Dure - Dure
Dure | |
Hangul | 두레 |
---|---|
Revidovaná romanizace | dobře |
McCune – Reischauer | ture |
The dobře je druh kolektivní pracovní činnosti v malých zemědělských komunitách Korea. Zemědělci ve vesnici spolupracují na farmách toho druhého, aby se mohli navzájem podporovat při snižování množství práce.[1][2] V závislosti na regionu se jeho funkce a složení liší dobře byl různě nazýván jako nongsa (농사), nonggye (농계), nongcheong (농청), nongak (농악), nonggi (농기), mokcheong (목청), gyaksa (갹사), dongne nonmegi (동네 논매기), Gilssam (길쌈), dolgae gieum (돌개 기음).[3][4] Může to být také název školy.
Dure je v zásadě sociální systém, který intenzivně a intenzivně využívá zemědělskou práci v omezeném čase.[5] The dobře je představitelem hmotné kultury, která společně hospodařila, a byla vedoucím rolnického životního stylu národa. Většina oblastí pěstování rýže měla dobře, protože se vyvinuli při pěstování rýže.[6] A v 17. - 18. století vedl vývoj metody Yiang k nedostatku zemědělské pracovní síly, která se stala faktorem ve vývoji sucha.[5]
K dispozici byl také „Kilssam Dure“ s „dure“. Dure je organizace mužů zapojených do pěstování rýže, jako je výsadba a rýžová pole, zatímco Kilssam Dure je organizace žen odpovědných za domácí práci a polní zemědělství. [7]
Původ
Původ léčiva se obecně nachází ve starověké klanové komunitě, i když existují rozdíly v závislosti na vědcích. Dokonce i během Období Sam Han, pěstování rýže bylo provedeno, a to byl původ Dure, kde se lidé shromažďovali a kultivovali společně za účelem zemědělství. Dura byla vytvořena kolem Oblast Samnam (삼남 지방, 삼 se odkazuje na Chungcheong-do, Jeolla-do, Gyeongsang-do ) se postupně šířil na sever s šířením zákona o Yiangu. Výskyt nastal v Gyeongsang-do a Jeolla-do mezi oblastí Samnam koncem 17. století, Zákon Yi Ang rozšířil se nejen na jih, ale také na Gyoenggi-do. [8]
Taky, Kilssam (znamená Dweaving) ure je společná organizace práce organizovaná pro Kilssam. Ženy společně pracovaly na dosažení obtížného a zdlouhavého úkolu společného tkaní. Zatímco dure je organizovaná pracovní skupina, Kilssam Dure je drobná, náhodná směna práce v soukromí. Ženy zvykly na formování Kilssamu při domácí práci a výsadbě, polní výsadbě a sklizni různých polních plodin. [9]
Dějiny
Ačkoli by se historický původ sucha měl značně ohýbat, začal během Joseon Dynasty se systematickým pohledem, který se předával moderním korejským univerzitám. Lék byl zřízen jako Zákon Yiang (移 秧 法) z Joseon Dynasty začal vážně. Protože byl Yiangův zákon plně prosazován, bylo nutné zajistit velké množství práce najednou. A byla to společná organizace práce zvaná Dure. [10]
The Yiang Act byla průlomovou metodou zemědělství, která umožnila odstranění vadné matky, aby se zvýšila produktivita a aby fungovala plantáž. Zákon Yiang požadovaná kolektivní a krátkodobá práce. Během jara muselo dojít ke kolektivní výsadbě a pro herbicidní práci bylo zapotřebí intenzivní práce. Vzhledem k tomu, že výsadba a gimaegi (odplevelení) byly často prováděny současně, byla během jara a léta intenzivně potřeba pracovní síla v krátkém časovém období. Je zřejmé, že Yiang Act má za následek úbytek pracovních sil a zvýšení výkonu, ale množství a intenzita jednotkohodinové práce potřebné k zavedení se spíše zvýšila. Ve venkovských oblastech se tak nevyhnutelně objeví organizace Dure, která organizuje rolnickou kulturu a dodává potřebnou pracovní sílu.[11]
