Kříž Konga - Cross of Cong
Kříž Konga | |
---|---|
Dřevoryt ilustrace z Kříž Konga | |
Materiál | Různé (vč. Zlata, stříbra, niello a měď). |
Vytvořeno | Raně středověké období (1123 CE — 1127 CE )[1] |
Současné umístění | Irské národní muzeum, Dublin |
The Kříž Konga (irština: Cros Chonga„žlutá baculum „) je počátkem 12. století Irský křesťan zdobené cusped procesní kříž, který byl, jak říká nápis, vyroben pro Tairrdelbach Ua Conchobair (d. 1156), Král Connachtu a Nejvyšší král Irska darovat katedrálnímu kostelu z období, které se nacházelo v Tuam, Hrabství Galway, Irsko. Kříž byl následně přesunut do Opatství Cong na Cong, hrabství Mayo, z něhož odvozuje svůj název. Byl navržen tak, aby byl umístěn na vrcholu personálu a je také relikviář, určené k držení údajného kusu True Cross. To mu dodávalo další důležitost jako předmět úcty a bylo to nepochybně důvodem pro komplikovanou krásu objektu.
Kříž je zobrazen na Irské národní muzeum V Dublinu, který byl předtím v Muzeu Královská irská akademie, Dublin. Je považován za jeden z nejlepších příkladů kovodělného a dekorativního umění své doby v západní Evropě.
Popis
Kříž Konga se skládá z dubového kříže pokrytého zlatem, stříbrem, niello, měď, bronz, mosaz, smalt, barevné sklo a další ozdoby.[2] Kromě tradičních irských designových prvků z Ostrovní umění, křížek také některé zobrazuje Viking a románský vlivy,[1] počítaje v to 'strapwork "dekorace v Urnes styl. Bylo navrženo, že starší stylistické prvky Insular mohou být záměrným obrozením. Součástí dekorace je minutový zlatý filigrán pracujte v propleteném vzoru zvaném vpředu a vzadu. Ze základních hlav zvířat na každé straně sevřete kříž v ústech, což je rys, který se také nachází v německých křížích. Celkový tvar kříže byl považován za románský, ale nedávné objevy ukázaly velmi podobné tvary u mnohem starších irských kusů.[3] Nyní chybí některé z původních drahých kamenů a skleněných kousků, které byly křížem poseté.
K dispozici je velký leštěný kus křišťál ve středu kříže. Pod to byla umístěna relikvie (zaslaná z Říma kolem roku 1123 n. L.) Toho, co se v té době považovalo za Pravý kříž. Pozůstatek je od té doby ztracen a byl to jen malý fragment dřeva. Krystal je poloprůhledný, jakmile umožňuje, aby relikvii mohl divák částečně vidět.
Kříž je vysoký 30 palců (76 cm) a paže jsou 18 3⁄4 48 cm na šířku.[4]
Jako procesiový kříž byl kříž nesen namontován na své hůlce v čele náboženského průvodu jedním z konajícího duchovenstva nebo oltářní servery. Často byly takové kříže odstraněny ze zaměstnanců a během obřadu umístěny na oltář.
Reinkarnace staletých irských kovoobráběcích technik, jako je srovnávání červené a žluté skloviny, je vidět na Kříž Konga a Manchan svatyně.[5]
Dějiny
Podle Irské anály, podporovaný nápisy na samotném kříži (které odkazují na známé historické osobnosti), byl kříž vyroben v Hrabství Roscommon. V análech je kříž někdy nazýván v Irský jazyk „Bacall Buidhe“, což se překládá jako „žlutá hůl“ - odkaz na její zlatou barvu.
Kříž byl pověřen králem Tairrdelbach Ua Conchobair.
V roce 1123 nl podle irských letopisů dorazil malý kousek domnělého Pravého kříže do Irska a byl zakotven v Roscommonu.[n 1] Zdá se, že se kříž přestěhoval do Tuam. Na počátku, pravděpodobně v polovině 12. století, byl kříž přesunut z Tuamu do Opatství Cong, opatství založené Augustiniáni na mnohem dřívějším křesťanském webu.
V pozdějších stoletích je přesné umístění kříže v oblasti Konga nejisté, ale zdá se, že to bylo skryto místními a církevními ve svých domovech kvůli náboženskému pronásledování proti katolíkům, které vyvrcholilo v Irsku pod trestní zákony.
