David Boucher (akademický) - David Boucher (academic)

David Boucher
Národnostbritský
obsazeníPolitický teoretik a filozof
Akademické pozadí
Alma materUniversity of Wales
London School of Economics
University of Liverpool
Akademická práce
InstituceCardiffská univerzita
University of Johannesburg

David Ewart George Boucher (narozen 15. října 1951, Ebbw Vale, Wales) je waleský politický teoretik a filozof Mezinárodní vztahy.

Boucher je profesorem na Cardiffská univerzita a významný hostující profesor v University of Johannesburg. Byl místopředsedou (Arts, Humanities and Social Sciences) The Learned Society of Wales v letech 2017 až 2020,[1] a je předsedou správní rady společnosti Collingwood Society.[2]

Boucher je členem Královská historická společnost, Akademie sociálních věd[3] a Učená společnost Walesu.[4]

Životopis

Boucher se narodil v Ebbw Vale ve Walesu v roce 1951. Vystudoval politologii na Swansea University, London School of Economics a Liverpool University před jmenováním na studijní pobyt na Cardiffské univerzitě v roce 1980. Poté pracoval v La Trobe University, Melbourne a Australská národní univerzita v Canbeře, než se vrátil do Velké Británie, kde v roce 1991 nastoupil na vyšší lektorskou pozici na Swansea University.[5]

V roce 2000 se Boucher stal profesorem na Cardiffské univerzitě a prvním děkanem univerzity v oboru humanitních věd. Byl vedoucím školy evropských studií; Úřadující vedoucí Centra dalšího vzdělávání dospělých; a zástupce prorektora pro zaměstnance a rozmanitost.

Boucher je předsedou správní rady společnosti R. G. Collingwood Society od roku 1993 a je výkonným redaktorem jejího časopisu Britský idealismus a Collingwood Studies.[6] Stážoval na Jednotce historie nápadů, Australian National University; Univerzita Christchurch, Canterbury, Nový Zéland; Univerzita Sun Yat Sen, Tchaj-wan; a je významným hostujícím profesorem na univerzitě v Johannesburgu v Jižní Africe (2016–2021).[7]

Výzkum a práce

Metodika, hermeneutika a dějiny politického myšlení

Od konce 60. let 20. století byla studie politické myšlení v anglo-americké tradici se stala sebereflexní při požadavku na větší metodologii sebeuvědomění. Toto sebeuvědomění velmi silně čerpalo z práce kontinentu hermeneutický teoretici jako Wilhelm Dilthey, Hans-Georg Gadamer a Paul Ricoeur. Historik jako např W. H. Greenleaf, Quentin Skinner a J. G. A. Pocock pokusil se vnutit disciplíně preferovanou metodu zkoumání, která vylučovala vniknutí současných filozofických, praktických a morálních úvah do historického zkoumání.

Boucher napsal řadu článků kritizujících takové legislativní předpisy, které vyvrcholily v první knize, aby komplexně zvážil zdroje jejich argumentů, jejich logická forma a praktičnost jejich implementace. V textech v kontextu Boucher tvrdil, že metodologický pluralismus působil jako brzda nadměrných výstředností a zajišťoval pokračování zdravého metodického sebevědomí.[8][9]

Boucherova nejnovější kniha, Přisvojování si Hobbese: Dědictví v politice, právu a mezinárodních vztazích (OUP, 2018) začíná zdůvodněním přístupu zvoleného v knize, přičemž se zaměřuje na hermeneutiku a zejména na koncept distanciace, zahrnující Reinhart Koselleck Rozdíl mezi prostorem Zkušenosti a horizont očekávání. Tvrdí to Hobbes texty nestojí nezávisle na výklad „a že každá položka je přepsáním argumentů s různými vzory důkazů, omezených konvencemi a ustálenými normami vědy, které lidem umožňují rozlišovat mezi fikcí a zjevně podporovaným argumentem.[10] Boucher a Paul Kelly upravili Političtí myslitelé: Od Sokrata po současnost.[11]

R. G. Collingwood a evropská civilizace

Boucherova kniha Sociální a politické myšlení R. G. Collingwooda diskutuje R.G. Collingwood Filozofie evropské civilizace. Výrazným přínosem společnosti Collingwood bylo zpochybnit konvenční rozdíl, který se obecně uznává mezi divokostí, barbarstvím a civilizace. Barbarství byla pro něj reakcí proti civilizaci.

