Dhan Gopal Mukerji - Dhan Gopal Mukerji - Wikipedia

Dhan Gopal Mukerji
ধন গোপাল মুখোপাধ্যায়
Dhan Gopal Mukerji.jpg
narozený(1890-07-06)6. července 1890
Bengálské předsednictví, Britská Indie
Zemřel14. července 1936(1936-07-14) (ve věku 46)
New York City, Spojené státy
Příčina smrtiSebevražda oběšením
Podpis
Dhan Gopal Mukerji podpis 2.jpg

Dhan Gopal Mukerji (bengálský: ধন গোপাল মুখোপাধ্যায় Dhan Gopal Mukhōpādhyāy.) (6. července 1890 - 14. července 1936) byl první úspěšný Ind muž dopisů ve Spojených státech a vyhrál Newbery medaile v roce 1928.[1] Studoval na Duffově škole (nyní známé jako Scottish Church Collegiate School) a na Duff College, a to jak v rámci University of Kalkata v Indii, na Tokijská univerzita v Japonsku a na University of California, Berkeley a Stanfordská Univerzita ve Spojených státech.

Životopis

Časný život v Indii

Dhan Gopal Mukerji se narodil 6. července 1890 ve vesnici poblíž Kalkata na okraji džungle zvané Kajangal. Jeho otec, kterého popisuje jako „olympionika, který se ztratil ve světě“, byl právník, který se kvůli špatnému zdraví vzdal své praxe a místo toho studoval hudbu a zároveň působil jako kněz ve vesnickém chrámu. Dhan Gopal popisuje své dětství a dospívání v první části („kastě“) své autobiografie Kasta a vyvrženec (1923).[2] „Kasta“ podrobně popisuje vstup Dhan Gopala do brahmanské tradice jeho předků a jeho zážitky putování rokem jako asketa, jak bylo zvykem u chlapců v přísných kněžských domácnostech. Avšak rozčarovaný tradiční rolí a netrpělivostí zpětně vypadajícího prvku v přísné hinduistické společnosti odešel z asketického života ke studiu na univerzitu v Kalkatě. Tady, v kruhu svého bratra Jadugopal Mukherjee přátelé, přišel do kontaktu s myšlenkami bengálského odboje. Jadu Gopal byl následně uvězněn bez soudu v letech 1923 až 1927. Dhan Gopal později napsal monografii o Jadu Gopalovi s názvem Tvář mého bratra.

V Japonsku

V roce 1910 ho rodina Dhan Gopal v naději, že mladšího bratra zachrání před policejní akcí, poslala do Japonska studovat průmyslové stroje. Ačkoli byl zpočátku fascinován pozitivistickým duchem industrializace, později byl hluboce rozčarován metodou výroby na montážní lince a sklonem k naprosté efektivitě, kterou považoval za dehumanizující, ponižující a ponižující. Byl zvláště šokován tím, jak byli pracovníci montážní linky, kteří utrpěli vážné nehody, rychle nahrazeni jinými pracovníky, aniž by vlastníci továrny nebo zaměstnavatelé uvažovali o jejich lékařském uzdravení, zdravotních výhodách nebo přiměřené kompenzaci. Po krátkém pobytu v Japonsku nastoupil na loď do San Franciska.

Zkušenosti v Americe

Dhan Gopal, sotva ze svých dospívajících, vstřebal od svých vrstevníků dostatek revoluční ideologie, aby byl na dobré cestě k tomu, aby šel ve stopách svého bratra, a možná neopustil Indii úplně ochotně. Dhan Gopal vzal svou ideologii s sebou do Ameriky, kde se dostal k řadě špinavých chudých „anarchistů“, jako je on sám. Jeho zkušenosti z nich, v San Francisku a New Yorku, jsou podrobně popsány v „Outcast“, druhé části jeho autobiografie.

V San Francisku hledal způsob, jak se živit a platit za své vysokoškolské vzdělání, a brzy po psaní zapálil. Kolem roku 1916 napsal Sandhya, Songs of Twilight a Rajani nebo Píseň noci, dvě knihy básní a Laila Majnu, hudební hra o třech dějstvích, všechna vydaná Paulem Elderem a Co. v San Francisku. V této době tři roky studoval na Kalifornské univerzitě v Berkeley. Finanční omezení a jeho politický radikalismus ho přiměly přejít k Stanfordská Univerzita, odkud získal magisterský titul v metafyzika v roce 1914. Stýkal se s levičáky, anarchisty a svobodomyslci a uvědomil si nepříjemnou situaci podtřída, bílá střední třída, Černoši a další východoasijské skupiny přistěhovalců. V roce 1918 se oženil s americkou umělkyní a malířkou Ethel Ray Duganovou a měli spolu syna, který se také jmenoval Dhan Gopal. Jeho syn populárně známý jako „Dan“ Mukerji se stal jedním z nejvyšších představitelů společnosti Pan American Airlines.[Citace je zapotřebí ] Navštívil také Kalkatu.

