může být lepší obraz,“ pomyslel si Rodgers, „ale stále je mu méně podobný.“

Elliott sedí na skále v soše Nevilla Burnarda, která byla také považována za špatnou podobu. Ve svém vydání ze dne 22. července 1854 Sheffield Independent uvedlo: „Mnoho osob v Sheffieldu, které si živě pamatují rysy Ebenezera Elliotta, bude cítit zklamané, že v tomto případě sochař nedal přesnější podobu muže, jak žil,“ ale pokračuje domnívám se, že to má být „poněkud idealizované znázornění Corn Law Rhymera“.[34] V roce 1875 byla práce odstraněna z centra města do Weston Park, kde to zůstane.

Socha už přesněji nefiguruje John Betjeman báseň "Edwardianská neděle, Broomhill, Sheffield". „Tvůj vlastní Ebenezer,“ apostrofuje, „dívá se dolů ze své výšky / Na zadní ulici a uličku / A chemické údolí“,[35] což rozhodně ne. Finální obydlí básníka v letech 1834–1841 bylo v Upperthorpe, ne Broomhill a dnes nese modrou plaketu. Kromě toho nápis na podstavci zní jednoduše Elliott, aniž by se zmínil o jeho křestním jménu. Toto si mimo jiné všiml sheffieldský básník Stanley Cook (1922–1991) na počest přemístěné sochy. „Nebylo to pro pohodlí tohoto psa, napsal básně,“ komentuje, „ale kolemjdoucí by mohl dát dohromady muže“, stále naštvaný na zbývající nespravedlnosti.[36]

Rotherham, Elliottovo rodiště, si ho ctí pomaleji. V roce 2009 umělecké dílo Martin Heron byl postaven na Rhymerově kruhovém objezdu poblíž Rotherhamu. S názvem „Sklizeň“ zobrazuje stylizované klasy kukuřice vlající ve větru, což je narážka na „Corn Law Rhymes“.[37] Téhož roku nový Wetherspoons pub v Rotherhamu byl jmenován The Corn Law Rhymer a v březnu 2013 byla do městského zdravotního střediska umístěna modrá deska připomínající básníka, která označovala místo slévárny železa, kde se narodil.

Reference

  1. ^ A b C d E F G h i j k l m Chisholm 1911.
  2. ^ A b Watt 1889, str. 266.
  3. ^ Každá stránka amerického vydání Básně Ebenezera Elliotta (New York 1853) je například obklopen květinovým vzorem
  4. ^ Poetická díla Ebenezera Elliotta, kukuřičného práva Rhymera, Edinburgh 1840, Chvalozpěv 16, s. 172.
  5. ^ Celý text a naladit na Hymnary org
  6. ^ Divadelní scéna DC
  7. ^ Šťastný ostrov (1836), „Řádky adresované paní Elliotové“, 80
  8. ^ Chatky a básně, str.15
  9. ^ Memoirs of Ebenezer Elliott, the Corn law rhymer, London 1852, str. 247–76
  10. ^ Poetical Works 1840, str. 177
  11. ^ Poetical Works 1840, str.118
  12. ^ The Poets of Yorkshire, London 1845, p. 148.
  13. ^ Poetical Works 1840, s. 28ff
  14. ^ Poetical Works 1840, s. 173
  15. ^ Poetical Works 1840, str. 153–154.]
  16. ^ Poetical Works, 1840, str. 175.
  17. ^ Další poezie a prózy od The Cornlaw Rhymer, Londýn 1850, sv. 1, s. 85–7
  18. ^ Moderní Yorkshire básníci, str. 146–9 Archivováno 09.10.2014 na Wayback Machine; text, podepsaný jednoduše počátečním L, byl publikován v Taitově Edinburgh Magazine sv. 4, s. 664
  19. ^ Historická Anglie 1151163
  20. ^ The Splendid Village: Corn Law Rhymes and Other Poems, 1835, sv. 3, s. 157–158.
  21. ^ Web Ebenezer Elliott
  22. ^ John Watkins, Život, poezie a dopisy Ebenezera Elliotta, Londýn 1850, str. 273
  23. ^ Stránka Geralda Masseyho
  24. ^ Kompletní básnická díla Johna Greenleafa Whittiera, Boston 1873, str.146
  25. ^ Poslední ovoce ze starého stromu, Londýn 1853, 414–5
  26. ^ Smithy Rhymes a Stithy Chimes, Sheffield 1882, p. 67.
  27. ^ 643–668
  28. ^ Reprodukováno na Stránka Spenser and Tradition
  29. ^ K dispozici na Otevřete knihovnu
  30. ^ „Vzpomínky Ebenezera Elliotta“, str. 275–276.
  31. ^ Art UK
  32. ^ Art UK
  33. ^ Stránka NPG
  34. ^ Sheffieldská historie
  35. ^ Archiv poezie
  36. ^ Woods Beyond A Cornfield: Collected Poems, Smith / Doorstep 1995, „The Corn Law Rhymer“, s. 114.
  37. ^ Web Ebenezer Elliott

Uvedení zdroje:

  • Tento článek včlení text z publikace nyní v veřejná doména: Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Elliott, Ebenezer ". Encyklopedie Britannica. 9 (11. vydání). Cambridge University Press. str. 291–292.
  • Watt, Francis (1889). „Elliott, Ebenezer“. v Stephen, Leslie (vyd.). Slovník národní biografie. 17. London: Smith, Elder & Co. str. 266–268.CS1 maint: ref = harv (odkaz)

Zdroje

externí odkazy