Dorothea Christina Thomas - Dorothea Christina Thomas

Dorothea Christina Thomas (26. června 1796 - 5. srpna 1846) byl a svobodná žena barvy a otrokář z Grenada, jehož common-manželství s majorem Johnem Gordonem se stal centrem skotského právního sporu. Vytvářel důležitý precedens definující okolnosti, za nichž by ve Skotsku mohlo být manželství založeno „zvykem a dobrým jménem“, a ilustruje problémy, s nimiž se rodinné právo potýká před uzavřením jednotných dohod o vzájemnosti týkajících se uznávání manželství. Její vztahy také vyvracejí představu, že svobodné ženy barvy byly pouze milenkami a potvrzují, že v její době existovaly různé typy vztahů, které odrážely stabilní manželství.

Časný život

Dorothea Christina Thomas se narodila jako svobodná barevná žena v roce St. George's, Grenada dne 26. června 1796 do Dorothy Kirwan a Joseph Thomas.^[1] Její matka byla bývalá otrokyně, která si koupila vlastní osvobození, a věnovala se podnikání a provozovala hotel.^[2] Její otec se zabýval obchodem a poskytoval zboží mezi různými ostrovy v Britská západní Indie se svými šalupami Mary a Zvedák.^[3] Byla nejmladší z jedenácti dětí své matky.^[4][5] Thomas, kterému se různě říkalo „Christina“ nebo „Dolly“, se s matkou přestěhovala kolem roku 1799 do Bridgetown, Barbados, poté, co její otec zemřel.^[6] Obchodní konkurence na Barbadosu byla vysoká a do roku 1807 se její rodina přestěhovala do Georgetown, v Holandská kolonie z Demerara.^[7] Během Francouzské revoluční války s Británií (1792–1802), Holandské impérium Britové se zhroutili a aby zabránili Demerarovi, aby nespadl pod francouzský vliv, Britové začali kolonii obsazovat v roce 1802, k formální změně vládnutí však došlo až v letech 1814–1815.^[8]

V roce 1810 byl Thomas, její starší bratr Henry a více než tucet jejich bratranců, převezen do Británie na školní docházku. Chlapci byli zapsáni na Dollar Academy u Glasgow a dívky v Akademie Kensington House v Londýn.^[9][10] Ve škole byla Thomas vyučována v umění a hudbě, také v účetnictví, šití a psaní. Studovala tam tři roky, než se vrátila do Karibiku, kde se připojila ke své starší sestře Ann a jejímu manželovi Johnovi Gloster Garraway v Grenadě.^[11] Zatímco s nimi žila, potkala Johnova bratra Roberta Garrawaye, právníka a obchodního partnera jeho bratra. Považován za pochybného, ​​už zplodil nejméně čtyři nemanželské děti se dvěma různými partnery.^[12] Proti varování své matky uzavřel Thomas v roce 1813 manželskou smlouvu s mladší Garrawayovou.^[11]

Život v manželství

Smlouva, kterou vypracoval Garraway a byla zajištěna svazkem ve výši 2 000 GBP, stanovila, že si vezme Thomase „podle obřadů anglikánské církve“ za předpokladu, že se nevrátí do Británie dříve, než Thomas dosáhl 21 let.^[11] Zvědavý jazyk uznal, že když dosáhne své většiny, bude se Thomas moci svobodně oženit, protože je velmi nepravděpodobné, že by její matka udělila povolení svazku, zatímco Thomas byl nezletilý.^[12] Ačkoli její matka a každá z jejích sester byly spojeny manželství podle obecného práva, který jim umožňoval svobodu pokračovat v podnikání odděleně od jejich manželů a ovládat své vlastní peníze, chtěl Thomas právně závazné manželství.^[13]

