Dicku Anthony - Dick Anthony

Pro amerického hudebníka viz Dick Anthony (hudebník).

Dicku Anthony je forenzní psycholog známý svými spisy o platnosti vymývání mozku jako determinant chování, plodný výzkumník sociálních a psychologických aspektů zapojení do nová náboženská hnutí.[1][2]

Akademická kariéra

Anthony má a PhD z Postgraduální teologická unie, Berkeley, Kalifornie.[3] Dohlížel na výzkum na psychiatrickém oddělení University of North Carolina na Chapel Hill a na postgraduální teologické unii a je bývalým ředitelem postgraduální teologické unie UC Berkeley - přidružené Centrum pro studium nových náboženství.[3][4][5] Jeho výzkum byl podporován vládními agenturami včetně Národní institut duševního zdraví, Národní institut zneužívání drog a Národní nadace pro humanitní obory, a často vypovídal nebo vystupoval jako konzultant v soudních případech týkajících se obvinění z náboženského nátlaku nebo újmy vyplývající z účasti v náboženské skupině.[6] Anthony je autorem nebo spoluautorem velkého počtu odborných článků na toto téma a spoluautorem několika knih.[3]

Zapojení do debaty o vymývání mozků

Anthony charakterizoval vymývání mozků jako „pseudovědecký mýtus“ a vedl úsilí, které od roku 1990 vedlo k obecnému odmítnutí svědectví o vymývání mozků jako nevědeckých u soudů Spojených států.[7] Anthony tvrdil v Washington Post že „žádný rozumný člověk by nezpochybňoval, že existují situace, kdy lze lidi ovlivnit proti jejich nejlepším zájmům, ale tyto argumenty se hodnotí na základě faktů, nikoli falešných výpovědí odborníků.“[7] Odmítnutí myšlenky ovládání mysli, bránil se nová náboženská hnutí, a tvrdil, že zapojení do takových pohybů může mít často příznivé, nikoli škodlivé účinky.[5]

Anthony byl klíčovým konzultantem pro vládu v Případ Fishman a působil jako konzultant v mnoha následných případech podobné povahy, „přičemž bylo z důkazních slyšení často vyloučeno pseudovědecké svědectví kontroly mysli“.[8][9] Podle sociologa James T. Richardson, byl „intelektuální hnací silou“ za amicus curiae stručné informace o vymývání mozků schválené Americká psychologická asociace.[10] V případě Fishman soud přijal Anthonyho argument, že Margaret Singer Teorii vymývání mozků postrádala vědecká podpora, rozhodnutí, které stanovilo a právní precedens a vedlo k vyloučení Margaret Singerové a její kolegyně Richard Ofshe jako znalci v tomto a následujících soudních řízeních.[9][11][12] Poté Singer a Ofshe dvakrát žalovali Anthonyho a Americkou psychologickou asociaci Americká sociologická asociace a několik dalších učenců pro hanobení a spiknutí s cílem připravit je o živobytí.[9][11][12] Obě žaloby byly zamítnuty; ve druhém soudce přiznal obžalovaným a SLAPP návrh, kterým se požaduje, aby Singer a Ofshe uhradili náklady na právní zastoupení Anthonyho a ostatních obžalovaných.[11][12]

Anthony do knihy přispěl stostránkovou kapitolou o hypotéze o vymývání mozků Nedorozumění kulty, editoval sociology Benjamin Zablocki a Thomas Robbins, ve kterém kritizoval „taktickou nejednoznačnost“ teoretiků vymývání mozků, jako je Zablocki.[13] Podle Anthonyho názoru zastánci vymývání mozků ve svých snahách vzkřísit zdiskreditovanou hypotézu neustále modifikovali klíčové předpoklady, z nichž koncept vychází, aby se vyhnul jakékoli možnosti jeho empirického ověření.[13] Kapitola tvrdí, že „pojem vymývání mozků má takové senzacechtivé konotace, že jeho použití předurčuje jakoukoli vědeckou diskusi o vzorcích angažovanosti v náboženských hnutích.“[13]

Recepce

David G. Bromley a Anson Shupe, psaní do Encyclopedia of Religion and Society (1998), připsali Anthonyho a jeho spoluautora, sociologa Thomas Robbins, s napsáním "nejjasnější kritiky" z anti-kultovní hnutí pohled na vymývání mozků.[14] Sociolog James T. Richardson se zmínil o Anthonyho vědecké práci na vymývání mozků jako o „bez partnera“.[10]