Zánik sucha lze rozdělit na zánik konce roku Japonská koloniální vláda, okamžitý zánik osvobození, konec Korejská válka, zmizení 50. let, zmizení 60. let a zmizení koncem 70. let. Největší počet dobře zmizely z konce Japonská koloniální vládnout až hned po Korejská válka. Na konci Japonská koloniální Pravidlo zmizelo kvůli nuceným pracím, veřejné dodávce a rozkladu venkova. Po osvobození se široce praktikovalo, ale válkou zničená společnost vedla ke zmizení většiny drog. Zbývající doba pokračovala do 50. let a poté z velké části zmizela jako industrializace začalo. V některých případech to mohlo být prodlouženo pozdě, ale je to velmi vzácné.[12]
Úkon
Lék byl vytvořen jako skupina přírodních vesnic. Když jsou však přírodní vesnice malé, seskupily se a vytvořily sucho. V případě velké vesnice byla jedna přirozená vesnice rozdělena na několik a byla vyléčena. Kromě toho se pod názvem spojilo několik přírodních vesnic 'Hap-dure' rozšířit velikost zubu kombinací několika malých skupin zubů. Dure musel mít alespoň 10 členů. Důvodem je, že více než 10 lidí je efektivní ve spolupráci a má za následek zvýšení práce. A při provádění homogenních prací byla zemědělská výroba hlavně organizována a provozována intenzivně výsadba a rýžová pole. [13]
Dureova mobilizace pracovní síly byla v zásadě povinná. Každá rodina, jedna Jangjeong podílet se na suchu. Jangjeong je termín odkazující na předmět vojenské služby. V Joseon Dynasty, vojenská služba byla zaměřena na věk 16 až 60 let. Existovala možnost, že se kdokoli mohl zúčastnit kdokoli starší 16 let.[13]
Typy
Dong-Dure
Dong-Dure je rozsáhlý lék, který organizuje celá vesnice. Tato organizace prováděla společné práce a organizovala dure-gut podle přísných pravidel.[14]
Dure
Zatímco Dong-Dure je povinná organizace celé vesnice, dure je dobrovolná a částečně organizovaná pracovní skupina založená na vzájemném prospěchu pouze pro společné zpracování zemědělských prací.[14]
Nongsa-Dure
Je to lék související s farmářskou prací. Jako příklady lze uvést gimaegi dure, který provádí gimaegi, a Pulbegi Dure, který společně seká trávu.[14]
Kilssam-Dure
Jedná se o ženskou skupinu odvozenou převážně z cviku prováděného ženami a je to cvak pro tkaní. [14]
Viz také
Reference
- ^ „O nás.. Nottingham Trent University.[trvalý mrtvý odkaz ]
- ^ „Samulnori: korejští bubeníci“ (PDF). College of Saint Benedict Saint John's University.
- ^ 두레 (v korejštině). Empas / EncyKorea.
- ^ 두레 (v korejštině). Empas / Britannica.
- ^ A b Bae (배), Youngdong (영동) (2004). „조선 후기 두레 로 본 농업 생산 의 주체“ [Hlavní producent zemědělské produkce v druhé části dynastie Joseon]. 실천 민속 학회 (Společnost praktické folkloristiky): 1–24.
- ^ Ju (주), Ganghyeon (강현) (1995). „두레 의 농법 과 김매기 노동“ [Studie o zemědělských technikách suchého a suchého plevele]. 한국 전통 과학 기술 학회: 1–26.
- ^ Lee (이), Kyongyob (경엽) (1993). „길쌈 두레 의 구성 과 기능“ [Konstrukce a funkce Kilssam Dure]. 한국 민속 학회: 1–30.
- ^ Ju (주), Ganghyeon (강현) (1997). „부여 지역 의 두레 와 생산 풍습“ [Čisté a výrobní stanoviště v oblasti Buyeo]. 한국 역사 민속 학회: 4–13.
- ^ Lee (이), Kyongyob (경엽) (1993). „길쌈 두레 의 구성 과 기능“ [Konstrukce a funkce Kilssam Dure]. 한국 민속 학회: 1–30.
- ^ Bae (배), Youngdong (영동) (2004). „조선 후기 두레 로 본 농업 생산 의 주체“ [Hlavní producent zemědělské produkce v druhé části dynastie Joseon]. 실천 민속 학회 (Společnost praktické folkloristiky): 1–24.
- ^ Ju (주), Ganghyeon (강현) (1994). „한국 의 두레“ [Korejský lék]. 국립 민속 박물관 학술 총서 13: 31–105.
- ^ Ju (주), Ganghyeon (강현) (1997). „부여 지역 의 두레 와 생산 풍습“ [Čisté a výrobní stanoviště v oblasti Buyeo]. 한국 역사 민속 학회: 4–13.
- ^ A b Bae (배), Youngdong (영동) (2004). „조선 후기 두레 로 본 농업 생산 의 주체“ [Hlavní producent zemědělské produkce v druhé části dynastie Joseon]. 실천 민속 학회 (Společnost praktické folkloristiky): 1–24.
- ^ A b C d Ju (주), Ganghyeon (강현) (1994). „한국 의 두레“ [Korejský lék]. 국립 민속 박물관 학술 총서 13: 31–105.