V roce 1680 Ruaidhrí Ó Flaithbheartaigh, historik z hrabství Galway, viděl kříž (který označoval jako „Opat Congova kříže“) a zkopíroval z ní nápisy. Edward Lhuyd z Wales,[č. 2] - Flaithbheartaighův přítel, zaznamenal tuto skutečnost do svého „Archaeologia Britannica“, publikovaný v roce 1707.[6]
V 19. století George Petrie, irský starožitný, byl si vědom, že Lhuydova kniha zmínila kříž, i když si částečně vyložil podrobnosti. V roce 1822 Petrie viděl kříž sám, když prošel Congem na cestě, kterou udělal z Connachtu.[7] Petrie to řekl svému příteli, profesore James MacCullagh (z Trinity College, Dublin ), o kříži a jeho historické hodnotě.[7] MacCullagh, který použil své vlastní peníze, i když nebyl bohatý, poté kříž koupil od faráře v Kongu - o. Michael Waldron.[č. 3] Fr. Waldron uspěl Fr. Patrick Prendergast jako farář v Kongu, když o. Prendergast zemřel v roce 1829 a mezi svými věcmi objevil kříž. Fr. Patrick Prendergast, augustinián, byl také považován za posledního opata konžského opatství. Fr. Prendergast objevil kříž ukrytý ve staré dubové truhle držené v domě ve vesnici, kde byl údajně uchováván přibližně od poloviny 17. století (v době Cromwellian dobytí Irska ). Fr. Prendergast poté nechal kříž ve svém domě s názvem „Abbotstown“, který se nachází na farmě v městečku Ballymagibbon (nebo Ballymacgibbon), který je blízko Cong.[8] William Wilde, který byl z této části Irska, viděl kříž v dětství u Fr. Prendergastův majetek a uvedl, že v té době (na počátku 19. století) byl kříž používán u Cong kaple na slavnostech Vánoc a Velikonoc, kdy byla během mše umístěna na oltář.[9] MacCullagh představil kříž v roce 1839 na Královská irská akademie, kde byl po dlouhou dobu jedním z nejcennějších artefaktů.[10][11]
Kolem roku 1890 byl kříž přenesen do nově otevřeného Národního muzea vědy a umění v Dublinu, které bylo předchůdcem Irského národního muzea, a zůstal ve stejné budově, když bylo v roce 1925 založeno Irské národní muzeum. kříž zůstává v Irském národním muzeu, i když byl vystaven v Irské národní muzeum - venkovský život, Turlough Park, Castlebar, od 31. března 2010 po dobu jednoho roku, zatímco se renovovalo dublinské muzeum.[12] Bylo to poprvé, co kříž opustil Dublin od 30. let 20. století.[13]
Nápisy
Kříž má na sobě nápisy,[2] - všechny jsou v irském jazyce, s výjimkou jednoho, který je v latinský.
latinský
Latinský nápis se vyskytuje dvakrát - jednou na každé straně šachty - v jednom případě jsou písmena šestého slova PAHUSa v druhé PASUS; mělo by to číst PASSUS. A faksimile gravírování (převzato z tření) jednoho z těchto nápisů je uvedeno níže,
V moderní latině je to vykreslen jako
"Hāc cruce crux tegitur quā pas [s] nám kondenzátor orbis",[14]
který byl přeložen jako
„Tímto křížem je zakryt kříž, na kterém utrpěl Tvůrce světa.“[2]
nebo, s podobným významem, jako
„V tomto kříži je zachován (nebo konzervován) kříž, na kterém trpěl zakladatel světa.“[14]
irština
Přeložené nápisy v irštině navíc zněly takto:
Modlitba za Tairrdelbach Ua Conchobair, za irského krále, pro kterého byla tato svatyně vyrobena.[15]
Modlit se za Muireadhach Ua Dubhthaigh, senior Erin.