Collingwood ukázal, že civilizační proces má tři aspekty: eliminaci síly ve vztahu ke svým kolegům orgán politický, mezi členy různých politických orgánů a mezi lidmi a Příroda.[12][13] Důsledky, které Boucher popsal v řadě článků, včetně Britský žurnál politiky a mezinárodních vztahů (2000), „Collingwood, Tocqueville a expanze morální komunity“.[14]

Když Sir Malcolm Knox upravil Collingwood's Idea historie v roce 1946 účinně zakázal další vydávání rukopisných materiálů, což byl zákaz, kterého se striktně držela vdova a dcera Collingwoodové. V roce 1989 byl Boucher od Sir Malcolm Knox první osobou, která získala povolení k publikování rukopisných materiálů z nepublikovaných článků Collingwoodu. Eseje v politické filozofii zahrnuje výňatky z rukopisů.[15] Boucher od té doby upravil revidovanou verzi Collingwood's Nový Leviatan; Filozofie kouzla (s Wendy James a Philipem Smallwoodem);[16] a Autobiografie (s Collingwoodovou dcerou Teresou Smithovou). Fred Inglis, autor History Man: The Life of R. G. Collingwood tvrdí: „Boucherova vlastní poslušná věrnost je nepostradatelným článkem při samotném přežití sociálních dějin filozofova myšlení.“[17]

Britský idealistický politický názor

Boucher si od začátku udržuje zájem o Britský idealista politické myšlení, které čerpá své hlavní zdroje inspirace z kontinentální Evropy. Boucher publikoval články o mnoha aspektech britského idealismu v takových časopisech jako Storia, Historie a teorie, Australian Journal of Political Science, Journal of the History of Ideas, Dějiny politického myšlení, Nová literární historie a upravil The British Idealists for Cambridge University Press.[18]

Boucher společně s Andrewem Vincentem napsal dvě další knihy, Britský idealismus a politická teorie (Edinburgh University Press, 2000),[19] a Britští idealisté: Průvodce pro zmatené (Continuum, 2011), ve kterém argumentovali Idealismus je živá filozofie s příspěvky k současným problémům.[20] Prostřednictvím svého založení Collingwoodského a britského idealistického centra v Cardiffu s Andrewem Vincentem a Brucem Haddockem spolu s dalšími přispěl k rehabilitaci britského idealismu do mainstreamové filozofie a historie myšlenek.[21]

Politická teorie mezinárodních vztahů

V tomto studijním oboru je hlavním přínosem Boucher argumentovat, že kategorie Realismus a idealismus a Kosmopolitismus a Komunitarismus, jsou nedostatečné pro konceptualizaci celé historie teorií mezinárodních vztahů.

v Politické teorie mezinárodních vztahů od Thucydida po současnost Boucher naznačuje, že alternativní kategorie jsou vymyšlené a nejsou schopny vysvětlit prvky, které patří do jiných tradic. Tvrdí, že historii tohoto předmětu nejlépe vystihují tři související kategorie, politický realismus, světový morální řád a historická morálka. Prvky všech tří se objevují v dílech velkých autorů, když se snaží vyrovnat se standardními problémy týkajícími se univerzálních povinností mužů a žen a povinností občanů vůči sobě navzájem. Tyto argumenty rozvinul ve zveřejněné podobě ve vztahu k Hobbesovi a Burke a obecněji při pokusu o konceptualizaci celé historie mezinárodních vztahů, z nichž vycházejí Thucydides do současnosti s odkazem na takové myslitele jako Vitoria, Pufendorf a Kant.[22][23]

Jedna z tradic, Universal Moral Order, byla prozkoumána hlouběji Meze etiky v mezinárodních vztazíchV něm Boucher tvrdil, že téměř neměnné univerzální principy vyžadují kvalifikaci pro jejich užívání a cvičení a byly daleko od osvobozujících nástrojů útlaku. Ilustruje to s odkazem na kulturní setkání, kolonialismus, otroctví a pohlaví. Boucherův příspěvek k historii myšlení v mezinárodních vztazích je široce uznáván a jeho práce jsou široce citovány v této oblasti.[24][18]

Aspekty populární kultury

Boucher použil některé z politické teorie na kterém v průběhu let pracoval na aspektech populární kultury. v Dylan a Cohen: Básníci rock and rollu, aplikoval hermeneutické a estetické teorie na lyrickou poezii Bob Dylan a Leonard Cohen, aby bylo možné prozkoumat politická kultura jejich dne.

Boucher analyzoval skladby Dylana a Cohena z hlediska tří estetický teorie, Collingwoodské, Oakeshott a Lorca, aby rozlišili typy výrazů, které písně vyjadřují, aby naznačily, že některé druhy odpovědí jsou pro některé písně nevhodné, ale pro jiné mohou být vhodné.

Tato kniha byla přeložena do šesti jazyků, včetně španělštiny, srbštiny a polštiny. Bylo znovu vydáno po smrti Leonarda Cohena a po udělení Nobelova cena za literaturu na Boba Dylana.[25] Boucher rozšířil tento výzkum, aby prozkoumal vztah s Bobem Dylanem, Beats a Dylan Thomas. Boucherova nejnovější práce v této oblasti se objevila v The Journal of Popular Music (2013) a Symbióza (2016).[18]

Ceny a vyznamenání

  • 1992 - zvolen za člena Královské historické společnosti
  • 1996 - zvolen vrchním spolupracovníkem společnosti Pembroke College v Oxfordu pro termín Hilary
  • 2000 - inaugurační přednáška Alana Milna Memorial, University of Durham.
  • 2007 - Leverhulme Fellowship
  • 2010 - zvolen za člena Akademie sociálních věd
  • 2011 - zvolen za člena Učené společnosti ve Walesu
  • 2017 - 2020 - zvolen viceprezidentem Learned Society of Wales

