Donald D. Evans - Donald D. Evans

Donald Dwight Evans (21. září 1927 - 5. ledna 2018) byl kanadský pedagog, psychoterapeut a duchovní poradce.

Narozen v Thunder Bay, Ontario, Evans získal a B.A. z University of Toronto v roce 1950, poté získal a B. Phil. z Oxfordská univerzita a a B.D. z McGill University. Byl vysvěcen na faráře v United Church of Canada v roce 1955. Byl profesorem božství na univerzitě v Torontu v letech 1960–1964 (za tu dobu získal titul D. Phil. z Oxfordu), docent filozofie od roku 1964 do roku 1968 a řádný profesor od roku 1968 do roku 1993.

Ve své rané práci „Logika soběstačnosti“ (1963) Evans nachází význam náboženství v Jazyk. V pozdějších pracích Evans, 1980, Víra, autentičnost a morálka a 1981, Boj a naplnění, Evans nachází základ náboženské víry v náboženská zkušenost.[1] Zemřel 5. ledna 2018 ve věku 90.[2][3]

Rozhořčený soucit

„Rozhořčený soucit“ zažívají věřící i nevěřící Bůh. Je to běžná identifikace s utrpením druhých. Hlavní myšlenkou je, že věřící i nevěřící truchlí a bouří se proti utrpení. K vysvětlení tohoto pojmu dává Evans dva fiktivní ateisty -Dostojevskij ‚S Ivan Karamazov a Camus ‚S Dr. Bernard Rieux - jako příklady těch, jejichž „soucit je smíchán s pocitem pobouření a odporu, že by příroda a lidé měli lidským bytostem působit duševní a fyzické mučení“. Evans také cituje D. M. Mackinnon „Křesťanská víra a komunistická víra“ (1953) „muže, který se vzbouří, odhodlaný nějak potvrdit v této nejzoufalejší situaci, že Bůh tak nestvořil svět, potkává tajemství vlastní Boží vzpoury proti světu Udělal." Podle Evanse znamená víra v boha „rozhořčeného soucitu“ víru v boha, který trpí, což je Bonhoeffer ilustruje, když - během svého uvěznění v a nacistický vězení - napsal „Křesťané stojí při Bohu v hodině truchlení.“ [4]

Citáty

Účelem filozofické a náboženské reflexe je pomoci nám vést dobrý život

Funguje

  • „Víra, autentičnost a morálka“, Toronto Press 1980, 268 stran
  • „Boj a naplňování: vnitřní dynamika náboženství a morálky“, Pevnost Press 1981 (Collins, 1979), 238 stran

Logika zapojení sebe sama: Filozofické studium každodenního jazyka se zvláštním důrazem na křesťanské používání jazyka o Bohu jako Stvořiteli, 1963, SCM Stiskněte, V sérii editoval Ian Ramsey a John McIntyre

  • Kapitola 6 „Rozdíly mezi vědeckými a náboženskými tvrzeními“ (str. 101–133) v publikaci „Science and Religion: New Perspectives on the Dialogue“, editor Ian Barbour, Harper & Row, 1968

Reference

  1. ^ „Jazyk, zkušenost a dobře prožitý život: recenze práce Donalda Evanse“, Recenze náboženských studií, Sv. 9, č. 1. ledna 1983, s. 33-41
  2. ^ "globeandmail.com: PROF. DONALD DWIGHT EVANS 21. září". v1.theglobeandmail.com.[trvalý mrtvý odkaz ]
  3. ^ „In memoriam: Donald Evans (1927-2018) - katedra filozofie“. utoronto.ca.
  4. ^ „Věda a náboženství“ Ian Barbour, Harper Forum Books (Harper & Row ), 1968, str. 106-107

Viz také