Dapeng (stát) - Dapeng (state)

Stát Great Peng

大 彭
Neznámý - c. 1060 př
Hlavní městoQiuwan, Tongshan District[1]
Náboženství
Sheji uctívání[2][3]
VládaMonarchie
Markýz? 
Historická dobaČínská doba bronzová
• Zavedeno
Neznámý
• Válka proti Wu Ding
C. 1200 př. N.l.
• Dobyl Dynastie Shang
C. 1060 př
Uspěl
Dynastie Shang
Xu (stát)
Dnes součást Čína

Dapeng nebo Great Peng (čínština : 大 彭), také známý jednoduše jako Peng,[2] byl Čínská doba bronzová stát, který byl zaměřen na Xuzhou a Qiuwan (Tongshan District ) v severní části Jiangsu. První zmínka o věštecké kosti datovat se k brzy 11. století BC, Dapeng byl současník pozdní Dynastie Shang, s nimiž sdílel nejednoznačný vztah. Občas byly oběma občanskými řády spojenci a obchodní partneři, ale přinejmenším dvakrát mezi nimi vypukla válka, která nakonec vedla k zničení Dapenga Král Di Xin Shang kolem 1060 před naším letopočtem.[2][1]

Dějiny

Podle Jarní a podzimní období je Guoyu (Projevy států), Dynastie Han je Shiben (Genealogie)a Dynastie Tchang je Kuodi Zhi (Záznam geografie), Dapeng byla založena Peng Zu (rozsvícený „Předchůdce Penga“), který se stal markýzem králi dynastie Šang. Po jeho smrti stát upadl pod jeho potomky. Vzhledem k nedostatku současných písemných pramenů není možné tyto informace ověřit. Archeologické vykopávky v Qiuwan, pravděpodobně hlavním městě království, ukázaly, že stát byl pod silným vlivem Shang[2] od počátku Yinxu období (kolem 1400 př. n.l.)[4] Podle Období válčících států je Yu Gong, celá oblast Xuzhou, včetně Dapengu, pravidelně zasílala hold centrům Shang v Central Plain. Hlavním přítokovým zbožím byly perly, mušle a vzácná dřeva. Zdá se, že tyto záznamy potvrzují archeologické nálezy, protože z Qiuwanu bylo odkryto velké množství mušlí,[5] a oblast Xuzhou zřejmě sloužila jako hlavní obchodní centrum od 3. tisíciletí před naším letopočtem.[6]

Pod vládou krále Wu Ding (1250–1192 př. N. L.), Vypukly nepřátelské akce a dynastie Shang možná napadla Dapeng.[2] Podle Sima Qian „Dapeng a jeho vládnoucí dynastie byly nakonec zničeny královskou armádou Shang v 11. století před naším letopočtem kvůli„ nespravedlivému chování “nástupců Peng Zu. Moderní historici jako např Chen Mengjia, Li Xueqin a Shima Kunio věřili, že tato kampaň proti Dapengu pravděpodobně souvisí Král Di Xin vojenská výprava do Řeka Huai údolí, které bylo zaznamenáno na kostech věštců.[2] Několik desetiletí po zničení Dapengu a opuštění Qiuwanu ve státě Xu se vynořil v jeho bezprostřední blízkosti.[7] Zůstává neznámé, zda mezi těmito dvěma občanskými vazbami existuje nějaký vztah.

Náboženství

Lidé z Dapengu, ovlivňovaní jak Shangem, tak místními tradicemi, pravděpodobně praktikovali lidská oběť.[1] V Qiuwanu byl nalezen obětní oltář, skládající se z jednoho metru vysokého přírodního kamene, obklopeného třemi velkými, vztyčenými kameny.[4] Kolem těchto kamenů bylo nalezeno 22 lidských a 10 psích koster;[1] většina lidí byla popravena údery do hlavy.[8] Dvacet bylo poté pohřbeno v přikrčené poloze, hlavu k zemi s rukama svázanýma za zády.[2] Ostatní dva byli zastoupeni pouze lebkami.[1] Pozůstatky pocházejí z let 1400–1000 před naším letopočtem, což naznačuje, že místo bylo používáno po dlouhou dobu.[4]

Rypadla interpretovali nálezy jako oběti Sheji, bohu Země, který byl symbolizován stojatými kameny,[2] modlil se za dobrou sklizeň,[3] a jehož kult převládal mezi východními kmeny i mezi lidmi Shang.[4][2]

Reference

  1. ^ A b C d E Higham (2004), str. 276.
  2. ^ A b C d E F G h i j Wu (1990), str. 44.
  3. ^ A b Lu; Yan (2002), str. 168.
  4. ^ A b C d Kominami (2009), str. 210.
  5. ^ Liu, Chen (2012) 365, 366.
  6. ^ Wu (1990), str. 41–44.
  7. ^ Li (2006), str. 307.
  8. ^ Píseň (2015), str. 63.

Bibliografie

  • Wu, Hung (1990). „Umění Xuzhou: regionální přístup“ (PDF). Orientace. Hongkong. 21: 40–59.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Higham, Charles (2004). Encyclopedia of Ancient Asian Civilizations. New York City: Publikování na Infobase. ISBN  0-8160-4640-9.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Lu, Liancheng; Yan, Wenming (2002). „Společnost během tří dynastií“. v Chang Kwang-chih; Xu Pingfang; Sarah Allan (eds.). Formace čínské civilizace: archeologická perspektiva. New Haven, Connecticut: Yale University Press, New World Press. 141–202. ISBN  978-0300093827.
  • Kominami, Ichiro (2009). „Rituály pro Zemi“. V John Lagerwey; Marc Kalinowski (eds.). Raná čínská náboženství: Část první: Shang Through Han (1250 př. N. L. - 220 n. L.). Leidene: Vydavatelé Brill. 201–236.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Liu, Li; Chen, Xingcan (2012). Archeologie Číny: Od pozdního paleolitu do starší doby bronzové. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN  978-0-521-64432-7.
  • Song, Yaoliang (2015). Benjamin Alexander (ed.). Zbožštěná lidská tvář Petroglyfy prehistorické Číny. New York City: SCPG Publishing Corporation. ISBN  978-1-938368-34-9.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Li, Feng (2006). Krajina a moc v rané Číně: Krize a pád západního Čou 1045–771 př. N. L. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN  978-0-521-85272-2.CS1 maint: ref = harv (odkaz)