Knihy

  • Texty v kontextu: revizionistické metody studia dějin myšlenek (Dordrecht, Martinus Nijhoff, 1985). ISBN  90-247-3121-6
  • Sociální a politické myšlení R. G. Collingwooda. (Cambridge, Cambridge University Press, 1989). ISBN  0-521-36384-5.
  • Radikální Hegelian: Politické myšlení Henryho Jonese (New York, St. Martin's Press, 1994: Cardiff, University of Wales Press, 1993). ISBN  0-7083-1207-1.
  • Politické teorie mezinárodních vztahů: od Thucydides po současnost (Oxford, Clarendon Press, 1998). ISBN  0-19-878054-0.
  • Steel, Skill and Survival: A Social History of Rugby in Ebbw Vale and the Valleys (Llandybie, Dinefwr Press, 2000). ISBN  0-9539293-0-2.
  • Britský idealismus a politická teorie (Edinburgh, Edinburgh University Press, 2000) / ISBN  07486 14281.
  • Dylan a Cohen: Básníci rock and rollu (New York, Continuum, 2004). ISBN  0826459811
  • Meze etiky v mezinárodních vztazích: přirozené právo, přirozená práva a lidská práva v transformaci (Oxford, Clarendon Press, 2009). ISBN  978-0199203529
  • Britský idealismus: Průvodce pro zmatené. ISBN  978-0826496782
  • Liberalismus a lidská práva: idealistické pohledy. ISBN  978-957-732-469-6.
  • Přisvojování si Hobbese: Dědictví v politice, právu a mezinárodních vztazích (Oxford University Press, 2018). ISBN  0198817215

Reference

  1. ^ „Profesor UJ David Boucher zvolen viceprezidentem prestižní Learned Society of Wales“.
  2. ^ „Britský idealismus: Průvodce pro zmatené“.
  3. ^ „Akademie sociálních věd“.
  4. ^ „Profesor David Boucher“.
  5. ^ „David Boucher“.
  6. ^ „Časopis Collingwood a British Idealism Studies“.
  7. ^ „Profesor UJ David Boucher zvolen viceprezidentem prestižní Learned Society of Wales“.
  8. ^ Wintrop, Norman (1989). „Recenze: David Boucher, Texty v kontextu: revizionistické metody studia dějin myšlenek (Martinus Nijhoff, Dordrecht, 1985)“. Diplomová práce Eleven. 22: 140–142. doi:10.1177/072551368902200115. S2CID  144622274.
  9. ^ „Recenzovaná díla: Texty v kontextu: revizionistické metody studia dějin politické teorie Davida Bouchera; Stav a hodnocení klasických textů: Esej o politické teorii, její dědičnosti a historii myšlenek Conal Condren“. JSTOR  1958278. Citovat deník vyžaduje | deník = (Pomoc)
  10. ^ Tregenza, Ian (2019). „Přisvojování si Hobbese: dědictví v politickém, právním a mezinárodním myšlení“. Evropské dědictví: 1–3. doi:10.1080/10848770.2019.1681185.
  11. ^ „Političtí myslitelé: Od Sokrata po současnost (3. vydání)“.
  12. ^ Blaazer, David (1991). „Recenze: David Boucher, Sociální a politické myšlení R.G. Collingwooda (Cambridge University Press, 1989)“. Diplomová práce Eleven. 29: 129–131. doi:10.1177/072551369102900114. S2CID  143416230.
  13. ^ Bellamy, Richard (1991). „Sociální a politické myšlení R.G. Collingwooda“. Dějiny evropských myšlenek. 13 (4): 469. doi:10.1016/0191-6599(91)90048-4.
  14. ^ Boucher, David (2000). „Tocqueville, Collingwood, historie a rozšiřování mravní komunity“. Britský žurnál politiky a mezinárodních vztahů. 2 (3): 326–351. doi:10.1111 / 1467-856X.00040. S2CID  143553611.
  15. ^ „Eseje v politické filozofii“.
  16. ^ „Nový Leviatan“.
  17. ^ Inglis, Fred (6. července 2009). History Man: The Life of R. G. Collingwood. ISBN  978-1400830510.
  18. ^ A b C „David Boucher - Google Scholar“.
  19. ^ Stapleton, Julia (2001). „Britský idealismus a politická teorie“. Dějiny evropských myšlenek. 27 (2): 192–195. doi:10.1016 / S0191-6599 (01) 00024-9. S2CID  146667771.
  20. ^ „Britský idealismus: Průvodce pro zmatené“.
  21. ^ „Britský idealismus a Collingwood Center“.
  22. ^ „[Recenze knihy] politické teorie mezinárodních vztahů, od thucydidů po současnost“.
  23. ^ „Politické teorie mezinárodních vztahů: od Thucydida po současnost“.
  24. ^ „Meze etiky v mezinárodních vztazích: přirozené právo, přirozená práva a přechodná lidská práva“.
  25. ^ „Kniha profesorových básníků rokenrolu přeložena mezinárodně pro globální trh“.