Modlete se za Domnall mac Flannacáin Ua Dubthaiga, biskupa z Connachtu a Comarba [nástupce] [Saints] Commana a Ciarana, pod jehož dohledem byla svatyně vyrobena.[16]
Modlete se za Mael Isu mac Bratdana O Echana, který vytvořil tuto svatyni.[4]
Tvorba
Technické a stylistické podobnosti se skupinou „Cross of Cong“,[č. 4] bezpochyby potvrzuje Kříž Konga byl vytvořen v „dobře definované“ a „originální“ dílně jemných kovů aktivní ve dvanáctém století hrabství Roscommon.[17][18][19][20][21][22][23] The přejít byl pravděpodobně pověřen Bishopem “Domnall mac Flannacain Ui Dubthaig", z Elphin,[24] jeden z nejbohatších biskupské vidět je v Středověký Irsko,[23] a vytvořil je mistr zlato - jmenován řemeslník irština: Mael Isu Bratain Ui Echach („Mailisa MacEgan“), koho O'Donovan říká bylo Opat Cloncraff, v hrabství Roscommon,[25][23] ačkoli pro tuto identifikaci chybí přesvědčivé důkazy.[26] Zakladatel a patron Svatý z této dílny mohl být Sv. Assicus z Elfinu.[27] Ruaidrí Ua Conchobair byl patronem relikvie,[28][stránka potřebná ][ověření se nezdařilo ] ačkoli možná kláštery spíše než diecéze pověřily kovové relikviáře.[29]
Viz také
Poznámky
- ^ Annals of Tigernach zaznamenávají příchod „Kristova kříže“, od kterého Toirdhealbhach Ó Conchobhair požadoval kus. Historici však téměř všeobecně odmítají taková tvrzení, že kusy Pravého kříže byly kdy nalezeny. Většina středověkých památek není považována za pravou, ačkoli mnoho středověkých kronikářů je nepochybně považovalo za skutečné.
- ^ (Petrie 1850 ) ho mylně nazývá Humphrey Lloyd a nesprávně uvádí datum vydání jako 1709. Petrie uvedl, že si myslel, že kříž musel být viděn Lloydem (tj. Lhuydem) na cestě, kterou udělal Connacht na počátku 18. století. Zdá se však, že to byl Ruaidhrí Ó Flaithbheartaigh, kdo Lhuydovi poskytl podrobnosti o jeho knize zasláním kopií jeho vlastních poznámek, které vytvořil v roce 1680.
- ^ Zaplatil 100 Guineje pro to.
- ^ „Kříž Conga“, „Aghadoe crosier "," svatyně Kniha Dimmy „a“Svatyně Manchan „jsou seskupeny jako pocházející ze stejné dílny Roscommon. The Smalls Sword (C. 1100), který byl nedávno objeven ve Walesu, má podobnou výzdobu Urnes.
Reference
- ^ A b Foster 2000, str. 51 (poznámka k ilustraci)
- ^ A b C K & SEoIAS 1855, str. 417.
- ^ Karkov, Farrell & Ryan 1997, str. 257.
- ^ A b Stokes 1887, str. 109.
- ^ Harbison 2001, s. 106.
- ^ Lhuyd 1707, str. 432.
- ^ A b Petrie 1850, str. 574.
- ^ Wilde 1867, s. 174 (poznámka pod čarou).
- ^ Wilde 1867, str. 195.
- ^ Hall & Hall 1843, str. 368.
- ^ Wilde 1867, str. 196.
- ^ „Kříž Conga se vrací k Mayovi“, www.castlebar.ie, 25. března 2010
- ^ „Cross of Cong to be Transfer to Mayo“, www.rte.ie, 24. března 2010
- ^ A b Wilde 1867, str. 194.
- ^ K & SEoIAS 1855, str. 418.
- ^ Stokes 1887, s. 107–108.
- ^ De Paor 1979, str. 49-50.
- ^ Ó Floinn 1987, str. 179-187.
- ^ Murray 2003, str. 178.
- ^ Hourihane 2012, str. 225.
- ^ Edwards 2013, str. 147.
- ^ Karkov, Farrell & Ryan 1997, str. 269.
- ^ A b C Kelly 1909, s. 1.
- ^ Hennessy 2008.
- ^ Mitchell 1977, s. 190.
- ^ Murray 2006, str. 53.
- ^ Kelly 1902, str. 291-292.
- ^ Annals of the Four Masters.
- ^ Harbison 2001, s. 113.
Primární zdroje
- Petrie, George (1850), „Na kříži Cong“, Sborník Královské irské akademie, 4: 572–585, JSTOR 20520370
- „Řízení a transakce“, Sborník a transakce archeologické společnosti Kilkenny a South-East of Ireland, 3 (2): 409–420, 1855, JSTOR 25493674
- "Proceedings and Papers", The Journal of the Kilkenny and South-East of Ireland Archaeological SocietyNová řada, 1 (1): 29–61, 1856, JSTOR 25502495
- The Irish Quarterly Review, 1, W.B. Kelly, 1851
- Foster, R.F., vyd. (2000), Oxford Illustrated History of Ireland, Oxford University Press, ISBN 0-19-289323-8
- Hall, Samuel Carter; Hall, Anna Maria (1843), Irsko: jeho scenérie, charakter atd., 3, Jeremiah How
- Healy, Johne (1908), Irské eseje: literární a historické Irská společnost katolické pravdy
- Karkov, Kateřina E.; Farrell, Robert T .; Ryan, Michael, eds. (1997), Ostrovní tradice, SUNY Stiskněte, str. 269 , ISBN 0-7914-3455-9, ISBN 978-0-7914-3455-0.
