Smluvní řetězec - Covenant Chain

The Smluvní řetězec byla řada spojenectví a smluv vyvinutých během sedmnáctého století, zejména mezi Irokézská konfederace (Haudenosaunee) a Britské kolonie z Severní Amerika, s přidanými dalšími indiánskými kmeny. Nejprve vyvinut v New York oblast v době násilí a sociální nestability pro kolonie a domorodé Američany, anglickou a irokézskou radu a následné smlouvy byly založeny na podpoře míru a stability za účelem zachování obchodu. Zabývali se otázkami koloniálního osídlení a snažili se potlačit násilí mezi kolonisty a indiánskými kmeny, jakož i mezi kmeny, od Nová Anglie do Kolonie Virginie.

Dějiny

Covenant Chain je ztělesněn v Dvouřadý Wampum Irokézů. Bylo založeno na dohodách sjednaných mezi Nizozemští osadníci v New Netherland (dnešní New York) a Pět národů Irokézů (nebo Haudenosaunee ) počátkem 17. století. Jejich důraz byl kladen na obchod s domorodými Američany. Jako historik Bernard Bailyn poznamenal, že všechny kolonie, holandské a anglické, byly nejprve založeny, aby vytvářely zisky.^[1]

Reprezentace původního dvouřadého smluvního pásu Wampum.

Skrz Bobří války v sedmnáctém století Irokézové dobyli další kmeny a teritoria pro nová loviště a zajali zajatce, aby přidali ke svým populacím vyčerpaným z války a nových evropských infekční choroby. Kmeny v Nové Anglii utrpěly ještě větší vyčerpání. Irokézové rozšířili svůj vliv, dobyli nebo vysídlili další kmeny Námořní Kanada na západ k Mississippi Valley, a od Kanadský štít na jih k Ohio Valley.^[1]

Když v roce 1664 Angličané převzali New Netherland a založili Provincie New York, obnovili tyto dohody. Konflikty vypukly v Nové Anglii v roce 2006 Válka krále Filipa v roce 1675, „nejničivější válka“ v Severní Americe v sedmnáctém století, ve které zemřelo více než 600 kolonistů a 3000 indiánů.^[2] Téměř ve stejnou dobu Bacon's Rebellion ve Virginii. Oba vyústili v rozsáhlé utrpení a ztráty mezi domorodými Američany a kolonisty.^[1]

Kvůli stálému vztahu s Irokézy a rozsáhlému vlivu Irokézů Haudenosaunee v srpnu 1675 guvernér New Yorku, pane Edmund Andros požádal je o pomoc při ukončení regionálních konfliktů té doby v Nové Anglii a na Chesapeake. Pracoval s Onondaga vůdce Daniel Karakontie.^[1]

Termín „Covenant Chain“ byl odvozen od metafora stříbrného řetězu, který drží anglickou plachetnici k Haudenosaunee (Irokézové) Strom míru v Onondaga Nation. Byl vyroben tříčlánkový stříbrný řetízek, který symbolizuje jejich první dohodu. Odkazy představují „Mír, přátelství a respekt“ mezi Haudenosaunee a korunou. Byla to také první písemná smlouva, která používala fráze jako:

... dokud slunce svítí na zemi;

pokud vody tečou;

dokud tráva zezelená, bude trvat mír.

Smlouvy v rámci Covenant Chain

Vyjednali podepsání několika smluv, které rozšířily počet zapojených kmenů a kolonií:

• Smlouva z roku 1676 mezi Mohawk národ a kolonie Massachusetts Bay a Connecticut který skončil Válka krále Filipa v Nová Anglie, jak Mohawk popřel Metacom střelný prach a zaútočil na jeho zimní tábor. Rovněž se zabývala vztahy mezi Irokézy a řadou dalších kmenů, včetně Mahican z Řeka Hudson a Nipmuc, Mohegan, a Massachusett Nové Anglie.
• Smlouva z roku 1677 mezi pěti národy Irokézů a Delaware (Lenape ), na jedné straně, a kolonie Virginie a Maryland, se spojil s Susquehannock na druhé straně, aby získal mír.

Tato sekce chybí informace o smlouvách Williama Penna z let 1682-1701 s Delaware, včetně legendární Shackamaxonovy smlouvy. Chcete-li zahrnout tyto informace, rozbalte sekci. Další podrobnosti mohou existovat na internetu diskusní stránka. (Ledna 2019)

Mnoho z Susquehannock migrovalo na sever do západního New Yorku a znovu se usadilo s Seneca a Onondaga Irokézů.

Smlouvy znamenaly novou éru koloniální historie, v níž měl Chesapeake téměř osmdesát let míru.^[1] Angličtina-indická politika se stala centrem New Yorku a Haudenosaunee.^[1] V polovině osmnáctého století, pane William Johnson Dozorce indických záležitostí pro severní oddělení se sídlem v centru New Yorku měl velký vliv a za svou službu byl povýšen do šlechtického stavu. Během prvních desetiletí osmnáctého století měla nová Anglie konflikty s novou Francií a jejími Abenaki spojenci,^[1] což vedlo k letům nájezdů na obou stranách a výkupům zajatců.

V těchto dohodách se kolonie dohodly, že budou obecně jednat Albany, New York, pod záštitou newyorského guvernéra, protože tam byla nejprve ustanovena smlouva. Ve výsledku podle historika Daniela Richtera „Iroquois a Newyorčané hráli dominantní, ale jen zřídka diktátorské role“ při zachování těchto smluv.^[3]

Na zasedání rady v roce 1684 guvernér Virginie Lord Effingham k popisu těchto dohod použil výraz „řetězec smluv“. Metafora pokračovala a Seneca přednášející, který řekl: „Ať je Chaine zachován Cleane a jasný jako Silver, že velký strom, který je, jej nemůže zlomit, pokud by na něj spadl.“^[4]

Později koloniální správci předpokládali, že tyto smlouvy poskytly anglické svrchované kontrole Irokézů a dalších kmenů zapojených do řetězce.^[5] Irokézové s tím nesouhlasili a věřili si, že jsou si rovni. V radě Covenant Chain, která se konala v roce 1692, vůdci Iroquois tvrdili:

Říkáš, že jsi náš otec a já jsem tvůj syn ...

