David Berger (historik) - David Berger (historian)
Rabín Dr. David Berger | |
---|---|
Osobní | |
Náboženství | judaismus |
Národnost | Spojené státy |
Označení | Ortodoxní |
Alma mater | Yeshiva University |
Pozice | Děkan Bernard Revel Graduate School of Jewish Studies Ředitel židovských studií Wilf Campus |
Yeshiva | Yeshiva University |
Pozice | Děkan |
Organizace | Bernard Revel Graduate School of Jewish Studies |
Semicha | RIETY |
David Berger je americký akademik, děkan Yeshiva University je Bernard Revel Graduate School of Jewish Studies, stejně jako předseda katedry židovských studií Yeshiva College. Je autorem různých knih a esejů o středověké židovské apologetice a polemice a také redigoval moderní kritické vydání středověkého polemického textu. Nizzahon Vetus. Mimo akademické kruhy je nejlépe známý Rebbe, Mesiáš a Skandál pravoslavné lhostejnosti, kritika Chabad mesianismus.
Vzdělání
Berger vyrůstal v Brooklynu v New Yorku, kde navštěvoval Yeshiva z Flatbush pro základní i střední školu. Získal a Bakalářský titul z Yeshiva College v roce 1964; Vystudoval klasiku a byl třídním valedictorianem. Poté pokračoval Columbia University kde absolvoval a Master of Arts stupně v roce 1965 a jeho doktor filozofie v roce 1970. Dostal rabínské svěcení z Teologický seminář rabína Isaaca Elchanana a je členem Rabínská rada Ameriky, oficiální organizace zastupující Moderní ortodoxní rabíni.[Citace je zapotřebí ]
Činnosti
Před tím, než Berger prominentně kritizoval Chabad, byl nejznámější jako odborník na mezináboženský dialog a středověká židovsko-křesťanská debata. Napsal komentáře k prohlášením římskokatolické církve o vztazích s jinými vírami Nostra aetate ("V naší době", vyhlášeno v roce 1965) a Dominus Iesus („Pane Ježíši,“ vyhlášen v roce 2000) a rabín Joseph Soloveitchik "Konfrontace". The Svaz ortodoxních židovských kongregací Ameriky (OU) ho požádal, aby napsal odpověď na široce ekumenický Dabru Emet („Speak the Truth“, 2000), a tato odpověď byla následně přijata jako oficiální postoj OU. Přispěl také esejem o Jacob Katz názory na středověkou židovsko-křesťanskou debatu v knize, Jacobova hrdost.[Citace je zapotřebí ]
Chabad kontroverze
Bergerova kniha kritizující 2001 Lubavitcher mesianismus jako „přesně to, co Židé v průběhu generací viděli jako klasický falešný mesianismus v křesťanském stylu“, z něj učinil vůdčí hlas v kritice Chabadu. Berger tvrdí, že chabádský mesianismus překračuje tradiční halakické hranice Ortodoxní judaismus do té míry, že ortodoxní Židé by se neměli účastnit modlitebních kvor s Chabadskými Židy.[1][2][3]
Funguje
Knihy
- Rebbe, Mesiáš a Skandál pravoslavné lhostejnosti, Littman Library of Jewish Civilization, 2001. ISBN 978-1-874774-88-4
- Židovská křesťanská debata ve vrcholném středověku; Kritické vydání Niẓẓaḥona Veta, Jason Aronson, 1996. ISBN 1-56821-919-9 (1. vyd .: Philadelphia, Jewish Publication Society, 1979)
Eseje
- "O využití historie ve středověké židovské polemice proti křesťanství: Hledání historického Ježíše", v Židovská historie a židovská paměť: Pokusy o čest Josefa Hayima Jerušalmiho, vyd. Elisheva Carlebach, John M. Efron.
- „Jacob Katz o Židech a křesťanech ve středověku,“ v The Pride of Jacob: Esej o Jacobovi Katzovi a jeho díle, ed. JM Harris (Cambridge and London, 2002), 41-63,
Reference
- ^ Balakirsky Katz, Maya (2010). Vizuální kultura Chabadu. New York: Cambridge University Press. p. 227. ISBN 978-0-521-19163-0. „Chabadova touha po rozlišení získala tolik kritiky, že se někteří oponenti pokoušejí umístit hnutí na okraj ortodoxního judaismu nebo dokonce mimo judaismus. Historik David Berger, hlavní hlas v debatě, tvrdí, že chabádský mesianismus porušuje halakické hranice Judaismus - do té míry, že předpokládá, že ortodoxní Židé se nemohou účastnit modlitebního kvora s Chabadem. “
- ^ Dein, Simon (2011). Lubavitcherův mesianismus: Co se skutečně stane, když proroctví selže?. London: Continuum International Publishing Group. p. 64. ISBN 978-1-4411-1223-1. „Tady všichni šlapou po tenkém ledu, protože nikdo přesně neví, jak hluboký chabadský mesianismus jde. Když Berger a další kritici tvrdí, že infikuje většinu chabádského hnutí, nemají větší statistickou podporu než ...“
- ^ Kaplan, Dana Evan (2009). Současný americký judaismus: transformace a obnova 2009. New York: Columbia University Press. p.31. ISBN 978-0-231-13728-7. „Berger zdůrazňuje, že„ to je přesně to, co Židé v průběhu generací viděli jako klasický falešný mesianismus v křesťanském stylu. “31 Berger se stal nejotevřenějším kritikem Chabadu a napsal knihu Rebbe, Mesiáš a Skandál Pravoslavná lhostejnost. “
externí odkazy
- Profil rabínské rady Ameriky
- Marissa Brostoff, „Yeshiva U. Brings on Critic of Chabad“, Vpřed, 24. října 2007.