Ve dvacátých letech se Mukerji přestěhoval do New Yorku a zahájil své nejplodnější období psaní, které publikoval hlavně E.P. Dutton. Z jeho mnoha dětských knih Kari slon byla první, kdo viděl publikaci, v roce 1922, následoval Hari, Jungle Lad o dva roky později a Gay Neck, Příběh holuba v roce 1927.[3] Gay byl nejúspěšnější; Mukerji vyhrál v roce 1928 Newbery medaile z Americká knihovnická asociace uznává ji jako nejlepší americkou dětskou knihu roku.[4][5] Příběh obsahuje a poštovní holub Gay-Neck: jeho výcvik a péče o stádo ve vlastnictví vypravěče, jeho vypracování jako posla indické armády ve Francii během první světová válka a jeho návrat do Indie, kde se se svým psovodem vypořádal s ranami a vzpomínkami na válku v ústraní a lamasery.[1] Jedním z témat je „člověk a okřídlená zvířata jako bratři“.[4] Mezi další dětské knihy Mukerjiho patří Ghond, lovec (1928), Náčelník stáda (1929), Hinduistické bajky pro malé děti (1929), Rama, indický hrdina (1930, vyrobeno pro děti Daltonské školy, kde učila jeho manželka), Mistr opice (1932) a Divoká tvář, příběh tygra (1936). Všechny tyto dětské knihy vydalo Dutton s profesionálními ilustracemi, většinou na asi 200 stranách.[3] Mnoho z jeho prací bylo přepracováním příběhů, které slyšel jako dítě. Jiní se nechali inspirovat jeho vlastními zkušenostmi v Indii jako dítě v bengálských džunglích nebo jako jogín na různých svatých místech.

Mezi Mukerjiho spisy pro dospělé patří Syn matky Indie odpovídá (1928) (částečně v reakci na Katherine Mayo je Matka Indie), Oddané pasáže z hinduistické Bible a Navštivte Indii se mnou (1929), Rozčarovaná Indie (1930) a Tvář mého bratra (1932). Tvář ticha (1926) pojednává o světci a vizionáři devatenáctého století Ramakrishna Paramhansa a je údajně hluboce ovlivněn Romain Rolland.[6]

Podrobnosti o jeho pozdějším životě jsou mlhavé, ale existují určité důkazy, které se domnívají, že vztahy s jeho manželkou vstoupily do těžké fáze na konci jeho života. I přes mnoho svých přátel se cítil v Americe hluboce izolovaný a marginalizovaný, protože pro podporu příčiny indické svobody mohl udělat jen velmi málo, kromě získávání finančních prostředků a zábavy hostujících osobností. Možnosti, které v životě učinil, mu zabránily v trvalém návratu do Indie a je možné vidět jeho nutkání psát o džunglích a zvířatech jeho rodné země jako o prostředku kompenzace jejich nepřítomnosti. Neštěstí jeho posledních let ho zahnalo dál duchovno, podnítil jeho zájem o duchovní dědictví své vlasti a dal naléhavost jeho touze interpretovat a vysvětlovat Indii na Západ. Dne 14. července 1936 jeho žena, vracející se z rodinného domu v New Milfordu ve státě Connecticut, zjistila, že se Mukerji oběsil ve skříni ve svém newyorském bytě.[7]

Dědictví

Dhan Gopal Mukerji je pravděpodobně první populární indický spisovatel v angličtině. Předběžně randí G.V. Desani a Mulk Raj Anand asi o deset nebo dvacet let. Krupabai Satthianadhan, žena, která psala romány Kamala a Saguna na konci devatenáctého století byla jistě uznávanou spisovatelkou, ale její práce se nedostala k masovému publiku, dokud nebyla znovu objevena ve dvacátém století. S rozptýlenými spisy v angličtině indiány se setkáváme po celé devatenácté století, například slavné Rajmohanova žena, Bankim Chandra Chatterjee První román, napsaný v angličtině po Scottově způsobu. Pozoruhodná byla také práce postav, jako např Roquia Sakhawat Hussain, spisovatel Sultanin sen (1905), první sci-fi dílo v angličtině od Inda, srovnatelné s Charlotte Perkins Gilman je Herland. Ale obvykle se jedná o vedlejší produkty práce v indickém jazyce a Dhan Gopal Mukerji je první, kdo píše vážně a důsledně v angličtině.

Nebylo to z vlastní vůle, ale bylo výsledkem jeho nešťastné situace. Dhan Gopal nikdy neztratil smysl pro misi, kterou sdílel se svým bratrem, a po celý svůj život se snažil dokončit úkol, který si sám stanovil: osvobodit Indii od cizí nadvlády a získat pro její kulturu a filozofii úctu, kterou považoval za zaslouženou. V Americe se stýkal s ostatními exulanty jako M.N. Roy, zakladatel Komunistická strana Indie, kterému údajně navrhl přijetí pseudonymu „Manabendra“.