Publikace

Knižní kapitoly a články

  • "Vymývání mozků a totalitní vliv", v Encyclopedia of Mental Health, vyd. Howard S. Friedman, Academic Press, 1998, ISBN  978-0-12-226676-8, str. 331–346 (s Thomas Robbins )
  • „Kulty, vymývání mozků a podvracení,“ Anály 446 (1979): 78–90 (s Thomas Robbins )
  • "Kulty na konci dvacátého století", v Encyclopedia of the American Religious Experience. Studie tradic a hnutí, eds. Charles H. Lippy a Peter W. Williams, Charles Scribner's Sons, New York (1988), svazek II, ISBN  978-0-684-18861-4
  • „Deprogramování, vymývání mozků a léčení deviantních náboženských skupin“, Sociální problémy, Sv. 29, č. 3, únor 1982 (s Thomas Robbins )
  • „Jak se vyrovnat s Meher Babou: Studie drogové rehabilitace, mystiky a post-adolescentního konfliktu rolí“, Časopis pro vědecké studium náboženství 1972 (s Thomas Robbins )
  • „Právo, sociální věda a výjimka„ vymývání mozků “prvního dodatku,“ Behaviorální vědy a právo 10 (1992): 5–30 (s Thomas Robbins )
  • „Pseudoscience versus minority religion: An Evaluation of the Brainwashing Theories of Jean-Marie Abgrall“, v Regulace náboženství, vyd. James T. Richardson Springer, 2004, ISBN  978-0-306-47887-1, s. 127–149 (s Thomas Robbins )
  • "Náboženská hnutí a soudní spory" vymývání mozků "" v In Gods We Trust: New Patterns of Religious Pluralism in America, eds. Dick Anthony a Thomas Robbins, vydavatelé transakcí, New Brunswick, NJ, ISBN  0-88738-800-0 (s Thomas Robbins )
  • „Náboženský totalismus, násilí a příkladný dualismus,“ in Terorismus a politické násilí 7 (1995): 10–50 (s Thomas Robbins )
  • „Sekty a násilí,“ in Armageddon ve Waco, vyd. S. A. Wright (Chicago: University of Chicago Press, 1995): 236–259 (s Thomas Robbins )
  • „Taktické nejednoznačnosti a formulace vymývání mozků: Věda nebo Pseudověda ?, in Nedorozumění kulty, eds. B. D. Zablocki a Thomas Robbins University of Toronto Press, 2001, ISBN  978-0-8020-8188-9, str. 215–317
  • „Metafora„ vymývání mozků “jako sociální zbraň: nový koncepční nástroj pro terapeutický stav“, pro sympozium o deprogramování konané na výročních zasedáních Společnost pro vědecké studium náboženství 1977 (s Thomas Robbins a Jim MacCarthy)
  • „Meze symbolického realismu: problémy pozorování empatického pole v sektářském kontextu“, Časopis pro vědecké studium náboženství1973 (s Thomas Robbins a Thomas E. Curtis)
  • „Teorie a výzkum dnešních„ nových náboženství ““, Sociologie náboženstvíSociologická analýza 1978 39 (2): 95-122; doi:10.2307/3710211 (s Thomas Robbins a James T. Richardson )
  • „Kultura mládeže, náboženská hnutí: hodnocení integrační hypotézy“, 1975, Sociologické čtvrtletní, Díl 16, číslo 1, strany 48–64 (s Thomas Robbins a Thomas E. Curtis)

Knihy

  • In Gods We Trust: New Patterns of Religious Pluralism in America, Transaction Publishers, 1990, ISBN  978-0-88738-800-2 (s Thomas Robbins )
  • Duchovní volby: Problémy rozpoznávání autentických cest k vnitřní transformaci, Paragon House, 1987, ISBN  978-0-913729-14-4 (s Thomas Robbins a Ken Wilber )

Reference

  1. ^ Dawson, Lorne L.. Kulty v kontextu: čtení při studiu nových náboženských hnutí, Transaction Publishers 1998, s. 340, ISBN  978-0-7658-0478-5
  2. ^ Robbins, Thomas. V bohy, kterým důvěřujeme: nové vzorce náboženského pluralismu v Americe, Transaction Publishers 1996, s. 537, ISBN  978-0-88738-800-2
  3. ^ A b C Zablocki, Benjamin; Robbins, Thomas. Nedorozumění kulty, University of Toronto Press 2001, s. 1. 522, ISBN  978-0-8020-8188-9
  4. ^ Barkun, Michael. Millennialism a násilí, Routledge 1996, s. 176, ISBN  978-0-7146-4708-1
  5. ^ A b Sipchen, Bob (17.11.1988). „Deset let po Jonestownu se bitva zintenzivňuje nad vlivem„ alternativních “náboženství“, Los Angeles Times
  6. ^ Lewis, James R. (vyd.). Oxfordská příručka nových náboženských hnutí. Oxford University Press 2004, str. xi, ISBN  0-19-514986-6
  7. ^ A b Oldenburg, Don (21. 11. 2003). „Zdůraznil zabití: Obrana vymývání mozků; tvrzení podezřelého odstřelovače spouští další debaty“, Washington Post.
  8. ^ Lucas, Phillip Charles; Tobbins, Thomas (eds.). Nová náboženská hnutí v jednadvacátém století: právní, politické a sociální výzvy v globální perspektivě, Routledge 2004, s. 13, ISBN  978-0-415-96577-4
  9. ^ A b C Richardson, James T. „Sociologie a nová náboženství:„ vymývání mozků “, soudy a náboženská svoboda“, in: Jenkins, Pamela J .; Kroll-Smith, Steve (eds.). Svědectví pro sociologii: Sociologové u soudu, Praeger Publishers 1996, s. 128–130, ISBN  978-0-275-94852-8
  10. ^ A b Richardson, James T. Regulace náboženství: Případové studie z celého světa, Kluwer Academic / Plenum Publishers 2004, s. 145, ISBN  978-0-306-47887-1; APA později svůj souhlas stáhla z „procesních a nepodstatných důvodů“.
  11. ^ A b C Wilson, Bryan R.; Cresswell, Jamie (eds.). Nová náboženská hnutí: výzva a reakce, Routledge 1999, s. 227–228, ISBN  978-0-415-20050-9
  12. ^ A b C Richardson, James T. Regulace náboženství: Případové studie z celého světa, Kluwer Academic / Plenum Publishers 2004, s. 134–135, ISBN  978-0-306-47887-1.
  13. ^ A b C Zablocki, Benjamin; Robbins, Thomas. Nedorozumění kulty, University of Toronto Press 2001, s. 1. 21, ISBN  978-0-8020-8188-9
  14. ^ Swatos, William H .; Kivisto, Peter. Encyclopedia of Religion and Society, Rowman Altamira 1998, s. 62, ISBN  978-0-7619-8956-1. Citováno 2010-06-20.