Přestože Grenada byla Britská kolonie, Zákon o manželství z roku 1753, který vyžadoval obřad prováděný autorizovaným duchovním, neplatil mimo Anglii.^[12] V Britská západní Indie neexistovaly žádné zákony zakazující smíšené rasy a jen na několika ostrovech, jako je Barbados, Montserrat a Svatý Kryštof, byla zakázána tajná manželství.^[14] Francouzské a anglické zákony týkající se barevných lidí v jejich koloniích byly podobné a britské právo v koloniích neudělalo žádný trest za nepravidelné sňatky.^[15] Místo toho byla omezena omezení na potomky a jejich schopnost dědit.^[16] Nelegitimita omezovala množství, které by člověk mohl obdržet jako odkaz, ale stejně tak otrok nebo status svobody pro barevné lidi, protože otroci byli legálně vyloučeni z jakéhokoli dědictví.^[17] Postoj k nelegitimitě byl mimo Anglii laxnější a příslib manželství byl obvykle dostatečný, aby páry mohly dokončit své vztahy před svatbou.^[18]

Vztah byl neúspěšný a Thomas opustil Garrawaye a přestěhoval se zpět na Barbados, kde byla jejich dcera Ann Garraway pokřtěna 12. ledna 1816.^[19][20] Poté, co opustil Garraway, se Thomas smířil se svou matkou a vrátil se do Demerary. Thomasova matka převzala roli péče o svou vnučku a v březnu 1817 se vydala zařídit nového nápadníka pro Christinu. Ačkoli jejich cíl nebyl zveřejněn, pozdější dokumenty potvrzují, že cesta zahrnovala jednání s osvobozeným mužem Tobago, kterému byla nabídnuta věno 5 000 liber, pokud se ožení s Thomasem.^[19] O několik měsíců později, v srpnu 1817, se Garraway vrátil do Anglie, aby se svými věřiteli vyřešil vážné finanční potíže.^[21] V roce 1819 bylo jasné, že nový nápadník pro Thomase nevychází a ona se vrátila do Georgetownu.^[19]

Na začátku roku 1819 vstoupil Thomas do vztahu s kapitánem Johnem Gordonem, Skotem sloužícím v 2. královský královský regiment nohy.^[22][23] Ačkoli už byl John dvakrát ženatý a ovdověl,^[24] pár si vyměnil prsteny na soukromém obřadu v březnu. Nizozemské právo, navzdory tomu, že Británie převzala koloniální správu, v Demerarě stále platilo a obřad byl vše, co bylo zákonně požadováno pro platné manželství.^[22] Thomas si vzal příjmení Gordon a pár se na veřejnosti představil jako manžel a manželka, ačkoli John se zdráhal dát najevo, že je ženatý. Gordon koupil vybavení pro jejich dům za příspěvek poskytnutý její matkou a ona řídila jeho domácnost a korespondenci, včetně jeho plukovních zpráv.^[25]

V roce 1821 byl John povýšen na majora^[23] a na jaře téhož roku byl povolán zpět do Skotska. Když prodala vybavení, aby zaplatila za Gordonův průchod, brzy se k němu přidala Glasgow, kde se jim 2. srpna narodil syn Huntly George Gordon. Následující rok se rodina přestěhovala do Chester, kde byl Huntly pokřtěn.^[25][26] Když bylo John v létě toho roku převezen do Irska, připojila se k němu ona i dítě Dublin.^[27] John slíbil Gordonovi, že odejde z armády a prodá provizi, i když byl nucen přijmout standardní cenu 3 200 liber, protože jeho velící důstojník si ho vážil. To byla nedostatečná částka na podporu jeho rodiny, která zahrnovala dvě děti z jeho předchozích manželství.^[25] Pár se vrátil do Glasgow, kde se k nim na podzim roku 1823 připojila Gordonova matka poté, co zapsala Ann Garrawayovou do školy.^[27][28] John se pokusil přesvědčit svou tchyni, aby mu poskytla věno ve výši 10 000 liber. Odmítla a nabídla 5 000 liber, jako tomu bylo u předchozího nápadníka, což Johna rozzlobilo.^[27]

Gordon byl při hádce chycen mezi manželem a matkou. John na ni naléhal, aby prosila matku o peníze. Vyhověla, ale byla neúspěšná. Hrozil, že ji opustí, a připomněl jí, že jejich manželství nebylo v souladu s anglickým právem. Její matka souhlasila s vyplácením příspěvku Gordonovi na podporu Huntlyho, pokud opustí svého manžela. Ačkoli dala přednost tomu, aby opustili Skotsko, souhlasila s platbou bez ohledu na to, zda se s ní vrátili do Demerary.^[28] Ze strachu, že přijde o příjem a že by mohla odejít s jejich synem, John slíbil, že jejich manželství formalizuje bez věna, jakmile jeho nejstarší syn dosáhne většiny.^{[Poznámky 1][30][31]} Pár se smířil a přestěhoval se do Edinburgh, kde žili jako muž a žena.^[27] Často večeřeli s přáteli a Johnovou rodinou, i když spolu nechodili na veřejnost. Stejně jako dříve si Gordon najal svého služebníka a poskytl jim finanční podporu.^[27][30]

