Království Daju - Daju kingdom

Království Daju

12. století – 15. století
Daju na malé mapě al-Idrisi (1192 nl). Sever a jih jsou zaměněny.
Daju na malé mapě od al-Idrisi (1192 nl). Sever a jih jsou zaměněny.
Hlavní městoLiší se na krále
Společné jazykyDaju
Náboženství
Tradiční africké náboženství
VládaMonarchie
Historická éraStředověk
• Zavedeno
12. století
• Poslední král prchá do Čad
15. století
Předcházet		Uspěl
Tora (Dárfúr)
Království Tunjur
Dar Sila
Dnes součást Súdán

The Království Daju byl středověký monarchie který existoval v Dárfúr (Súdán ) pravděpodobně z 12. – 15. století. Jeho název vychází z Daju lidé, rozhodnutí etnická skupina. Daju byli nakonec vyloučeni z moci Tunjur a poslední král Daju následně uprchl do současnosti Čad. Zdrojem království Daju jsou téměř výhradně místní tradice shromážděné v 19. a 20. století a zmínky o středověku Arab historici.

Dějiny

Podle ústních tradic dorazili Daju do Dárfúru z východu nebo z jihu, pravděpodobně Shendi region v Lehký šátek na hlavu.[1] The Daju jazyky nést velkou podobnost s Nobiin, což odpovídá 10–25% jeho slovní zásoba.[2] Arkell tvrdí, že keramika Daju je prakticky k nerozeznání od keramiky vyrobené pozdně Meroitské království.[3] Daju po příjezdu do Dárfúru pravděpodobně nahradil místní Tora kultura.[4] Daju založili své království na jihu Jebel Marra, odkud také uplatňovali svůj vliv na přilehlé regiony na jih a jihovýchod.[5] Od 12. století je zmiňuje několik současných arabských historiků. První je sicilský al-Idrisi, kteří v roce 1154 napsali, že vzkvétali mezi královstvím Kanem a Lehký šátek na hlavu. Dadžuové byli pohané a subjekty nájezdů jejich sousedů. Tvrdí také, že ve skutečnosti šlechtili kočovníky velbloudi, jen s názvem dvou měst Tajuwa a Samna.[4] Toto druhé město, jak tvrdil, bylo nakonec zničeno núbijským guvernérem.[6] O více než století později Ibn Sa'id píše, že Daju byli nyní částečně islamizováni, a zároveň dodává, že se stali vazaly Kanem.[4] Arkell předpokládá, že Kanem v tomto okamžiku nejen začlenil Dárfúr, ale dokonce se táhl až na východ jako do údolí Nilu. Tato velká říše se nakonec začala hroutit po smrti Dunama Dabbalemi.[7] Teorie politické dominance Kanem nad Dárfúrem je však zpochybňována.[8] Al-Maqrizi, který žil na konci 14. a na počátku 15. století, opakuje informace poskytnuté Ibn Sa'idem a zároveň dodává, že Daju pracoval v kameni a vedl válku proti jinak neznámému lidu jménem Watkhu.[9]

V 15. století Tunjur dorazil do Dárfúru, kde se usadili v severním Jebel Marra a nějakou dobu vládli současně s Daju.[10] Nakonec se chopili moci zcela za nejasných okolností,[11] a poslední král Daju, jehož jméno je většinou dáno místními tradicemi jako Ahmad al-Daj,[12] uprchl do současnosti Čad, kde jeho nástupci vládli jako sultáni z Dar Sila.[13] Dar Sila Daju umístil migraci na počátku 18. století, ale to by už bylo příliš pozdě. Namísto, Balfour Paul navrhuje konec 15. století jako vhodnější datum.[13]