... Nebudeme jako Otec a Syn, ale jako Bratři.^[5]

Rozpuštění smluvního řetězce

Covenant Chain pokračoval až do roku 1753, kdy Mohawk, Prohlašující, že byli podvedeni ze zemí oprávněně jejich v New Yorku, prohlásil, že řetěz byl rozbit.

Howard Zinn, v jeho "Lidová historie Spojených států „pojednává o zabrání země Mohawk:

„Před revolucí byli Indiáni podrobeni silou ve Virginii a v Nové Anglii. Jinde si vytvořili způsoby soužití s ​​koloniemi. Ale kolem roku 1750, kdy koloniální populace rychle rostla, byl tlak na přesun na západ k novým země připravila půdu pro konflikt s indiány. Pozemští agenti z východu se začali objevovat v údolí řeky Ohio, na území konfederace kmenů zvané Covenant Chain, pro kterou byli Irokézové mluvčími. V New Yorku složitým podvodem Bylo odebráno 800 000 akrů půdy Mohawk, čímž se ukončilo období přátelství Mohawk-New York. Šéfe Hendrick Mohawks je zaznamenán, jak hovoří o své hořkosti s guvernérem George Clinton a zemská rada v New Yorku v roce 1753: Bratře, když jsme sem přišli vyprávět naše stížnosti ohledně našich zemí, očekávali jsme, že pro nás něco uděláme, a řekli jsme vám, že Řetězec smluv našich předků měl být rozbit, a bratře, řekni nám, že budeme v Albany odškodněni, ale my je tak dobře známe, nebudeme jim věřit, protože [obchodníci v Albany] nejsou žádní lidé, ale ďáblové, takže ... jakmile přijdeme domů, pošle pás Wampum našim bratrům dalším 5 národům, aby je seznámil, že mezi vámi a námi je přerušen řetěz smlouvy. Takže, bratře, neočekávej, že už o mně nebudeš slyšet, a bratře, už o tobě nebudeme chtít nic slyšet.

— Howard Zinn „Druh revoluce“, od Lidová historie Spojených států

Tento mezzotinta Williama Johnsona vyšlo v Londýně v roce 1756, pouhý rok po jeho pokusu o obnovení Covenant Chain.^[6]

The Kongres v Albany byl povolán, aby pomohl opravit řetěz. Koloniální delegáti nespolupracovali na zlepšení diplomatických vztahů s Irokézy, což byl v předvečer Francouzská a indická válka. Výsledkem je, že britská vláda vzala odpovědnost indiánské diplomacie z rukou kolonií a založila Britské indické ministerstvo v roce 1755.

V radě z roku 1755 s Irokézy William Johnson, Superintendant severního oddělení se sídlem v centru New Yorku, obnovil a obnovil řetězec. Nazval jejich dohodu „Covenantský řetězec lásky a přátelství“, když řekl, že tento řetězec je spojen s nepohyblivými horami a že každý rok se Britové setkávají s Irokézy, aby jej „posílili a rozjasnili“. On vyvinul velký vliv mezi Iroquois a později byl povýšen do šlechtického stavu za jeho příspěvky k rozvoji na severovýchodě.

Vzpomínka

V červnu 2010, královno Alžběta II Kanady obnovilo smlouvy o řetězu smluv tím, že každému z nich představilo 8 stříbrných ručních zvonů Území Tyendinaga Mohawk a Šest národů Velké řeky na památku 300 let Covenant Chain.^[7] Na zvonech byl napsán nápis „The Silver Chain of Friendship 1710–2010“ (což byl běžný termín, který se po celou dobu historie řetězce často používal).^[8][9] Jedná se o nejmodernější obnovení smluv o paktu mezi Haudenosaunee a kanadskou korunou a poskytuje právní základ pro uznání svrchovanosti Haudenosaunee a mezinárodního obchodu mezi těmito dvěma národy.^{[Citace je zapotřebí ][původní výzkum? ]}

Poznámky

Reference

• Bailyn, Bernard, Barbarous Years: The Peopling of British North America: The Conflict of Civilizations, 1600-1675.
• "Covenant Chain", Irokézská demokracie, Portlandská státní univerzita, 2001. https://web.archive.org/web/20080819150237/http://www.iroquoisdemocracy.pdx.edu/html/covenantchain.htm
• Jennings, Francis. Ambiguous Iroquois Empire: The Covenant Chain Confederation of Indian Tribes with English Colonies. New York: Norton, 1984.
• George-Kanentiio, Doug. „Irokézská kultura a komentář“. Santa Fe: Jasné světlo, 2000.
• Richter, Daniel K. a James H. Merrell, eds. Beyond the Covenant Chain: the Iroquois and their Neighbors in Indian North America, 1600–1800. Syracuse, New York: Syracuse University Press, 1987. ISBN  978-0-8156-2416-5.
• Taylor, Alan. Americké kolonie: Usazování Severní Ameriky. New York: Penguin, 2001.
• Tidridge, Nathane. Královna při požáru rady: Niagarská smlouva, smíření a důstojná koruna v Kanadě. Toronto: Dundurn, 2015. ISBN  978-1-45973066-3.
• Williams, Paul Charles. Řetěz. Diplomová práce (LL.M.) - York University, 1982.