Zakázal uspokojivější odchod aktivismu, vlil své pocity do svého psaní. V důsledku toho je jeho jazyk magický a přesvědčivý a jeho pozorování zvířat a jejich způsobů je přesné a nesentimentální. Ve své práci Gond lovec a dítě Brahmin jsou si na cestách po džungli rovni a Dhan Gopal Mukerji nikdy (na rozdíl od Kipling ) antropomorfismy zvířata nebo z nich čerpá lehkou morálku. Ačkoli si byl své vysoké kasty akutně vědom, viděl to spíše jako zodpovědnost než privilegium a takzvané nižší kasty a komunity ani nepropagoval, ani neznevažoval. Na téma žen byl však méně zdravý. Píše dojímavě o dětských prostitutkách v Americe ve 20. a 20. letech 20. století, zejména o jejich nepříjemné situaci během EU Velká deprese, ale také romantizuje život Ranginiho,tawaif „(kurtizána), se kterou jste se setkali v Kasta a vyvrženec. Chválí také přísnou asketiku jeho matek a sester, tím spíše, že jeho matka byla v té době vdovou a vykonávala všechna tvrdá pokání předepsaná hinduistickým vdovám po její kastě.

Vybraná díla

  • Sandhya neboli Píseň soumraku (San Francisco: Paul Elder and Co., 1917)
  • Rajani neboli Píseň noci (Elder, 1922)
  • Laila Majnu (Elder, 1922)
  • Kari slon (New York: E. P. Dutton, 1922), ilustrovaný J. E. Allenem
  • Caste a Outcaste (Dutton, 1923)
  • Hari: The Jungle Lad (Dutton, 1924), ilus. Morgan Stinemetz
  • Tvář mého bratra (Dutton, 1924)
  • Tvář ticha (Dutton, 1926)
  • Gay Neck: Příběh holuba (Dutton, 1927), ilustrovaný Boris Artzybasheff[8]
  • Ghond, lovec (Dutton, 1928), ilus. Boris Artzybasheff
  • Syn matky Indie odpovídá (Dutton, 1928)
  • Náčelník stáda (Dutton, 1929), ilus. Mahlon Blaine
  • Oddané pasáže z hinduistické Bible (Dutton, 1929)
  • Hinduistické bajky pro malé děti (Dutton, 1929), ilus. Kurt Wiese
  • Navštivte Indii se mnou (Dutton, 1929)
  • Rozčarovaná Indie (Dutton, 1930)
  • Rama: Hrdina Indie (Dutton, 1930), ilus. Edgar Parin D'Aulaire
  • Píseň Boží: Překlad Bhagavad-Gíty (Dutton, 1931)
  • Mistr opice (Dutton, 1932), ilus. Florence Weberová
  • Divoká tvář, příběh tygra (Dutton, 1936), ilus. Dorothy P. Lathrop

Viz také

Reference

  1. ^ A b Gandhi, Lakshmi (17. června 2017). „Vzpomínka na první indicko-americkou dětskou knihu, která vyhrála Newberyho“. Zprávy NBC. Citováno 4. ledna 2018.
  2. ^ ""Život a smrt Dhan Gopala Mukerjiho, „biografická studie o opětovném vydání Dhan Gopala Mukerjiho“. Katedra historie, Stanford University. 1. března 2002. Citováno 4. ledna 2018.
  3. ^ A b „Mukerji, Dhan Gopal 1890–1936“. WorldCat. Vyvolány 17 May 2013.
  4. ^ A b Barbara Elleman. „Medaile Johna Newberyho: První desetiletí“. The Newbery and Caldecott Awards: A Guide to the Medal and Honour Books. ALSC. ALA. 17. výroční vydání, 2007, s. 9–16. Toto je jeden „charakteristický esej“ z minulých vydání přetištěný společností ALSC jako a „Web Extra“. Vyvolány 17 May 2013.
  5. ^ „Vítězové medaile Newbery, 1922 - současnost“. Sdružení pro knihovnickou službu dětem (ALSC). Americká asociace knihoven (ALA). Citováno 2. ledna 2010.
  6. ^ Svámí Tathagatananda, "Dhan Gopal Mukerji a Tvář ticha", Prabuddha Bharati, Leden a únor 2006 (dvě části).
  7. ^ https://books.google.com/books?id=0N5sxifW2WQC&q=closet&pg=PA20. Chybějící nebo prázdný | název = (Pomoc)
  8. ^ Makhijani, Pooja. „Co zapomenutá dětská kniha odhaluje o vydavatelském průmyslu“. Atlantik. Citováno 5. října 2017.

externí odkazy