Vláda

Rene Gros věří, že království Daju bylo ve své organizaci poměrně primitivní a bylo založeno hlavně na vojenské dominanci.[14] Teprve za Tunjuru byla představena sofistikovaná státní organizace.[15] Vláda Daju není v Dárfúru s láskou vzpomínána; rovná se to s tyranií.[1] Králové jsou pamatováni jako pohané, ignoranti a jako nájezdníci na pláních mimo Jebel Marra.[16] Je možné, že panovníci Daju vládli jako božští králové. Přitahováním paralely k jiným božským královským lodím v Africe by to znamenalo, že by se král neukázal na veřejnosti a že by mu byly připisovány magické schopnosti.[17] Titul krále byl pravděpodobně Bugur, varianta moderní Daju období Buge („sultán / šéf“).[18] Každý král pro něj nechal postavit své honosné sídlo.[15] Po jejich smrti mohli být králové Daju pohřbeni poblíž Jezera Dereiba, vulkanická jezera na vrcholu Gebel Marra, která sloužila jako poutní místa a jako věštci až do 20. století.[19]

Obchodní a kulturní vztahy se středověkou Núbií

Jeden ze dvou Nubian keramické sherdy údajně objevené v Ain Farah.

The židovský obchodník Benjamin z Tudely napsal ve 12. století, že núbijské království Alodia udržoval obchodní síť končící na Zwila, Libye, což naznačuje, že obchodní cesta prošla Dárfúru.[20] V roce údajně byly objeveny dva křesťanské núbijské keramické sherdy datovatelné do poloviny 6. století-1100 Ain Farah.[21] Bylo navrženo, že aspekty středověké núbijské kultury, jako například kabelka jako součást královského odznaku, byly přeneseny do Čadská pánev přes oblast Dárfúru.[22]

Poznámky

  1. ^ A b McGregor 2011, str. 131.
  2. ^ Beswick 2004, str. 21.
  3. ^ McGregor 2000, str. 50.
  4. ^ A b C McGregor 2000, str. 34.
  5. ^ McGregor 2000, str. 221.
  6. ^ McGregor 2000, str. 52-53.
  7. ^ Arkell 1952, str. 264-265.
  8. ^ McGregor 2000, str. 175.
  9. ^ McGregor 2000, str. 36.
  10. ^ McGregor 2000, str. 221-222.
  11. ^ McGregor 2000, str. 222.
  12. ^ McGregor 2000, str. 45-46.
  13. ^ A b McGregor 2000, str. 42.
  14. ^ McGregor 2000, str. 47.
  15. ^ A b McGregor 2011, str. 132.
  16. ^ McGregor 2000, str. 46.
  17. ^ Arkell 1951, str. 236.
  18. ^ McGregor 2000, str. 46, poznámka 67.
  19. ^ McGregor 2000, str. 55-57.
  20. ^ Zarroug 1991, str. 87 a 98.
  21. ^ McGregor 2011, str. 134.
  22. ^ Welsby 2002, str. 87.

Reference

  • Arkell, A. J. (1951). Historie Dárfúru 1200–1700 A. D. (PDF). Súdánské poznámky a záznamy. 32. 37–70, 207–238.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Arkell, A. J. (1952). Historie Dárfúru 1200–1700 A. D. Súdánské poznámky a záznamy. 33. 244–275.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Beswick, Stephanie (2004). Súdánova krevní paměť. University of Rochester. ISBN  1580462316.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • McGregor, Andrew (2000). Kamenné památky a starožitnosti regionu Jebel Marra, Dárfúr, Súdán c. 1000–1750 (PDF).CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • McGregor, Andrew (2011). „Paláce v horách: Úvod do archeologického dědictví Dárfúrského sultanátu“. Súdán a Núbie. 15: 129–141.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Welsby, Derek (2002). Středověká království Núbie. Pohani, křesťané a muslimové na Středním Nilu. Britské muzeum. ISBN  0714119474.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Zarroug, Mohi El-Din Abdalla (1991). Království Alwa. University of Calgary. ISBN  0-919813-94-1.CS1 maint: ref = harv (odkaz)