- Lhuyd, Edward (1707), Archaeologia Britannica, 1, Vytištěno v divadle v Oxfordu
- Stokes, Margaret (1887), Raně křesťanské umění v Irsku, Část 1, Chapman and Hall, Londýn
- Stokes, Margaret (1895), Poznámky k kříži Konga, Dublin University Press
- Wilde, William R. (1867), Lough Corrib, jeho břehy a ostrovy: s oznámeními o Lough Mask, McLashan & Gill, Dublin; Longmans Green, Londýn
Sekundární zdroje
- Annals of the Four Masters, vyd. & tr. John O'Donovan (1856). Annála Rioghachta Éireann. Annals of the Ireland Kingdom od čtyř pánů ... s překladem a bohatými poznámkami. 7 vols (2. vyd.). Dublin: Královská irská akademie. Edice CELT. Úplné skenování v Internetový archiv: Sv. 1; Sv. 2; Sv. 3; Sv. 4; Sv. 5; Sv. 6; Indexy.
- Mitchell, G.F., ed. (1977), Poklady raného irského umění, 1500 př. N. L. do roku 1500 n.l .: Ze sbírek Irského národního muzea, Royal Irish Academy, Trinity College v Dublinu, Metropolitní muzeum umění, str.190, ISBN 0870991647
- Kelly, J. J. (1902), "St.Assicus", The Irish Ecclesiastical Record, A month journal, under Biskupská sankce, 4., Browne & Nolan, Limited, Dublin, XI: 291–292
- Kelly, J. J. (1909), "Elphin", Katolická encyklopedie (online) (svazek 5 ed.), Robert Appleton Company New York, NY., s. 1, vyvoláno 10. října 2016
- Karkov, Kateřina E.; Ryan, Michael; Farrell, Robert T. (1997), Ostrovní tradice: teorie a praxe v transpersonální psychoterapii, SUNY Stiskněte, str. 269, ISBN 9780791434567
- Edwards, Nancy (2013), Archeologie raně středověkého IrskaRoutledge, str. 147, ISBN 9781135951498
- Hourihane, Colum (2012), „Křížový kříž“, Grove Encyclopedia of Medieval Art and Architecture, OUP USA, svazek 2, str. 225, ISBN 9780195395365
- Murray, Griffin (2003), „Ztraceni a nalezeni: Jedenáctá postava ve svatyni sv. Manchana“, The Journal of the Royal Society of Antiquaries of Ireland, Londýn: Jehněčí bez Temple-baru, 133: 178, JSTOR 25509113
- Murray, Griffin (2006), „Kříž Konga a některé aspekty zlatnictví v před normanském Irsku“, Historická metalurgie (The Art of the Early Medieval Goldsmith ed.), 40, část 1: 49–67
- Murray, Griffin (2014), Kříž Konga: mistrovské dílo středověkého irského umění, Dublin: Irish Academic Press
- De Paor, Marie (1979), Early Irish ArtAspekty Irska 3 (dotisk vyd. 1983), ministerstvo zahraničních věcí, ISBN 0906404037
- Ó Floinn, Raghnall (1987), Ryan, Michael (ed.), „In Ireland and Insular Art A.D. 500–1200“, Sborník z konference na University College Cork, 31. října – 3. listopadu 1985, Royal Irish Academy, s. 179–187, ISBN 9780901714541
- Harbison, Peter (2001), Hourihane, Colum (ed.), „From Ireland Coming: Irish Art from the Early Christian to the Late Gothic Period and its European Context“, Rejstřík příležitostných referátů křesťanského umění (ilustrované vydání), Katedra umění a archeologie, Princeton University Press, 4, ISBN 069108825X
externí odkazy
- Stránka z Irského národního muzea
- Poklady raného irského umění, 1500 př. N. L. do roku 1500 n.l., katalog výstavy z Metropolitního muzea umění (plně k dispozici online ve formátu PDF), který obsahuje materiál o Kongském kříži (kat. č. 63)
- - Barevná fotografie.