Zdvořilostní kniha - Courtesy book

A zdvořilostní kniha (taky kniha mravů) byl didaktický manuál znalostí pro dvořany, kteří měli řešit záležitosti etiketa, sociálně přijatelné chování a osobní morálka, se zvláštním důrazem na život v a královský dvůr; žánr zdvořilostní literatury se datuje od 13. století.[1]

Středověký

Zdvořilostní knihy byly součástí didaktické literatury středověku a pokrývaly témata od náboženství a etiky po sociální povědomí a sociální chování.[2] I když byli ve svém ohnutí pevně normativní, projevovali také povědomí o lidských realitách, které nezapadaly úhledně pod jejich pravidla.[3] Takové knihy přitahovaly jak aristokratické čtenáře, tak ctižádostivé městské střední třídy.[4]

Nejstarší známou zdvořilostní knihou z Německa je polovina třináctého století Tannhäuser Kniha mravů.[5]

Další z nejstarších známých německých zdvořilostních knih jsou učební básně „Winsbecke " a "Winsbeckin ", napsaný kolem roku 1220 anonymním autorem.

Nejstarší známou zdvořilostní knihou z Itálie kolem roku 1215/16 je Der Wälsche Gast podle Thomasin von Zirclaere, mluvit s německým publikem.

Nejstarší známá zdvořilostní kniha z Anglie je Kniha civilizovaného muže podle Daniel z Beccles, také známý jako Liber Urbani, od počátku 13. století - možná 1190 nl.

renesance

V renesanci došlo k opětovnému vzniku městské civilizace v italských městských státech, čerpající z dřívějších městských civilizací starověkého Řecka a Říma, ale rozvíjejících nové ideály chování a zdvořilosti. Tři italské texty ze 16. století o dvorských mravech a morálce - Baldassarre Castiglione je Il Cortegiano (1528); Giovanni della Casa's Il Galateo (1558) a Stefano Guazzo La Civil Conversazione (1574) ve čtyřech svazcích - měl obzvláště široký vliv jak na jih, tak na sever od Alp. Karel V., císař svaté říše římské, zjevně měl u postele tři knihy: bible, Nicolò Machiavelli Princ, a Il Cortegiano (Dvořan ).[6] Prostřednictvím Castiglioneho spisů se italské ideály novoplatonismu, krásy a symetrie a amatérský autor dostaly k širokému humanistickému publiku,[7] stejně jako nový italský důraz na já ve společnosti a důležitost společenského vystupování.[8]

Normy pro osobní hranice a sociální proxemika zřízené postavami, jako je della Casa, ovlivňuje západní svět téměř o půl tisíciletí později.[9]

Anglické překlady a vývoj

V roce 1561 Thomas Hoby zveřejněno Courtyer, jeho překlad Il Cortegiano, (ačkoli překlad vytvořil o deset let dříve). Práce byla četl široce a ovlivnil spisy Shakespeare, Edmund Spenser a Ben Jonson. Překlad Roberta Petersona z Il Galateo objevil se v roce 1576. George Pettie přeložil první tři knihy Guazzova díla do Občanská konverzace v roce 1581; čtvrtý a poslední svazek z La Civil Conversazione se objevil o pět let později v překladu od Bartoloměj Yonge.

Známým anglickým příkladem žánru je Henry Peacham je Compleat Gentleman z roku 1622.[10]

Pozdější vývoj

Zdvořilostní knihy byly i nadále psány do 17. století, poslední tradiční anglické bytosti Lord Chesterfield je Dopisy jeho synovi[11] - nezapomenutelně popsal Samuel Johnson jako učení „morálky děvky a chování tanečního mistra“.[12] Nicméně, oni přijali novou formu v beletrii času, hodně z toho (jako práce Sir Charles Grandison ) plnění podobné normativní role.[13]

Viz také

Reference

  1. ^ "zdvořilostní literatura", Encyklopedie Britannica online, 2008.
  2. ^ D. T. Kline vyd., Středověká literatura pro děti (2012) s. 83-94
  3. ^ D. T. Kline vyd., Středověká literatura pro děti (2012) s. 98
  4. ^ K. M. Ashley / M. D. Johnston eds., Středověké knihy o chování (2009) s. xxxii
  5. ^ Bumke, 2000
  6. ^ Kenneth Clark, Civilizace (1969), str. 111
  7. ^ B. Ford ed., Věk Shakespeara (1973), str. 23, 91 a 131
  8. ^ K. A. Wolberg, „Všechno možné umění“ (2008) s. 101
  9. ^ Erving Goffman, Vztahy na veřejnosti (1971), str. 72
  10. ^ Viz články „Zdvořilostní literatura“ a „Hoby“ vDrabble, Margaret, vyd. (1985), Oxfordský společník anglické literatury, Oxford University Press.
  11. ^ I. Ousby ed., Průvodce Cambridge po literatuře v angličtině (1995) str. 212
  12. ^ James Boswell, Život Johnsona (Penguin 1984) str. 77
  13. ^ S. K. Marks, Sir Charles Grandison (1986) str. 14

Další čtení

  • Bumke, Joachim (2000). Dvorská kultura: literatura a společnost ve vrcholném středověku. New York: The Overlook press. ISBN  1-58567-051-0.
  • Elias, Norbert (1969). Civilizační proces: Svazek I: Historie chování. Oxford: Press.