V roce 1826 napsal John Gordonovi, který byl u moře se svým synem, a informoval ji, že potkal vdovu, která měla roční příjem 300 £. Poradil, že si zamýšlí vdovu vzít, a zdůraznil, že on a Gordon nikdy nebyli řádně oddáni. Zdůraznil, že se bere jen kvůli příjmu, John napsal: „Udělej pro boha, odpusť a zapomeň na muže, který tě miluje a vždy tak bude dělat, dokud bude v životě.“ Nabídl jim, že jejich syna bude vzdělávat a poskytne jí průchod zpět do Demerary. Připravil pro její podpis dokument, který potvrdil, že se nikdy legálně neoženili, a uznal, že jejich syn je nelegitimní.^[32] Gordon, neznámý zákony o manželství ve Skotsku, požádal o radu právníka a byl informován, že pokud dokáže prokázat, že se vzali „zvykem a pověstí“, může napadnout nabízené vyrovnání.^[31] Podala žádost o ověření manželství a legitimity syna, čímž donutila Johna podat žádost o svobodu.^[33]

Případ byl slyšen v Šerifův soud a apeloval na Nejvyšší soud, což trvá několik let.^[34] Korespondence mezi dvojicí byla doložena důkazy a jasně ukazovala náklonnost Johna k Gordonovi a jejich synovi, stejně jako jeho opovržení vůči jeho tchýni a její pohrdání tím, že má její dcera s úctou.^{[Poznámky 2][30][35]} Ačkoli Gordona podpořily její tvrzení, že je pronajímatelé, zaměstnanci a obchodníci považovali za manžela a manželku, Johnovi přátelé a rodina přísahali, že věří, že je svobodný.^[36] Konečné rozhodnutí, které se v roce 2006 stalo důležitým precedensem Skotský zákon o manželství,^[27][34] byl vydán ve prospěch Johna dne 8. července 1829 a byl založen na důkazech jeho přátel a rodin. Hlavní soudce napsal, že manželství nelze uzavřít, dokud nebude vzata v úvahu pověst „přátel, příbuzných a rodin stran“.^[34] Vzhledem k tomu, že neměli žádní přátelé ani členové rodiny, kteří bydleli ve Skotsku, kromě jednoho Johnova bratra Thomase Gordona, který odmítl svědčit, byli Gordonovi svědci považováni za nedostatečné.^[36]

Poté, co případ prohrál, Gordonovi bylo nabídnuto mimosoudní řešení, který vyžadoval, aby svého syna nechala v Johnově péči a vrátila se do Demerary.^[37] Následně se vrátila do Karibiku a provdala se za obchodníka v Demerara.^[38] Když její matka zemřela v roce 1846, Gordonův podíl na dědictví byl vyplacen přímo jejím dětem, Ann a Huntlyové, protože by bylo málo zbývalo, kdyby byly peníze postoupeny během jejího života odečteny z dědictví.^[39] Následující rok, Huntly využil svého dědictví, aby se oženil s Julií Granthamovou v únoru 1847. Později se stal generální chirurg v britské armádě.^[37] Dne 15. dubna 1847 na Barbadosu se Ann provdala za obchodníka Rogera Sweeneyho (Sweeny).^[40][41]

Dědictví

Analýza Gordonových manželství nabízí vhled do variací manželských uspořádání a rodinného práva v britských koloniích. Ukazuje, že místo barevných žen, které byly milenkami bílých mužů, existovala řada různých typů vztahů připomínajících manželství.^[42] Archivní důkazy zpochybňují literární zobrazení, že svobodně zbarvené ženy byly konkubíny a místo toho poukazuje na jejich schopnost navázat „dlouhodobé, stabilní a zjevně monogamní vztahy, které vypadají jako řádná manželství“.^[43]

Poznámky

Reference

Citace

Bibliografie